Two thousand years of propagating Buddhism during the Former and Middle Days of the Law are inferior to an hour of propagation in the Latter Day of the Law. This is in no way because of Nichiren's wisdom, but simply because the time makes it so. " On Repaying Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol. 736 July, 1276. 心に、陽なたぼっこを342 | 心に、陽(ひ)なたぼっこを！ - 楽天ブログ. Gosho in Japanese 極楽 百年 の 修行 は 穢土 の 一日 の 功徳 に 及ばず、正像 二千年 の 弘通 は 末法 の 一時 に 劣るか、 是れ ひと 御みやづかいを法華経とをぼしめせ - Regard your service to your lord as the practice of the Lotus Sutra. 本文 御みやづかいを法華経とをぼしめせ、 「一切世間の治生産業は皆実相と相違背せず」とは此れなり おん みやづかいを ほけきょうと おぼしめせ、 「いっさい せけんの ちせい さんぎょうは みな じっそうと あい いはい せず」とは これなり 檀越某御返事 だんおつぼうごへんじ (1295頁) 弘安元年4月 (1278年) 通解(意訳) あなたの仕事が、そのまま法華経の修行なのだと思いなさい。 法華経に「社会全般の政治・経済・産業・日常生活は皆、法華経と相反する事はない」と説かれているのは、このことである。 仕事も、日常生活も、すべてが法華経の教えの根本である「誠実な振る舞い」が基本となっているのである。 英語で御書 Gosho in English Regard your service to your lord as the practice of the Lotus Sutra. This is what is meant by "No worldly affairs of life or work are ever contrary to the true reality. "
2. 1) 【変節漢・池田大作】 昨年11月、創価学会は、新たな勤行方式と祈念文を発表した。信仰の根幹である本門戒壇の大御本尊を、いとも簡単に捨て去った学会である。今さら何をしようと驚かないが、あまりにひどい内容なので、敢えて小欄で取り上げてみたい。 新たな祈念文には、 「池田大作先生を広宣流布の永遠の師匠と仰ぎ、(中略)報恩感謝申し上げます」(『聖教新聞』H27. 11.
お仏壇や仏像の前で 「南無阿弥陀仏」 や 「南無妙法蓮華経」 と唱えることがありますよね? ご自身が唱えたことは無くても、「おばあちゃんが毎朝仏壇の前で唱えていたよ!」とか「法事の時に聞いたことがあるよ!」という人は多いのではないでしょうか。 今回は「南無妙法蓮華経」と「南無阿弥陀仏」の違いやそれぞれの意味について調べてみました! ほかの仏教団体とは違う、創価学会にとっての仏壇の意義、その選び方| 仏壇・仏具・位牌のメモリアル仏壇. 「南無阿弥陀仏」とは? 読み方は 「なむあみだぶつ」 または 「なもあみだぶつ」 です。 「南無阿弥陀仏」は「念仏(ねんぶつ)」のひとつで、仏教の浄土宗、浄土真宗、天台宗、時宗など、ご本尊を阿弥陀如来(あみだにょらい・すべてのものを極楽浄土へ導くといわれている)とする宗派が唱えます。 「念仏」とは仏の姿や徳を心に思い浮かべること です。 念仏には、 「法身念仏(ほっしんねんぶつ)」「観念念仏(かんねんねんぶつ)」「称名念仏(しょうみょうねんぶつ)」 などの種類があります。 法身念仏 仏の理法(りほう・道理にかなった法則のこと)を念じることです。 観念念仏 仏の功徳(くどく)を念じることです。功徳とは、人が行うべき行動、善行のことで、唱えることで理解が深まり、功徳が積まれるといわれています。 称名念仏 仏の名前を念じることです。今回の「南無阿弥陀仏」がこれにあたります。 「南無阿弥陀仏」の意味。唱えるとどうなるの? 「南無阿弥陀仏」についてみていきましょう。 「南無(なむ)」はサンスクリット語の「ナモー」を漢字に当てたもので「わたしは帰依(きえ)します」という意味になります。 「帰依」とは、尊いものに対して全身全霊で信じ、拠り所にすることを意味します。 「阿弥陀仏(あみだぶつ)」 は 阿弥陀如来のことでサンスクリット語の「アミターバ(無量の光明)」と「アミターユス(無量の寿命)」を漢字に当てたもの です。 「無量」とは、はかりしれない、限りのない、などの意味です。 ですので 「南無阿弥陀仏」は「阿弥陀如来の教えを全身全霊で信じ、拠り所にし、教えに従って生きます」という意味 になります。 「南無阿弥陀仏」と唱えるとで、阿弥陀如来への信仰があるかないかに関わらず、阿弥陀如来が極楽浄土へ導いてくださるといわれています。 「南無妙法蓮華経」とは? 読み方は 「なむみょうほうれんげきょう」 または 「なんみょうほうれんげきょう」 です。 「南無妙法蓮華経」のことを「題目(だいもく)」といい、仏教の日蓮宗と日蓮正宗などが唱えます。 「 題目」とは、「法華経(ほけきょう)」という大乗仏教の経典(きょうてん・仏の教えを記したもの)の真理を表したものです。 仏教の開祖は仏陀(ブッダ)ですが、「南無妙法蓮華経」は仏陀の教えにはなく、日蓮宗の開祖である日蓮(にちれん・1222年~1282年)が作った物だといわれています。 「南無妙法蓮華経」の意味。唱えるとどうなるの?
昔、アンドレイ・タルコフスキー監督の『惑星(わくせい)ソラリス』という映画を見ました。 その世界では、自分が深く思い願っている存在が、現実の姿(すがた)をして、具現化(ぐげんか)され、あらわれてきてしまう。 すでに自殺して亡(な)くなり、いるはずのない妻(つま)が具現化し、さまよい、主人公は苦しむ。 その果(は)てに、自分が子供のころから、愛してやまない故郷(こきょう)、地球の、我(わ)が家と家族、その土地と自然が、惑星ソラリスから、出現(しゅつげん)してしまう・・・。 この物語は、SFの架空(かくう)の物語ですが、人間の『一念(いちねん)』には、 「こころ」を、具現化していく力(ちから)が、あると思う。 人は、自分の夢や希望、願いを、現実に、実現してきた・・。 それは、人間のこころには、夢や希望を、実現していく力が、 『ある! !』 ということです。 そして、その、人間の『こころ』の力が、明確(めいかく)に発揮(はっき)された時、 夢や希望が、かなっていく・・・!!
質問日時: 2013/01/01 00:06 回答数: 12 件 創価学会の人に、毎日、南無妙法蓮華経を唱えれば道が開けるといわれております。 たとえ意味もわからずとも、ただただ、唱えて行けば御利益があると聞きましたが本当でしょうか? たくさん唱えればそれだけ効果があるのでしょうか? その方は「宇宙のリズム」だと言うのですが…・ 教えてください。宜しくお願い致します。 A 回答 (12件中1~10件) No. 11 ベストアンサー 回答者: ks5518 回答日時: 2013/01/01 19:54 創価学会 壮年部の者です。 >たとえ意味もわからずとも、ただただ、唱えて行けば御利益があると聞きましたが本当でしょうか? 本当です。 ただし、邪悪な願いは叶いません。 また、他人の不幸を願えば、返って自分自身に災いが降ってくるでしょう。 >たくさん唱えればそれだけ効果があるのでしょうか? もちろんです。 しかし、日蓮大聖人は「ただの一遍でも唱える事でも、大きな功徳がある。」と仰っています。 それを沢山唱えれば、計り知れない功徳となるでしょう。 >その方は「宇宙のリズム」だと言うのですが…・ その通りです。 森羅万象の現象を、慈悲の功徳の方向へと導いていく"法"なのです。 これは、釈尊が法華経に現した"法"を、末法の御本仏である日蓮大聖人が、末法の衆生のために『御本尊』として現したものです。 また、日蓮が現したものだから、『日蓮宗』も一緒だと言われる方がおりますが、『日蓮宗』に伝わるものは日蓮大聖人よりの相続を受けておりませんので、同じ『南無妙法蓮華経』だったとしても全く粗法であり功徳はありません。全国には沢山の日蓮宗の寺院がありますが、そこに帰依しても何の功徳も得る事はできません。 では、『日蓮正宗なら良いのか』という事になりますが、日蓮正宗、法華講、妙観講等の信心でも功徳はありません。 細かくなり申し訳御座いませんが、同じ『南無妙法蓮華経』を唱えたとしても、唱えていく題目からして違うのですから、功徳があることはないでしょう。 今、日蓮大聖人の信心というものは、創価学会にしか流れていないのです。ここが大事な点です。 132 件 No. 12 nung 回答日時: 2013/01/01 22:40 日蓮大聖人は、宗派によって、人間を差別すると言うことらしいですね。 何とも偏狭なことです。 そんな同門宗派間の内ゲバを臆面もなく堂々と述べるのは、正常な感覚が麻痺しているとしか思えません。 86 No.
/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_ ―五座の勤行の意義は御金言に厳然― ―御歴代上人が僧宝でなくば仏法は断絶― (『慧妙』H27. 12.
52: しあわせななしさん 2014/04/15(火) 16:09:33 ID:G1plh0j. 私の住む地域は「中国か?」と思うくらい自転車が多い。 そのため、駅近くの駐輪場は基本有料なのだけど 2か所だけ無料にて開放してある。 私はいつも朝早い方なので、並ぶ事なく無料の駐輪場を使えるのだけど きちんとルールを守って使うようにシルバー人材の監視員さんが3人くらいいる。 今朝は少し家を出るのが遅れたため、久しぶりに並んで待つ事に。 5分くらい待った頃、いよいよ私が呼ばれる番になった。 どうも、2台分空きを作ってくれていたようだったので 私と私の後ろにいた女性が呼んでくれたおじいちゃんのところへ向かうと 待ちの列を管理していたおじいちゃんが、私たちを呼んでくれたおじいちゃんに向かって 「あれー?そのママチャリ、カゴが大きいからそっちじゃなくてこっちに場所つくるよー」 と言うではないか。そして呼んでくれたおじいちゃんも「そうかー?そうかー!わかったー!」と返事 わりと大き目のカゴをつけていた私はあわてて戻ろうとしたら、おじいちゃんの反応がどうも微妙・・・。ふと私の後ろの女性を見ると後ろに子供を乗せるキャリア(っていうの? )を設置してる。 おじいちゃんたち「おねえちゃんじゃないよ!!ママチャリの方だよ!!ママチャリ! 幸せが歩いてきた！ | 恋愛・結婚・生活アンテナ. !」 おじいちゃん?もしや子供のためのキャリアがついてるのママチャリって言ってる?? と気が付いて、なんだかほっこり。 朝、みんなが待たされてイライラオーラ満開の中、すごく癒されてしまいまったのでした。 あれ?でも、もしかして私が間違ってるのかな? ママチャリって昔からあるハンドルタイプの自転車の事だと思ってるんだけど?? 「T字ハンドル」とか「かまきりハンドル」とかじゃないやつ。 Entry ⇒ 2014年05月05日 | Category ⇒ 幸せが歩いてきた! | Comments (0) | Trackbacks (0) 111: 2014/05/02(金)22:22:22 ID:???
健脚コース 2. らくらくコース 3. 海岸コース 健脚コースは無駄に体力を使うコースだし、海岸コースはタライ岬からの帰り道に歩く方が海がきれいに見える。 らくらくコースのその先にあるのは、岬に突き出したタライ岬展望台。 展望台からは弓ヶ浜の弓なりの砂浜までが眺められる。 タライ岬はその先端へも行けるが、岬の先には転落防止の柵はないので、小さなお子様連れの方は展望台までにしておく方が安全だろう。 でも柵がない分、断崖の先まで行くことができ、地球の丸さを感じられる太平洋の大海原を眺められるので、大人にとっては楽しい場所だ。 断崖の真下は岩棚になっていて、釣り人が釣りを楽しんでいた。 しかし、あの人たち、どうやってあの岩棚へとたどり着いたのだろうか?
3: 名無しさん@おーぷん 2014/12/08(月)11:20:16 ID:Xec ちょっと気になる 8: 名無しさん@おーぷん 2014/12/08(月)11:22:15 ID:TKr 早くしやがれ! 9: 名無しさん@おーぷん 2014/12/08(月)11:22:38 ID:lTy よっしゃ! じゃあ 第10位 マフラーおばちゃん 常連さんの1人で冬になると毎日マフラーを編んではスタッフにくれるなぞのおばちゃん。 もう3店舗スタッフ分くらい店にあります。 Entry ⇒ 2021年07月13日 | Category ⇒ 心がなごむとき | Comments (0) | Trackbacks (0) 何を書いても構いませんので@生活板66 612: 名無しさん@おーぷん 19/12/18(水)16:52:37 ID:c4. a8.
#沖神小説500users入り #オリキャラ 幸せが歩いてきました。 - Novel by あおぎり - pixiv