19 ・「 僕はいま旅の間に始った勢いにしたがって、ここしばらくブレイクを集中的に読みつづけようとしている。具体的にそれにかさねて、 世界、社会、人間についての定義集を書いてゆくことはできないだろうか? それも今度は、息子やその仲間らに理解されうる文章でということは考えにいれず、まずいまの自分に切実な要素となっている定義が、どのような経験を介して自分のものとなったか――そしてそれをいかに強く、無垢な魂を持つ者らにつたえたいとねがっているかを、小説に書いてゆくことをつうじて…… 」p. 27 ・「 もしこの下宿があのような「場所」に建っているとしたら、自分がこの娘を性器から喉もとまで竹串で刺すこともありえたのだと、頭がジンとするような恐怖感と、捩じ曲った、暗い情動の渇望をいだいたのである。僕はいかに森のなかの谷間へ、あらゆる「場所」の意味が自分の肉体と魂とに知りつくされているところへと、帰りたかったことだろう…… 」p. 134 ・「 つまり僕は青春期のはじまりに大学の図書館でかいま見たブレイクの、その一ページに印刷されていた詩行から、自分の言葉にいいかえることでのみ、この二十五年近く小説を書いてきたようではないか? 」p. 145 ・「 たとえばイーヨーに障害がなく、いま大学の二年生で、僕にこう問いかけてくるとする。――お父さん、あなたの今現在のもっとも正直なところとして、 死についてどう考えていますか? 新しい人よ眼ざめよのあらすじ/作品解説 | レビューン小説. 僕に定義してください。 あなたがこれまでに書いた死の定義をすべて読んでみたが、納得がいきませんから。僕が余裕を持っていながら、あなたを追いつめるためにだけこういっているのではありません。困っているのです。救けてください、あなたのいまの年齢であなたとしてかちとっている、死についての定義を示すことで…… このように問いかけられれば、僕は知能健全な息子に見つめられたまま、ただもの思いに沈んでいるというわけにゆかぬはずだ。 」p. 147 ・「 いまも現に僕が素人の独学としてブレイクの、それも予言詩(プロフェシー)の錯綜したシンボルの森に入りこむのである以上、さらに新しいあやまちをおかしてもいよう。むしろブレイクを読みかえしつつ、自分として喚起されることの強かった誤読を自覚しうるごとに、僕はそのように誤読した際の自分について、新しい発見をするはずのものであろう。僕はいまブレイクを死の時のいたるまで読みつづけてゆく詩人のように感じるが、それはつまり死へ向けての自分の生き方へのモデルを、ブレイクを媒介に想定しうるかもしれぬということだ。 」p.
」-------「それからはじめに私は見た、天頂から落ちる星のように垂直にくだってくる、つばめのように、あるいはあまつばめのように素早く/そして私の足の〔アシ〕骨のところに降り、そこから入り込んだ/しかし私の左足からは黒雲がはねかえってヨーロッパを覆ったのだ (Then first I saw him in the Zenith as a falling star, / Descending perpendicular, swift as the swallow or swift;/ And on my left foot falling on the tarsus, enterd there; / But from my left foot a black cloud redounding spread over Europe. )」(『ミルトン(Milton)』) 「鎖につながれたる魂をして」-------「粉碾き臼を廻している奴隷をして、野原に走りいでしめよ。/空を見上げしめ、輝かしい大気のなか笑い声をあげしめよ。/暗闇と嘆きのうちに閉じこめられ、三十年の疲れにみちた日々、/その顔には一瞬の微笑をも見ることのなかった、鎖につながれたる魂をして、立ちあがらしめよ、まなざしをあげしめよ。(Let the slave grinding at the mill, run out into the field;/ Let him look up into the heavens & laugh in the bright air; / Let the inchained soul shut up in darkness and in sighing, / Whose face has never seen a smile in thirty weary years; Rise and look out, )『アメリカ ひとつの預言 (America a Prophecy)』) 「新しい人よ眼ざめよ」-------「眼ざめよ、おお、新時代の若者らよ! (Rouse up, O, Young men of thーーe New Age! 新しい人よ眼ざめよ - Wikipedia. )」(『ミルトン(Milton)』) 脚注 [ 編集] ^ 大佛次郎賞・大佛次郎論壇賞 - 朝日新聞社(2020年10月4日閲覧) ^ 新しい人よ眼ざめよ - 講談社BOOK倶楽部(2020年10月4日閲覧) ^ 「跗」(JIS漢字第三水準1-92-35)は「あし」と読む ^ 篠原茂『大江健三郎文学事典―全著作・年譜・文献完全ガイド〔改訂版〕』森田出版、1998年
279 ・「 大学に入ってすぐの僕が、まだブレイクのものともの知らぬまま深い衝撃を受けた一節、 《人間は労役しなければならず、悲しまねばならず、そして習わねばならず、忘れねばならず、そして帰ってゆかねばならぬ/そこからやって来た暗い谷へと、労役をまた新しく始めるために》 という詩句は、人間の肉体が織り出される洞窟で、繰りかえし地上に堕ちねばならぬ魂を悲嘆する歌だったのだ。 」p. 280 ・「 ――イーヨーと生活していることは、ちょうど二人分生きているということだから、と妻は自分のこととして、それも明るく解放されている休暇中の人間の声で答えた。 」p. 302 ・「 イーヨーは地上の世界に生まれ出て、理性の力による多くを獲得したとはいえず、なにごとか現実世界の建設に力をつくすともいえない。しかしブレイクによれば、理性の力はむしろ人間を錯誤にみちびくのであり、この世界はそれ自体錯誤の産物である。その世界に生きながら、イーヨーは魂の力を経験によってむしばまれていない。イーヨーは無垢の力を持ちこたえている。 」p. 305 ●以下、解説(鶴見俊輔)より ・「 この小説は、主として主人公の家庭の内部をえがきながら、1980年代からさらに暗いふたしかな未来にむけて生きる新しい人にむけて書かれた 社会小説 である。 未来に生きる新しい人のわきに、もうひとりの若者として再生する自分を立たせる、その想像の中に、主人公はみずからの家庭をおき、世界をおく。 」p. 314 《関連記事》 【本】「雨の木(レイン・ツリー)」を聴く女たち (2006. 11. 28) このブログの人気記事 「 読書記録 」カテゴリの最新記事
p. 263「僕はいまも毎日のようにプールに通って、・・・・・・」『「雨の木」を聴く女たち』p. 226 p. 264「文化人類学者Yさん」山口昌男? p. 264「キャスリン・レインの『 ブレイクと伝統 』」 p. 265「キャスリン・レインの新しい論集『 ブレイクと新時代 』」 p. 267「Hさん」 塙嘉彦 (『「雨の木」を聴く女たち』p. 46「斎木正彰」) p. 275「そして妹よ、・・・・・・」『同時代ゲーム』p. 585 p. 277「妹よ、僕が救助隊の消防団員たちに・・・・・・」『同時代ゲーム』p. 586 p. 277「 最後の審判 」 p. 280「私の死すべき躰の・・・・・・」調査中 p. 282「エッペンドルファー」この人名は、調べても分かりませんでした。そうしたら、HALさんが、この人物は創作なのではないか、と教えてくださいました。根拠は、他に登場する実在の人物は、みなイニシャルで書いてあるのに、このエッペンドルファーは人名で書かれている、ということです。なるほど! HALさん、ありがとうございました! p. 283「フェティシズム」異常性欲の一つ。異性の身体・衣類・所持品などの事物に対し、異常に執着・愛好する態度。 p. 283「仏文」なんでフランス語なの? p. 285「その眼が、僕を震撼したのである。・・・・・・」p. 19 p. 290「I君」石井晴一? p. 290このH君の恋人は、『懐かしい年への手紙』のももこさんに似ている。 p. 293「 国際文化会館 」 p. 294「泡鳴」岩野泡鳴 p. 297「I氏」石原慎太郎 p. 297「『象を撃つ』」オーウェル p. 300「パンソリ」朝鮮の伝統芸能の一つ。物語に節を付けて歌う。 p. 302「女流ピアニストのAさん」? p. 303「パーカッション奏者Yさん」? p. 303「その暗闇の大半が、・・・・・・」『「雨の木」を聴く女たち』p. 8 p. 304「ファクシミリ版『ジェルサレム』挿画76」 こちら p. 304「イエスは答えられた、・・・・・・」Jerusalem、 chapter4、 plate96 p. 309「Rouse up, O, Young Men of the New Age! ・・・・・・」Milton、 plate1、 preface p. 310「惧れるな、アルビオンよ、・・・・・・」p.
3 gldfish 回答日時: 2021/07/21 06:59 文章力がないなら「文章力がない人なんだな」って思うだけなので、気にしなくていいと思います。 表現ベタでも下手なりに誠意って伝わるので、あんまり計算とかせず、素直に伝えればいいと思います。こんな場でありきたりの形だけのコメントや挨拶文なんて、書くのも読むのも無駄だと思います。 そんなに、気にしなくていいんですね かといって下手な文章をいつまでも書くわけにはいきませんので これからは 以前アドバイス頂いた文章の後 何度も読み返し 誤字脱字がないようにする、を心がけたいです。 。。。でもこれが結構面倒なので またやっちゃうかもしれないです。 お礼日時:2021/07/21 07:31 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう! このQ&Aを見た人はこんなQ&Aも見ています
2 回答日時: 2021/08/06 11:15 精神病の抗うつ剤を飲む。 その言っている人は暇なの? この回答へのお礼 知らない人から言われまくります お礼日時:2021/08/06 11:16 No. 1 回答日時: 2021/08/06 11:12 無視する この回答へのお礼 無視できないです お礼日時:2021/08/06 11:47 お探しのQ&Aが見つからない時は、教えて! gooで質問しましょう!
どのセリフも、時と場所を間違えれば自分のことしか考えていないセリフと捉えられてしまうかも。 付き合っていると、不安な気持ちになることもあるはずです。 しかし、あなたは彼の「彼女」ですから、その立場に自信を持ち、彼を信用しましょう。 彼を嫌な気持ちにさせないためにも、彼の立場にたって言葉を選んでみるといいかもしれませんね。 (愛カツ編集部)
「悪口を言うと必ず自分に返ってくる」 なんて事をよく 自己啓発 系で耳にする。 自己啓発 じゃなくとも親や学校の先生とかによく言われて注意されたりした。 悪口の事を、子供の時は単なる友達付き合いが悪くなる・癖や習慣になるから両親たちは怒っていたのかなぁ、なんて考えたりしていた。 時は進んで僕は社会人になった。 まだまだ年数は浅いし、2年目で何が大人なんだよって僕よりも年上の人はよく言うが、税金納めてるしお酒飲めるし立派な大人である。 大人の僕は、極力悪口を言わないようにしている。なんなら相手の言葉を否定せず肯定をして、相手の考えを尊重させている。 悪口や愚痴を言う事でお互いに共通の悩みや苦しみを理解できて、信頼関係を結べたりするが僕自身 「 そこにいない人の悪口を言い合って仲良くなったり気持ちよくなる事 」が単純に気持ちが悪い所業に感じるのだ。 別にそれがキッカケで仲が悪くなるのなら、それだけの関係性だし互いを結ぶものが「特定の人への悪口」なら尚更、縁を切りたい。第一、仲が良いならそんな程度で切れるはずがない。 大人の世界は「利害関係」とか「汚い面」とかが浮かんできて、純粋な人には息苦しい世界だと思うけど、自分の芯だけは曲げたくない。 だからこそ、良い人であり続けたいと思います。
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