1. 高麗手指鍼とは 手指鍼(しゅししん)・高麗手指鍼(こうらいしゅししん)・高麗手指鍼療法(こうらいしゅししんりょうほう)・瑞金療法(ずいきんりょうほう)とも言われ、1975年に韓国の柳泰佑(ユー・テーウ)氏(現高麗手指鍼療法学会会長)が創案されたものです。 2. 小松式高麗手指鍼. 高麗手指鍼(高麗手指鍼療法)の概略 その内容は両手の手掌・手背・手指に、全身全ての器官(臓器)と、 人体を流注する十四経絡(十四気脈と呼ぶ)に345の経穴(気穴と呼ぶ)(下図参照)が縮図化して存在することを発見され、 その病変に対応した手指に小さい針や灸で弱い刺激を与え、自己治癒力を引き出して、他者や自己の健康管理及び病気を改善することを目的とした治療法です。 韓国では約300万人の人が利用しています。 3. 高麗手指鍼の特徴 次に高麗手指鍼と体鍼(身体に刺す鍼を全てこう呼びます・経絡治療、中国針・パルス等)を比較した場合、高麗手指鍼には次のような特徴があります。 (1) 治療肢位を問いません。(立っても、座っても、寝ていてもできる、置針中でも物理療法や体鍼との併用が可能です) (2)治療部位は全て手指のみであるので衣服を脱がず全疾患に対応できます。(例えば子宮や膀胱の治療点は手掌の近位部です) (3) 医療過誤が起きない(折針・気胸など) (4) 禁忌疾患が無い 治療不可能な病気は存在しません。(治る、治らないは別として) 4. 高麗手指鍼の科学的証明 下記の左写真は日本の谷津三雄医学博士がサーモグラフィーを使って、手と臓器の関連を発表されたものです。 手と患部が関連していることが分かります。実際には、患部にお灸をしてもこの様な温度変化を起こすことは不可能です。 手の甲は腰に対応しており、手の甲にお灸をすえて30分後には腰から背中にかけて血流量が増えているのがわかります。 下記の写真のサーモグラフィーは、手のひらとお腹の関連です。30分後の変化は一目でわかります。 お腹にいくらお灸をすえても、皮膚がやけどを起こすだけで、内臓は変化いたしません。 そして、鍼はお灸よりもはるかに速く、強く、腹部に作用します。 だからこそ、腎臓に働きかけられるのです。 5. 小松式手指鍼の動画 小松式高麗手指鍼に弁証論治が必要でないことは、この動画でお分かりのことと思います。患者さんの手から発している情報(臓腑のSOS)を入江FTで読み取り、そのそれに応じた処方をするだけなのです。 患者さんの主訴は、1.
500本以上を目標とします。 ●高麗手指鍼療法の診断理論 (陰陽比較脈診・三一体質・運気体質) と診断実技、要穴 論(命穴・気井穴・五輸穴・基本方・十二気募穴・十二気兪穴・八性穴) と要穴刺針、 五治処方理論 (正方・勝方・風方・熱方・湿方・燥方・寒方) と五治処方刺針、理論と実技を何度も繰り返し練習いたします。 ※五治処方論・・・高麗手指鍼での本治法 ●模擬臨床実習は、日常臨床でよく遭遇する疾患や受講生の希望疾患を、毎回違うペアを組み脈診腹診の後、証を立て実際に刺針をして、毎回評価いたします。 ●後半では、研究科につながる入江FT(フィンガーテスト)の基礎を学習していきます。 ●一般的に指導されている高麗手指鍼療法ももれなく指導をおこない、 そのうえで 小松式手指鍼 との違いを明確にしていきます。 ●小松式手指鍼と他の会派との違い 日本はもとより、これらの指導法は世界中で小松式手指鍼だけです。 1. 診断法の違い・・小松の臨床経験から創案した独自の考え方と入り江FT(フィンガーテスト)の合体。 2. 相点刺鍼の違い・・・・2度刺鍼など 3. 五治処方使用の違い・・・2度刺鍼、反転療法など他 4. 拇指、示指の使用法 5. 手掌抜缶療法 6. 日本での鍼灸院経営に重点を置いた指導 7. 小松式高麗手指鍼（こまつ鍼灸院） の求人・転職情報一覧｜リジョブ. 鍼灸師のみの、意志の統一された環境での技術修得 研究科概略・中伝 高麗手指鍼セミナー・研究科をご覧ください。 高等研究科概略・奥伝 参加資格:原則として 1. 本科修了者(9回以上の出席) 2. 高麗手指鍼研究科1~3年以上の出席 3. 韓日高麗手指鍼学術大会に最低1回の出席 4.
鍼灸の長き歴史(1000年とも2000年とも言われていますが)の中で、腎不全の鍼灸治療は無効でした。 日本でも、中国でも。一般の医学でさえ無力であることは、透析に至った患者さんからお聞きになればだれにでもご理解いただけることです。 しかし、私は条件を満たしたうえで治療を受けていただいた場合、腎不全で70%の有効率を達成いたしました。(慢性腎炎は95%) それを可能にしてくれたのが、「高麗手指鍼」であり、これを日本人の体質、病気、生活習慣、等を考慮し、様々な試行錯誤を繰り返しながら改良を加えたものが「小松式高麗手指鍼(こまつしきこうらいしゅしん)」なのです。巷にあふれかえる鍼灸院(中国針でも同じです)や、高麗手指鍼と言っているところでは、「腎不全」は改善しませんし、慢性腎炎の完全緩解は不可能なのです。 1. 高麗手指鍼とは 写真→左創始者右私 手指鍼(しゅししん)・高麗手指鍼(こうらいしゅししん)・高麗手指鍼療法(こうらいしゅししんりょうほう)・瑞金療法(ずいきんりょうほう)とも言われ、1975年に韓国の柳泰佑(ユー・テーウ)氏(現高麗手指鍼療法学会会長)が創案されたものです。 2. 高麗手指鍼(高麗手指鍼療法)の概略 その内容は両手の手掌・手背・手指に、全身全ての器官(臓器)と、 人体を流注する十四経絡(十四気脈と呼ぶ)に345の経穴(気穴と呼ぶ)(下図参照)が縮図化して存在することを発見され、 その病変に対応した手指に小さい針や灸で弱い刺激を与え、自己治癒力を引き出して、他者や自己の健康管理及び病気を改善することを目的とした治療法です。 韓国では約300万人の人が利用しています。 3. 小松 式 高麗 手指期货. 高麗手指鍼の特徴 次に高麗手指鍼と通常の鍼灸を比較した場合、高麗手指鍼には次のような特徴があります。 治療肢位を問いません。(立っても、座っても、寝ていてもできる) 治療部位は全て手指のみであるので衣服を脱がず全疾患に対応できます。 (腎臓の治療点は掌の中心点です) 医療過誤が起きない(折針・気胸など) 禁忌疾患が無い 治療不可能な病気は存在しません。(治る、治らないは別として) 4.
受講料の割引 2. 諸器具2.
あやかしの國 (電子書籍). ゴマブックス株式会社. 参考文献 [ 編集] 小笠原観心編『石土経 全』大八木興文堂、1955年(『天狗経』を収録) 知切光歳 『天狗の研究』 原書房 、2004年 外部リンク [ 編集] 高尾山天狗伝説を追う
因みに、ご祈祷中、友人のドクターが 眩暈を起こす一幕がありまして、 (強行スケジュールだったため) 無理をさせたのではないかと その時はちょっと心配になったのですが、 今となっては、その理由が わかるような気がするのです。 この後、僕にも同じことが起こるのですから…。 ご祈祷が終わって、 晴々とした気持ちで外に出てみると、 あの見渡す限りの青空はどこへやら。(○゚Д゚) 濃い霧に覆われて、辺り一面、 真っ白な世界に変わっていました。 それに太陽が出ていないと、とても寒いのです。 そこでふと僕は気付きました。 ほんの数十分間の晴れ渡ったあの空は、 ただ歓迎してくださっただけじゃない。 昨年、僕がブログ『 太陽 』の中で書いた "優しさを貫く"ことの答えに対して、 大きく丸をくださったのだと。 石鎚の神様、今の僕は ちゃんと優しさを貫けていますか? 神様のお心に沿う人間になれていますか? そんなふうにぽつり つぶやく僕の心の中は、 石鎚の神様への愛と感謝で 再びいっぱいに満たされるのでした。 濃い霧の美しい情景。 絵具を数滴、落としただけでも 素敵な絵になると思いませんか?
それではこの石鎚山の大天狗・石鎚山法起坊は誰なのでしょうか? 実は石鎚山法起坊は、石鎚山を開いた役小角その人であると言われていて、石鎚山真言宗総本山の極楽寺の「石鎚山法起坊大天狗ご縁起」にもそのように書かれています。この縁起には「法起坊大天狗は、ご開山の祖『役の行者の天狗名』であり、沢山の眷属(けんぞく)と共にお山を守護しご参拝の方々のお願いを御本尊石鎚大権現様にお伝えくださり、又、大権現様のお慈悲を人々に与えるお使い役をしていただいております」と記されているのです。 役小角は、伝承では弟子であった韓国広足(からくにのひろたり)の讒言によって伊豆に流罪となり、赦された後に箕面(大阪府)の天井ヶ岳で亡くなったとされていますが、天狗となってこの石鎚山を住処としたということになります。 天狗、特に霊山を住処とする大天狗はその多くが山岳信仰や修験道と関係がありますが、まさにその修験道の開祖と言われる役小角の天狗ですから、日本の八天狗、48天狗においても別格とされるのはうなづける話です。 スポンサードリンク
いらっしゃいませこんばんは。 >>ひょっとして『天狗経』にそのまま定められてますか? >>石槌山のロープウェイにある天狗番付では前頭筆頭扱いらしいのでちょっと質問してみました 申し訳ございません。 私も「天狗経」本体を直接見たわけではないため、何ともいうことが出来ません。 ただ私が調べたところでは 「天狗経」は名の通り「お経」のようなもので、有名な天狗を羅列してあるだけの物のようで、 「八大天狗」と法起坊の記述は「雑説嚢話」という物にあるそうです。 また、 高尾山総合インフォメーション「高尾山天狗伝説を追う」 など他多数にて八大天狗と法起坊の記述がある、 ネット上だが信憑性が高い情報だと思われる それに役行者だし別格だよね で、記述したとものだったと記憶しております。