デジタル大辞泉プラス の解説 適切な世界の適切ならざる私 文月悠光の第1詩集。高校在学中の2009年に 刊行 。第15回中原中也賞、福岡県久留米市主催の第19回丸山豊記念現代詩賞を、いずれも当時の史上最年少の18歳で 受賞 。 出典 小学館 デジタル大辞泉プラスについて 情報 関連語をあわせて調べる 文月悠光
ホーム > 和書 > 文庫 > 日本文学 > ちくま文庫 出版社内容情報 中原中也賞、丸山豊記念現代詩賞を最年少の18歳で受賞し、21世紀の現代詩をリードする文月悠光の記念碑的第一詩集が待望の文庫化!解説 町屋良平 内容説明 「だから/おりてこいよ、ことば。」「されば、私は学校帰りに/月までとばなくてはならない。」―学校と自室の往復を、まるで世界の淵を歩くようなスリリングな冒険として掴みとってみせた当時十代の詩人のパンチラインの数々は「現代詩」を現代の詩としてみずみずしく再生させた。中原中也賞と丸山豊記念現代詩賞に輝く傑作詩集が待望の文庫化! 目次 落花水 適切な世界の適切ならざる私 私は"すべて"を覚えている 産声を生む 雨に濡れて、蜜をそそぐ 単行本未収録詩 著者等紹介 文月悠光 [フズキユミ] 詩人。1991年北海道生まれ。中学時代から雑誌に詩を投稿し始め、16歳で現代詩手帖賞を受賞。2009年、高校3年時に発表した第1詩集『適切な世界の適切ならざる私』で、中原中也賞、丸山豊記念現代詩賞を最年少18歳で受賞。NHK全国学校音楽コンクール課題曲の作詞、詩の朗読、詩作の講座を開くなど広く活動している(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
【中原中也賞(第15回)】【丸山豊記念現代詩賞(第19回)】"詩"とは、紙に整列する活字ではなく、日常の中で心や身体に起きる、生きた"現象"である−。10代の痛々しいまでの揺らぎを、ことばの色彩で柔らかにうつしとる。24編を収めた第1詩集。〔思潮社 2009年刊の増補〕【「TRC MARC」の商品解説】 中原中也賞、丸山豊記念現代詩賞を最年少の18歳で受賞し、21世紀の現代詩をリードする文月悠光の記念碑的第一詩集が待望の文庫化!解説 町屋良平【商品解説】
文月悠光 ペンネーム 文月悠光 (ふづきゆみ) 誕生 1991年 7月23日 (30歳) 北海道 札幌市 職業 詩人 国籍 日本 主題 詩 、 エッセイ 、 書評 代表作 『適切な世界の適切ならざる私』(2009年) 主な受賞歴 第46回 現代詩手帖賞 第15回 中原中也賞 第19回 丸山豊記念現代詩賞 公式サイト テンプレートを表示 文月 悠光 (ふづき ゆみ、 1991年 7月23日 - )は、 日本 の女性 詩人 で、 北海道 札幌市 南区 出身である。 目次 1 経歴 2 年譜 3 人物 4 主な著作 4. 1 単行本 4. 1. 1 アンソロジー 4. 2 CDブックレット 4. 3 広告 4. 4 poepencil 4. 5 タイツ 4. 適切な世界の適切ならざる私の通販/文月悠光 ちくま文庫 - 紙の本：honto本の通販ストア. 6 連載詩 4. 2 歌詞 4. 3 エッセイ 4. 4 書評 4. 5 文庫解説 4. 6 対談 4. 7 展示 5 主な出演 5. 1 テレビ 5. 2 ラジオ 5. 3 映画 5.
山田航が薦める文庫この新刊!
第一詩集『適切な世界の適切ならざる私』がちくま文庫になりました。 中原中也賞・丸山豊記念現代詩賞受賞作。 単行本未収録の詩やエッセイが読める増補版です。 金魚を解き放つ少女が印象的な装画はカシワイさん、装丁は名久井直子さん。 小説家の町屋良平さんが熱い解説を寄せてくださいました。 綿矢りささんより、美しい推薦コメントを帯に頂きました。 14歳から17歳の詩で編んだデビュー作、11年越しの文庫化です! Amazonほか、お近くの書店でぜひお手に取ってみてください。 ▶︎文月悠光『適切な世界の適切ならざる私』(ちくま文庫) 【こぼれ話】 カシワイさんに装画を描いて頂くのは、エッセイ集『洗礼ダイアリー』以来4年ぶりです! 詩集に登場するモチーフを、印象的な赤色で表現して頂きました。 ポケットサイズの文庫の詩集、たくさん連れ出してもらえたら嬉しいです。
美しい「金堂」で人々を魅了する「唐招提寺」。その歩んできた歴史はどうなってるの?
?と思った矢先、 暴風雨により鑑真らは唐へ戻ることを余儀なくされます 。 鑑真、めげずに頑張るも来日失敗(3・4回目) 同じ744年、すぐに3回目の渡航の準備をします。しかし、 弟子がまた役人に密航計画を暴露 しました。 栄叡は、また牢獄入り となります。 そして、翌745年、懲りずにまたまた日本渡航の準備を開始します。 栄叡は、病死を装い牢獄から抜け出しました。栄叡凄すぎだろ・・・。 そして、第4回目の渡航も 弟子の密告により事前に阻止 されてしまいます。 にしても、弟子の密告が多すぎます(汗 密告はすべて、鑑真の命が危ないと心配して弟子たちがとった行動です。鑑真はそれほどまでに弟子に愛されていたんですね。 その弟子たちを差し置いてでも日本へ行こうと決心した鑑真の心は何を思っていたのでしょうか・・・。 鑑真、失明する。おまけに来日も失敗(5回目) 4回にもわたる渡航の失敗により、鑑真は役人から目を付けられてしまいます。しばらくは渡航準備は控えたようです。 そして、少し時間を空けた748年、第5回目の渡航に挑みます。最初の渡航失敗から5年。何度か牢獄入りもしましたが、まだまだ諦めません! しかし、5回目の渡航も失敗します。今回は、 暴風に流されて台湾よりももっと下に位置する海南島という島まで漂流してしまいます 。上の地図を見てもわかりますが、ものすごい距離です。いくらなんでもタフすぎるだろ常識的に考えて・・・。 流れた鑑真らは、まだまだ諦めません。 再び港へ戻り、日本へ旅立とうと、陸路を引き返します。上の地図を見てもらったらわかりますが、陸路で引き返すにしても距離ありすぎじゃないですかね・・・。鹿児島から仙台ぐらいの距離あるけど・・・(汗 本当に鑑真らのタフネスには尊敬してしまいます。 陸路を引き返す途中、栄叡が逝去 します。唐に来てから16年目の749年、道半ばの異国での無念の死でした。 不幸は続きます。生活環境の変化から体の体調を崩していた鑑真。目を失明してしまいます。南の温かい気候で疫病にでも感染してしまったのでしょうか・・・。 こうして、多くの被害を残して、第5回目の渡航は失敗します。 鑑真、ようやく来日!! (6回目) 752年、日本から遣唐使がやってきました。733年以来約20年ぶりです。 唐と日本は、20年に一回は唐へ朝貢しに来い!という約束がありました。詳しくは以下の記事を参考にどうぞ 404 NOT FOUND | まなれきドットコム 学生から大人まで誰もが楽しく歴史を学べる「まなれき」の場です そして、753年、遣唐使たちが帰国する船に鑑真と普照も乗り込もうとします。しかし、これだけの苦難を味わってもなお、大きな壁が立ちはだかりました。 唐の皇帝です。 唐の皇帝は、「 鑑真のような優秀な人物は唐にいてくれなくては困る!
12. 28 【国宝指定日】1951. 06. 唐招提寺：近畿エリア | おでかけガイド：JRおでかけネット. 09 【説明】唐招提寺は奈良市街の西方、秋篠川西岸に所在する律宗総本山である。天平宝字3年(759)に平城京右京五条二坊の土地を朝廷から賜り、鑑真によって開かれた。 金堂は桁行七間、梁間四間、一重、寄棟造、本瓦葺で南面して建ち、南側一間を吹放ちとする。金堂は九世紀初頭までに建設されたと考えられ、その後、近世以前には平安時代後期に軒廻りの修理、鎌倉時代に石造須弥壇を築造、元亨年間(一三二一~二四)に屋根葺替、元禄年間(一六八八~一七〇四)に解体修理などの修理が行われた。明治三一年から三二年までの保存修理では解体修理が行われ、小屋組をトラスに置換えた。 唐招提寺金堂は、奈良時代につくられた寺院金堂の唯一の遺構である。後世の修理によって改変を受けているが、建造物の保存修復の歴史を今に伝えており文化史的な意義が認められる。 出典: 国指定文化財等データベース 一部抜 ご朱印 唐招提寺 ご本尊のご朱印 鑑賞ログ 2019年1月 お正月3が日の訪問で、向かって左側の千手観音の前に藁で作った大きな丸太のようなものがあり、そこに竹の棒に挟んだお札がたくさん刺さっていました。 お正月だけ頂けるということです。 唐招提寺金堂でお正月に頂ける千手観音のお札
特別公開されている鑑真大和上の座像と谷萩住職 【下野】下野薬師寺(谷萩昌道(やはぎしょうどう)住職)は6月6日まで、日本に僧の資格を与える戒壇を開いた鑑真大和上(がんじんだいわじょう)(688~763年)の制作中の座像を特別公開している。 日本三戒壇の一つの同寺は一昨年、平成の大修理を機に「安国寺」から元の寺名の「薬師寺」に改称した。座像の制作は、これに伴う鑑真の顕彰活動の一環。 鑑真が建立した唐招提寺(奈良市)の許可を得て、同寺の国宝「鑑真和上座像」を模刻している。佐野市下彦間町、仏師中沢教伊(なかざわのりただ)さん(54)が、昨年から制作している。 こちらは「有料会員向け記事」です。 「下野新聞電子版会員」・「SOON有料会員」に登録すると、【全文】を【広告表示なし】でお読みいただけます。 「下野薬師寺」の記事一覧を検索 トップニュース とちぎ 速報 市町 全国 気象・災害 スポーツ 地図から地域を選ぶ
天平時代の堂宇が威容を誇る 奈良・西ノ京の唐招提寺。 5回の渡航失敗と失明にもか かわらず来日を果たした唐の高 僧、鑑真が創建した寺だ。その 境内の片隅に、青く苔生した歌 碑が立っている。 水楢(みずなら)の柔( やわ)き嫩葉(わかばは)み眼(め)にして 花よりもなほや白う匂はむ 作者は詩人で歌人、童謡作家 の北原白秋。「『水楢』は『見ず奈 良』とも受け取れます。その目 で、奈良の都を見ることができ なかった鑑真和上に寄せる、白 秋さんの思いを感じほす」。寺の 副執事長、石田太一( 50)は言う。 白秋が唐招提寺を訪れたのは 1936年、51歳の夏だった。 前年に短歌会「多磨」を結成 し、 「浪漫精神の復興」 「新し い象? 主義」を掲げ、新しい文 学運動を興していた。その全国 大会の帰途、唐招提寺に立ち寄 り、鑑真和上坐像を拝した。 何か予感があったのだろうか。 その表情が穏やかにも、厳 しくも見える和上像を前に、白 秋は身じろぎもせず、長いこと 向き合っていたという。翌秋、 白秋は糖尿病や腎臓病による眼 底出血のため、視力が衰えた。 光や色彩を歌う歌人にとっ て、視覚の異常は衝撃の大事だ ろう。病床で思い起こしたの が、似たような境遇だったとさ れる鑑真のことだった。白秋の 生前最後の歌集「黒檜」( 40 年)には、4度にわたって鑑真 に思いを寄せて詠んだ歌、計6 首が収められている。碑に刻ま れた歌はその最後の一首だ。 「光を失っても、教えを伝え る決意は揺るがなかった鑑真和 上。白秋さんは自らと重ね合わ せ、悲しんではいられないと気 持ちを奮い立たせたのでは。和 上は進むべき道を示す存在だっ たのでしょう」と石田は語る。 ミズナラの若葉が、花よりも 白くにおう? 。「黒檜」で は、肉眼に代わり、耳や鼻、指 先、気配で感じ取った幽玄の世 界を数多く歌った。失明の不安 や心の葛藤と闘いながら、自ら の境涯を静かに受け止め、新し い境地を追い求めた。その巻末 に、失明直前の「この一生の重 患」により、「他に補うてあま りある道の楽しみを得たこと は、私の欣(よろこ)び」と記した。 「黒檜」の発表から40年。最 晩年の弟子、永井聿枝らの呼び かけで、歌碑は1980年に建 てられた。当時の長老、森李 順が選んだという歌碑の場所 は、白秋が和上像を拝した開山 堂のすぐ脇、木々に包まれた閑 寂な高台にある。 歌にちなんで ミズナラの木も植えた。 木々の間から、秋の日差しが 降りそそぎ、碑を金色に縁取った。 目を閉じると、ひんやりと 冷気を帯びた風に乗り、キンモ クセイの香りが漂ってきた。 2017-10-19 朝日新聞 (鬆真司)