2019年3月16日、最悪の日韓関係を打開するには、韓国文政権の正常化が必要だ。現在の韓国は無法者国家ともいえる異常な事態。しかし、韓国の銀行は信用度が低い為、信用度の高い国の銀行が保証をしないと満足に貿易に伴う信用状の発行も出来ないのが実情だ。 【 その他の写真:韓国のイメージ 】 専門家は『以前、東京銀行の真野さんにも確認した話ですが、昔から韓国の銀行の信用度は低く、貿易に伴う信用状の発行は、日本の銀行の信用で成立しています。韓国の貿易相手が、日本の銀行が保証しなければ韓国の信用状を受け取らないのです。日本の銀行が保証を止めれば、他国も追随すると思われます。米ドル決済は、日本の銀行が対応しているから成立しているのです。経済制裁の前に、韓国の貿易に伴う信用状の保証を中止するのも一考です。 政府系の韓国産業銀行、中小企業銀行、韓国輸出入銀行の経営状態は、悪化説が伝えられており、外貨準備高も表面上の数値は調整しているようですが、流動性が低く危うい状態と見る向きもあります』と指摘する。 【編集:KL】
結論を申し上げると「開設銀行の信用力(輸入国側)」です。 先ほど、説明した通り、 L/C は輸出者と輸入者との間に、 銀行を挟むことで決済リスクを下げる仕組みです。 しかし、そもそも論として、間に入る銀行の信用力が低ければ、 リスクが下がる所がむしろ上がります。この部分が 「日本が韓国との取引で信用状を停止すればいい」 と言われている所以でもあります。 L/C 決済は、最初に輸入者側の銀行(開設銀行)からすべての手続きが始まります。 L/C 決済は、 輸入者→開設銀行(輸入国側) →通知銀行(輸出者側) →輸出者 →通知銀行 →開設銀行 →輸入者 の流れの中で、貿易書類が売買されて、 お金が輸出者、品物が輸入者に確実に届く仕組みです。 この中で特に重要になるのが輸入国側の銀行(開設銀行)の信用力です。 開設銀行の信用力が低ければ、 デフォルト(債務不履行)に陥る可能性があり、 信用状その物の信頼性が失われます。 L/C 決済のポイントは、輸入国側の銀行の信頼度がポイントになる。 仮に韓国が輸入者の場合は….. 韓国側の銀行(開設銀行)の信用力がなければ、 L/C 決済を実行することは厳しいです。 では、韓国の銀行の信用力は、どの程度あるのか? 韓国への経済制裁の前に、韓国銀行への「信用状・保証中止」を (2019年3月16日) - エキサイトニュース. 韓国の銀行の信用力について調べてみると、 アジア通貨危機などの現実などを踏まえると、 国際的には、信用上のリスクが高い(信頼できない)と 判断されている場合が多いようです。 (この部分は、具体的な資料がないため、あくまで参考程度) つまり…韓国に輸出する人からすると… 「この信用状は、開設銀行が韓国なの!? まじ危なくない?
政治 2019. 07. 16 2019.
』参照)のとは対照的です。 外為法第48条の研究:韓国に対するモノの流れの制限とは? ただし、日本から韓国に対する制裁は、「積極的制裁」だけではありません。 「韓国に対する経済制裁、対抗措置だ」と明らかにせず、実質的に経済制裁を加えたのと同じような効果をもたらす「サイレント型制裁」、全世界の韓国に対する経済制裁に乗っかる形での「協調的経済制裁」などの類型もあります。 さらには、「日本がわざと韓国以外の国とこれ見よがしに通貨スワップ協定を締結する」「韓国が困ったときにわざと助けない」という「消極的経済制裁」や、韓国が激高し、自分で日本からの経済制裁を受けたかのような効果をもたらす「セルフ経済制裁」などの在り方もあります。 (1)積極的経済制裁 (2)サイレント型経済制裁 (3)協調的経済制裁 (4)消極的経済制裁 (5)セルフ経済制裁 このように考えていけば、金融制裁はなにも焦って今すぐ適用するものではなく、持久戦に持ち込み、韓国が「自滅」的に危機に陥るのを待つというのも1つの手段なのかもしれません。
2021. 7. 30 ( 金) 2021/5/31 05:30 神戸新聞NEXT 源氏物語についてトークを繰り広げる出田恵美子さん(右)ら=明石市本町1 源氏物語をテーマに漢詩の吟詠や、現代語訳の朗読を楽しむ催しが30日、明石市民ホール(兵庫県明石市本町1)であった。約60人の参加者らを、千年前に花開いた宮中文学の世界へといざなった。 この記事は 会員記事 です。新聞購読者は会員登録だけで続きをお読みいただけます。 明石 ツイッター アカウント Copyright 神戸新聞社 All Rights Reserved.
源氏物語をテーマに漢詩の吟詠や、現代語訳の朗読を楽しむ催しが30日、明石市民ホール(兵庫県明石市本町1)であった。約60人の参加者らを、千年前に花開いた宮中文学の世界へといざなった。 「東洋文化と茶を楽しむ会」が主催。代表の出田恵美子さん(75)=神戸市西区=は、尊敬する江戸時代の文人にならい漢詩を学んだ。作中に出てくる漢詩を読むため源氏物語をひもといたところ、作品自体のとりことなった。各帖を題材とする漢詩を創作し、約10年前からイベントで披露している。 今回は「鈴虫」の場面をテーマとする出田さんの漢詩が独特の節を付けて吟詠されたほか、日本語と中国語での朗唱もあった。笙(しょう)や竜笛(りゅうてき)が奏でる調べに合わせ、現代語訳も朗読された。 トークセッションで出田さんは「明石が舞台となった光源氏と明石の君による恋物語は、その後の物語の展開にとって欠かせない。源氏物語にとって明石は大切な場所なのです」と力を込めた。(長尾亮太)
13 明石(光吉筆)=(詞)飛鳥井雅胤(一五八六~一六五一) 源氏27歳春-28歳秋 源氏物語絵色紙帖 明石 画・土佐光吉 源氏物語絵色紙帖 明石 詞・飛鳥井雅胤 (「飛鳥井雅胤」書の「詞」) 人の上もわが御身のありさまも、思し出でられて、夢の心地したまふままに、かき鳴らしたまへる声、も心すごく聞こゆ。古人は涙もとどめあへず、岡辺に、琵琶、 箏の琴取りにやりて、入道、琵琶の法師になりて、いとをかしう珍しき手一つ二つ弾きたり。 (第二章 明石の君の物語 第五段 源氏、入道と琴を合奏) 2. 源氏物語 明石 現代語訳. 5. 4 人の上もわが御身のありさまも、思し出でられて、夢の心地したまふままに、かき鳴らしたまへる声も、 心すごく聞こゆ。 (他人の身の上もご自身の様子も、お思い出しになられて、夢のような気がなさるままに、掻き鳴らしなさっている琴の音も、寂寞として聞こえる。) 2. 5 古人は涙もとどめあへず、岡辺に、琵琶、 箏の琴取りにやりて、 入道、琵琶の法師になりて、いとをかしう珍しき 手一つ二つ弾きたり。 (老人は涙も止めることができず、岡辺の家に、琵琶、箏の琴を取りにやって、入道は、琵琶法師になって、たいそう興趣ある珍しい曲を一つ二つ弾き出した。) (周辺メモ) 第十三帖 明石 第一章 光る源氏の物語 須磨の嵐と神の導きの物語 第一段 須磨の嵐続く 第二段 光る源氏の祈り 第三段 嵐収まる 第四段 明石入道の迎えの舟 第二章 明石の君の物語 明石での新生活の物語 第一段 明石入道の浜の館 第二段 京への手紙 第三段 明石の入道とその娘 第四段 夏四月となる 第五段 源氏、入道と琴を合奏 (「飛鳥井雅胤」書の「詞」) → 2. 4/2.
)(「藤裏葉」) 40歳 女三の宮(14歳くらい)と結婚。兄・朱雀帝の娘で源氏にとっては姪にあたる。(「若菜」) 47歳 柏木、女三の宮と密通。明石の姫君、匂宮(源氏の孫にあたる)を出産。(「若菜」) 48歳 女三の宮、薫(実父は柏木)を出産ののち出家。柏木の死(密通を苦にして? )(「柏木」) 51歳 紫の上、死去(43歳)。彼女は源氏を30年にわたって支えた糟糠の妻だった。(「幻」) 52歳 源氏、死去。その最期は描かれない。ただ「雲隠れ」の一帖が置かれるのみ。 つぎに作品の主題ということを考えてみましょう。いろいろな読み方ができますが、作者が女性であることを考えると、当時は一夫多妻(多妾)制であったことは押さえておいたほうがいいでしょう。葵の上にしても紫の上にしても、夫が自分以外の女性とかかわりをもち、その女性に子どもが生まれることを婚姻の風習として受け入れるしかなかった。そうした女性たちの苦しみ、葛藤が作品全体の大きなテーマになっていると思います。六条の御息所の物の怪も、女たちの悲哀を体現していると見ることができるかもしれません。 因果応報の物語と言うこともできると思います。物語に色濃く描かれるのは、自分たちが犯した不義に翻弄される男と女です。光源氏は義母である藤壺と密通して、藤壺は懐妊、後の冷泉帝を産みます。ところが源氏が40歳のときに娶った女三宮は若い柏木と密通し、女三宮は不義の子、薫を産むことになります。こうして源氏は父・桐壺帝と同じ立場に立たされる。かつて父の妻を奪った彼が、今度は自分の妻を奪われる。父も藤壺との密通を知っていたのではないか?