散りきらない愛に抱かれて 傷心の放浪からひと月ぶりに屋敷へ帰ってきたウィンドハースト伯爵ゴードンは一通の手紙を受け取る。 「君は思う存分、奥方を傷つけただろう。これがわたしの叶わぬ愛への復讐だったとも知らずに──」 不貞の疑いをかけ残酷に傷つけ抱きつぶした妻・オフェーリアは無実だった。しかし、心身ともに深く傷を負ったオフェーリアはすでにゴードンの元を去り、行方をくらましていた。 ゴードンは再び彼女を見つけ、愛を取り戻すことができるのか。
参考記事: なぜ福原愛さんは幼い子どもと離れ離れでも平気そうなのか? 日本と異なる台湾的子育て事情
電子書籍「 愛というストレス、幸せという強迫 」(アマゾン Kindleストア) (2014年4月2日「 誰かが言わねば 」より転載)
撮影/下村一喜 冨永 愛(とみなが・あい) 1982年生まれ。17歳でNYコレクションにデビュー、一躍話題となる。以後長きにわたり世界の第一線でトップモデルとして活躍。そしてモデルのほか、テレビ、ラジオ、イベントのパーソナリティなど様々な分野にも精力的に挑戦。2014年より3年間の休業を経て、2017年秋復帰。日本人として唯一無二のキャリアを持つスーパーモデルとして、世界一流メゾンのランウェイに返り咲く。現在、チャリティ・社会貢献活動や日本の伝統文化を国内外に伝える活動、執筆のほか、2019年秋、TBSテレビ「日曜劇場『グランメゾン東京』」では主要キャストとして抜擢、女優としても活躍。公益財団法人ジョイセフ・アンバサダー、エシカルライフスタイル SDGs アンバサダー(消費者庁)。 冨永愛 美の法則 冨永 愛 著 <内容紹介> 世界的トップモデル冨永愛のランウェイで学び得た「美しい人になる習慣」。究極の美肌術、ボディメイク、美しい歩き方、食べ方、仕事、セックス、美の哲学ほか、アジアを代表するスーパーモデルのビューティーライフ。20年間、パリコレをはじめ、世界最高の美の価値観に触れてきた著者だからこそ話せる「美の法則」。 特集 書籍オンライン 記事ランキング 1時間 昨日 1週間 いいね! 書籍 週間ランキング (POSデータ調べ、7/25~7/31)
私としては、「愛」などと認識出来ないほど、自分に染み付いて当たり前な感覚です。 親と心を通わせられた、と思った瞬間は本当に楽しいし、子供のことは無条件に可愛い。 そういうものかなぁ・・・ まさ 2005年6月22日 04:29 まず、子から親への愛。 それは私自身、深く考えたことはないです。 なぜなら親に愛されているというのが当たり前みたいに思っていましたし、その安心感(または愛されたいという気持ち)が親に対する愛ではないでしょうか。 それが大人になって、ありがたかったなあとか思えるようになってきたんですけどね。 そして、親から子への愛。 私も小さな子供を持つ親ですが、子への愛情って本当に不思議です。 自分の子って可愛くって、大好きで仕方ないんですね。 育児って本当に大変だし自分の時間なんて全く持てない、でもこの子がいることが嬉しいって思えるんです。 その子のウンチ(例えが悪くてすみません)ですら、汚いと思わなくなっちゃうんですから。これって本能なのかなって思います。 血のつながった者どうしって、やっぱり他人とは比較できないような感情が生まれているんじゃないでしょうか。 トピ主さんはご出産の経験はありますか? もしあれば自分の子供がどれだけ可愛いかが分かると思います。 もしご経験がなければ、これから妊娠、出産、育児という経験をされる中で、親子愛って何かが少しは見えてくると思いますよ。 そんなもの 2005年6月22日 06:38 精神論が多くなると思いますので、ちょっと別のアプローチを。気に入らなかったら読み捨ててください。 親子にあって友達や恋人に無い物、それは遺伝子の繋がりです。 生物とは究極的には己の遺伝子を残すために生きており、それは自己保存本能に勝ります。自分は死んでも子が生き残れば遺伝子は受け継がれる。ですから子の為に命を捨てることはできても親の為に捨てることは難しいのです。 結局のところ親子愛といえども 自分のためだったりします。 らら 2005年6月23日 07:20 私自身は、人間愛に親子という条件がついたものを 親子愛というのではないかと思います。 自分の知っている人・目の前に居る人が不幸せよりは 幸せな方がいいです。 よく親から子への愛を無償の愛とする話を聞きますが この世に「無償の愛」なんてないと思っています。 確かに、お金や労働を要求することはないかもしれません。 でも、必ずといって良いほど「気持ち」を要求してくるようです。 親は自分はこんな対応をされてしかるべきだと 思ったら結構きついこと言いませんか?
この星に愛を分かち合いに来た仲間たちへ 親に否定されて育った人は 自分でも自分を否定してしまいます そして 親と同じように 否定する人を 好きになってしまいます そして さらに自分を否定してしまいます 誰かに 丸ごと受け入れられ 愛されたとしても 自分を否定し続け なかなか その愛を受けとることができません では どうしたら 私らそのままでいいんだ と くつろぐことができるのでしょうか?
I 女人となる事は物に随って物を随える身なり - Women support others and thereby cause others to support them. 本文 女人となる事は物に随って物を随える身なり にょにん と なる こと は もの に したがって もの を したがえる み なり 兄弟抄 きょうだいしょう (1088頁) 文永12年4月 (健治2年の説あり) (1275年又は1276年) 通解(意訳) 女性になるということは、物に従って、物を従える身となることである。 女性の特質として、相手に従いつつ、忍耐強く豊かな感性で、周囲と調和しながら全体を導いていく(従える)のである。 英語で御書 Gosho in English Women support others and thereby cause others to support them. " Letter to the Brothers " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol. 友人葬に来る友人は、友人なのか？創価学会の不思議な葬式 - 死体を愛する小娘社長の日記. 498 in April, 1275, or 1276. Interpretation (liberal translation) As a characteristic of woman, woman follow the other person with patience and abundant sensibilities, and guide the whole in harmony with the surroundings.
御書の何処にあるのか?
朝鮮人の池田に何の真理があるものでしょうか?絶対にありません!誓って言います、有りません。 2人 がナイス!しています あの、日蓮宗なのではないですか… 創価学会の可能性もありますが。。。 1人 がナイス!しています 根拠もない創価学会を全く知らないのに怯える変わってますね?心配ないですよ。 あなたが、これから決めることです。 無宗教の方も創価学会は、真面目な団体と理解されています。ありがとうございます。 質問者さんあなたの目で確かめて下さい。最後は、あなた自身の決断です。 学会の評判や、表向きと裏とのギャップ、また、言われなき誹謗中傷が問題かもですが。私は会員でも賛同者でもありませんが、べつに気にしてません。別に学会だけでなく、いろいろうわさを聞く宗教はありますよ。拝み方を気にするより、先祖を敬う気持ちのほうが大事だと思います。 怯える必要ありませんから。 あなたが嫌なら断ればいいのです。 自動的に入会されてる事まで責任持つ必要ないですから。
「南無妙法蓮華経」についてみていきましょう。 「南無(なむ)」はサンスクリット語の「ナモー」を漢字に当てたもので「わたしは帰依します」という意味になります。 「妙(みょう)」は真理を意味します。 「法」は仏教の開祖である仏陀(ブッダ)の教えを意味しています。 「蓮華経(れんげきょう)」は、サンスクリット語の「サッダルマプンダリーカ・スートラ」という言葉を翻訳したもので「白蓮華のごとき正しい教え」という意味 があります。 「白蓮華(しろれんげ)」とは、植物の蓮(はす)のことです。 蓮は泥の中でも清浄で美しい花を咲かせるため、仏教では仏の智慧や慈悲の象徴とされています。 法華経の中で蓮は「白蓮華」と表現され、 「白蓮華のごとき正しい教え」とは「最も清浄で美しい花のように最高の教えである」という意味 になります。 ですので 「南無妙法蓮華経」は「法華経の教えを全身全霊で信じ、拠り所にし、教えに従って生きます」という意味 になります。 「南無妙法蓮華経」と唱えることで、法華経を信じることができ、現在の世界で救われると考えられています。 「南無阿弥陀仏」と「南無妙法蓮華経」との違いとは? 宗派が違う 「南無阿弥陀仏」は浄土宗、浄土真宗などが唱え、「南無妙法蓮華経」は日蓮宗や日蓮正宗などが唱えます。 念仏か題目かの違い 「南無阿弥陀仏」は仏の名前を念じる「念仏(称名念仏)」で、「南無妙法蓮華経」は法華経の真理を表す「題目」です。 帰依の対象が違う 「南無阿弥陀仏」は阿弥陀如来という仏様に帰依し、「南無妙法蓮華経」は法華経の教えに帰依します。 救われるタイミングが違う 「南無阿弥陀仏」は死後に救われるもので、阿弥陀如来によって極楽浄土へと導かれますが、「南無妙法蓮華経」は現在の世界で救われます。 「南無妙法蓮華経」と「南無阿弥陀仏」の違いがわかりましたか? 簡単に言ってしまうと、同じ仏教でも宗派が異なるから、唱える言葉も異なるということになりますね。 自分がどちらを唱えたら良いかわからない場合は、お世話になっているお寺のお坊さんに教えていただきましょう。 宗派によって唱える言葉が異なりますが、どちらも意味をきちんと理解し、信じて唱えることで救われるのかもしれませんね。 関連: 「大乗仏教」と「小乗仏教」の違いとは?日本はどちら? ほかの仏教団体とは違う、創価学会にとっての仏壇の意義、その選び方| 仏壇・仏具・位牌のメモリアル仏壇. 関連: 仏の名前「如来」「菩薩」「明王」「天部」「観音」「阿修羅」「阿弥陀」の違いとは?
その、自分の中から湧(わ)きあがってきた勇気と希望によって、どんな苦難(くなん)も乗り越(こ)え、勝利していけるようになっていく!! その大元(おおもと)のエネルギーが、創価学会の、南無妙法蓮華経をとなえる、 仏法(ぶっぽう)の信仰だということです。 南無妙法蓮華経(なんみょうほうれんげきょう)は、環境とか境遇(きょうぐう)とか、運命とか宿命とか、それらの軋轢(あつれき)や障害(しょうがい)の上にある力(ちから)であり法則だと言えます。 運命や宿命(しゅくめい)、軋轢(あつれき)や障害の、『上』にある力であるがゆえに、悩みや困難(こんなん)を乗り越え、夢や希望を、かなえていく力(ちから)が、ある!!
本文 人に物をほどこせば 我が身のたすけとなる、 譬へば 人のために火をともせば・我が まへあきらかなるがごとし 食物三徳御書 (1598頁) 年月不明 通解(意訳) 人に物を施せば、かえって我が身を助けることに繋がる。 例えば、人のために灯をともしてあげれば、自分の前も明るくなるようなものである。 菩薩の心の信心 「人のため」(利他のため)だけを言うと、傲慢になる。「人を救ってあげている」偽善になる。 自分のためにもなっている事を自覚して、初めて『修行させてもらっている』『学ばせてもらっている』という謙虚さが出る。 自他不二です。 人のために尽くしただけ、自分の生命に福運が積まれる。これが『菩薩道』なのです。 - 池田大作 English Gosho If one gives food to others, one will improve one's own lot, just as, for example, if one lights a fire for others, one will brighten one's own way. " On the Three Virtues of Food " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol. 2, p. 1060 Unclear Month and Year. [ ---] is liberal translation. Faith of The mind of the Bodhisattva. " I make it only for a person. " Only by such a way of thinking of the person that become arrogant, and save a person; become hypocritical. " My action is not only helpful for a person. I learn various things, too. " When such a thought was possibl 湿れる木より火を出し乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり - praying as earnestly as though to produce fire from damp wood, or to obtain water from parched ground.