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Thu, 08 Aug 2024 12:17:41 +0000

長らく住んでいた那覇市辻や若狭、前島界隈の方々は普通こう唄っていましたが? ちなみに現在の琉球胡弓の椰子の実ではない木製漆塗りの胴も「挽物ぬ胴」と呼びますね。 くがなーさん コメントありがとうございます。 登川誠仁さん、知名定男さんが歌われている「挽物口説」は おっしゃるように「若狭町」が入っております。 上記の「沖縄民謡大全集」にある「挽物口説」ではこのように 「若狭町」がありません。 その歌三線は多嘉良朝成さん、多嘉良カナ子さんで、 録音の時期はわかりませんが朝成さんは1882~1944年の方で、 ほぼ百年ほどまえの歌だろうと想像されます。 個人的には「若狭町」がないと唄いづらいものがあります。 いや多嘉良夫妻は挽物細工街の若狭町村近隣の辻前村渠の出身だったはずですし養女の高良和枝さんもやはり挽物細工街の若狭町を入れて歌われてますね、あの歌詞集案外落丁多いので注意したほうが良いかと思われます。 あとヲンジョーは『荻堂』ですね、結構那覇市近郊には多い苗字にもなっています。地名としてもこの文字ですね。 ※このブログではブログの持ち主が承認した後、コメントが反映される設定です。

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?」と飯塚が言いました。すると、「そう…かもしれませんね!」と角田。「私、答えはわからないから。すみませんね」。 scene 10 16世紀、琉球の存在をおびやかす存在が… 「でもこれだけ栄えていたら琉球は安泰。こわいものなしですよね」と豊本。すると、「そうとばかりは言えないんですね」と角田が言いました。「このあと、琉球の存在をおびやかす存在が現れるんです。16世紀になってから、東南アジアの国に大海原を航海してやってくる…」。そのとき、角田を呼び出すアラーム音が鳴ります。「ああっ、鳴っちゃった! ごめんなさい。失礼しまーす!」。角田はモヤモヤした気持ちの二人を置いてオンライン会議から退出していきました。豊本が続きを考えます。「16世紀になってから東南アジアの国々に大海原を航海してやってくる…」。そこで豊本の画面は固まってしまいました。

成底ゆう子、本日発売の初ベスト盤リード曲「いちまでぃん」Mv公開 | Barks

沖縄 / うちなーぐち 2021. 02. 06 2020. 06. 15 沖縄の人に方言で「感謝」を伝えたいとき、なんて言えばいいんだろう? せっかく覚えた沖縄方言を離島で使ったら、通じなかった・・・どうして? 沖縄の方言(うちなーぐち)には、「ありがとうございます」に相当する方言が存在します。 ただし、 沖縄本島(那覇など)と、石垣島や宮古島などの離島では、ぜんぜん別の言い方をします ! 以下では、沖縄出身のきむりょがそれぞれの方言について易しく解説していきます。 沖縄本島の方言で「ありがとう」は何という?

今、何やらインターネットの契約の問題で(2年間)自分名義にする事が出来ず、色々な物を伝えられずふべんを、生じていますが、必ず早めにスムーズに出来るようにすすめて行きます!自分も含め、くわ―孫、やしゃごまで、偉大な功績を伝えて、ちびら―しく!光かがやく事をする事をしたいものですね!もちろん、誇り高い武士、士族ですので!皆さんの意見も参考にし日び頑張って行きたいと思う次第であります。なまや、にじてぃ、にじてぃ、にじと―かや!このコメントは、香品茶が書いているので、誤解やクレームは自分まで!℡0~9911まで! 沢山の書物から、少し書いてみます!ニライカナイとは、にげ―かないさ!からきている見たいですよ!誤解や偏見、クレームは自分香品茶まで! あまりにも尊敬する人なのでまた、鄭氏義才門中の方に失礼のないように 平常心で書いているつもりですが熱くなったらすみませんね!評定所(首里城)~などを海賊~わこう、などからまもり、きぬ、金、銀~あらゆる貿易や、官生など命懸けで異国へ旅だち、様々な~持帰り、貢献した誇り高い武士または、士族ですので!熱くなってきたので、またかきますね! 誠の武士とは、嘘をつかず、たゆまなく努力をし、義でもって人の心を動かし、脅迫には決して、くっさない、不屈者で弱い者を助けまた、悪人をゆるさず、思いやりのある人間だと思います!もちろんあるゆる人の意見も聞いてエゴイストでわなく!水のように透きとた真っ直ぐな心の持ち主だと思います! 今日の新聞見ました!素晴らしい事ですね。自分も貢献出来るよう準備を すすめます。(嘉靖44)1565年に国おう尚元のおう命に奉じて官生と家譜などに記されておりますがあと3人など?~また、阿覇懃―阿氏、前川―安氏など?永楽22年その以前から琉球おう府に繁栄をもたらすために危険を帰りみず進貢したと思います。だからこそ華麗な琉球文化がはなひらいたと思います。 なまや、にじと―しが!たまに、ちぶるがむげ―りてぃ!ひじゃいん!みぎん!ちゃ―ぱちない!に、なりそうですが! 【閉店】琉球・梅酒ダイニング てぃーだ 新宿西口店 - 新宿西口/沖縄料理 [食べログ]. (人知らずしてうらみす、亦た君子ならずや。) いつの世も誠のヒ―ロ―は嫉妬(にたさ! )されますね!先輩に首里のサムレ―が居ますが、謝名親方の事を悪く言う人はいません!とう!ちぶるがむげ―りてぃちょ―ぐとぅ!また書きますね。 珍しい事、名護良豊、尚貞おう、ま祖、漢字で書いてな箇所は誠にすみませんが系図を見たけど、なにをかくす必要があるのですかね!ひるまさよ!
服の柄には注意しましょうね! 愛だの親切だの言っているエホバの証人ですが、そこに愛があるのかきちんと見極めるのは、アナタ自身ですよーー。 エホバの証人の皆さん もっと世の中の役に立つことをするのはいかがですか? 親族、友人、職場の同僚や学友に手紙を送りつけるのはもうやめませんか? 場合によっては、数十年前の卒業アルバムを引っ張りだしてきて、いきなり手紙を送りつける人もいますね。 しかも手紙の内容が宗教ネタだなんて。。。 相手からどう思われているか、想像したことありますか? だからお願いです。 エホバの証人の皆さん もっと世の中の役に立つことをするのはいかがですか? 【ワシの目】エホバの証人の長老・奉仕の僕・開拓者を観察するブログ. 誰かから褒められた時に、「ありがとうございます。嬉しいです」と言えるようになったのは、10代後半になってからのことでした。 それまでは、褒められたとしてもその褒め言葉を全否定していました。 特に、褒めてくれた人がエホバの証人の場合は、「すべてエホバのおかげです」と答えてました。 わたしがなぜそんな返答をしていたのかと言いますと、幼い頃に母親からこう言われたことが原因でした。 「あなたには良いところは何も無いんだから、誰かに褒められたとしても『エホバのおかげです』と言いなさい」 今になって思えば、褒め言葉をすべて拒絶することは、自尊心を削る行為。 誤解の無いように書きますが、わたしは決して自分の成長や努力を自分だけの功績にしたいわけではありません。 生きている以上、誰かに助けられていることは確かなので、お世話になっている方々に感謝することはとても大切だと思っています。 しかし、すべての褒め言葉を「エホバのおかげです」と返答するのは、まったく別の問題だと思っています。 それは、自尊心を削る行為。 いますぐやめましょう。 わたしのブログを読んでくださるあなたは、少なからずエホバの証人という組織に疑問を持っている方だと思います。 柔軟な思考力を持っている方だと思います。 そんなあなたをわたしは褒めたい。 突然ですが、「君子豹変」という言葉の意味をご存知ですか? 温厚な人がいきなりキレるという意味ではありません。 「君子豹変」の本来の意味は、 「過ちを直ちに改める」 。 ここで自分のJW生活を思い返してみます。 思い返すと、 エホバの証人には「過ちを直ちに改める」人はいなかったです。 少なくとも、わたしの周りには一人もいなかった。 むしろ、「自分の都合により態度を一変させる」人が大半だったかな。 例えば、絶対に謝らない長老、ウソをつく開拓者、言ってることがコロコロと変わる奉仕のしもべ(現:援助奉仕者)。 少なくとも、わたしの周りはそんな人間しかいなかった。 そんな人とたくさんの時間を共にしていたわけだから、わたし自身が人間的に成長するのは難しかったのかもしれませんね。 もちろん、どんな環境にいても成長はできるんだけど、当時の自分に自己成長は難しかったです。 いまはコロナ禍にあって、会衆の人たちとの距離はだいぶ開いているので、自己成長のために時間が取れます。 本当の意味での「君子豹変」を実践していきたいと思ってます。 では明日もお気をつけて過ごしてください。 読んでくださりありがとうございました。 ハルマゲドンについての教理を耳にするたび、30年前に紙面を賑わせた「 民族浄化 」という言葉を思い出すのはわたしだけでしょうか?

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同僚 いやー、変な事件ばっかり。 そうですか。ほんと怖くなりますよね。血も涙もない事件ばっかりで。 ほんとねー。 でも、不思議ですよね。 何が? だって、安心できる暮らしを誰もが望んでいるじゃないですか。それに、犯罪をなくすために法律を整備したり、取り締まりを強化したりして、いろいろ努力してますよね。 まあねぇ。 なのに、悪いニュースが減るどころか、犯罪はなくならないし、テロが増えて。 うーん。 これどう思います? (携帯端末を取り出す) 聖書の言葉なんですけど。「全世界が邪悪な者の配下にある」。 実は、世界を操っている者がいる、ということなんですけど。 同僚:ふーん。誰なの? July 4, 2017, 5:46 am 証言例③ 【提供物】 「満足のいく生活 どうすれば実現できますか」のブロシュアー こんにちは。同じ町内に住むイトウといいます。今日は、「違反を許すのはその人の美しさ」という聖書の言葉についてお伝えできればと思い、伺いました。いま、数分ですが少しお会いできますか? 家の人 (インターホンの声)あ、はい。 (玄関に出てくる)はい。 こんにちは。お会いできてうれしく思います。これが、先ほどお伝えした聖書の言葉です。ここの、「違反」というのは、他の人の心ない言葉とか失敗のことなんですけど、人の落ち度を許せる人は確かに魅力的ですよね。きっと奥さんも、そのような美しい心をお持ちだと思います。 いやー、どうですかね。 もちろん、人を許すのは簡単なことではないですよね。そんな時、ひと呼吸おいて、あの人は何であのように言ったんだろう、と相手の立場になって考えることが助けになるようなんです。 ふーん。 今お伝えしたことは、ここに取り上げられていたんですが、今度、「愛される人の条件」について、またここからお話しさせてください。 July 8, 2017, 6:41 am 長老の妻と野外奉仕でペアになったオバチャン姉妹から、長老の妻の新たなエピソードを聞きました。 その日の野外奉仕で、長老の妻とオバチャン姉妹は仏具屋の前を通りかかりました。 仏具屋の前には、数体の仏像が販売用に陳列されていました。 仏具屋の前で急に立ち止まった長老の妻は、一つの仏像を睨みつけ始めました。 その数秒後、豊田真由子議員の口調さながらに、こう言い放ちました。 「なにこれ! 男なの? 女なの? 【ワシの目】JW.org エホバの証人の 長老・奉仕の僕・… - 人気ブログランキング. どっちなの?

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おい長老! お前のこと言ってるんだよ! それと長老の妻! 自分の価値観を「霊的な規準」と称して夫を使って他人を苦しめるのはやめろ! やってることが幼稚過ぎるんだよ! あっ!

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どっちにしてもエホバのほうが強いのよ! !」 タイミングの悪いことに、長老の妻の近くには仏具屋のご主人がいました。 オバチャン姉妹が恐る恐るご主人の顔を見ると、呆れた様子で苦笑いをしていました。 ひと通り文句を言った長老の妻は、再び歩き始めました。 こんな捨てゼリフを残しながら。 「エホバは寛容な方なの!

------------------------------- つまらない話なんですが、 エホバの証人は「自分たちだけが唯一無二の正しい宗教だ!」と思い込んでいる人の集団だと思います。 世の中にこんなに沢山の宗教があるにも関わらず、「自分たちだけが正解だ!」と思い込んでいる人たちだと思います。 でもね、この世の中に「正解はこの一つだけ!」と言い切れるものって、どれくらいあるのでしょうか? 数学の問題くらい? わたしが思うに、この世の中に「正解はこの一つだけ!」と言い切れるものって、とても少ない。 だから、「唯一の正解を自分たちだけが持っている」と考えるのは、テロリストと同じじゃないかな。 「唯一の正解を自分たちだけが持っている」なんて考え方をしていたら、自分が損をするだけでなく、多くの人を傷つけることになります。 現にわたしは、エホバの証人という宗教に傷つけられたと思ってます。 身も心も人生も、ズタズタに引き裂かれたと思ってます。 何が正解かなんて分からないこの世の中に、 「唯一の正解を自分たちだけが持っている!」 と考えるのは、まったくバカげていると思います。 今回の記事は、この動画を視聴して心に刺さったことを書きました。 わたしが以前から考えていたことが、言語化されたように感じてうれしかったです。 ただ、自分がどれほどバカなのか痛感させられる動画ですので、閲覧注意です(笑) ↓↓↓

登録ID 1792961 タイトル 【ワシの目】 エホバの証人の 長老・奉仕の僕・… URL カテゴリ キリスト教 (-位/82人中) 紹介文 エホバの証人2世による、長老・奉仕の僕・正規開拓者を観察するブログです。元 奉仕の僕です。すでに覚醒に至っていますが、親族とのイザコザを恐れてエホバの証人を辞… 記事一覧