われわれ生きている者たちにとっては、死とは余計なものなのだろうか? われわれ生きている者たちは、死とどのような関わりを持つのだろうか? 生きている者は必ず死ぬ。これは事実であるだろう。しかしながら、これは、あまりにも明白な事実なので、それを言っただけでは、ほとんど何も言ったことにはならないだろう。 われわれは、もしかしたら、もうすでに死んでいたかも知れないが、現在は、幸か不幸か、生きている。こう言うことには意味があることだろう。「自分は死ぬ筈だったのを助かった、何かが自分を殺さなかった、自分には仕なければならぬ仕事があるのだ」。しかし、こう思うことは、死そのものについて考えることではなく、死を生に回収して、意味づけてしまうことだろう。死を意味づけるのではなく、死ななかった生を意味づけるのである。 死ぬというのは、どのようなことなのだろうか?
1. 短編作品を読み、初読の感想を書く 小説の神様と称される志賀直哉の短編小説「城の崎にて」を読み、初読の感想を色カードに書かせる。その際、作品の印象(感想)を好悪の程度に合わせ、赤をもっとも否定的な印象を示す色として設定し、桃、黄、薄緑、深緑の順に肯定的な印象を表すこととした。 2. 初読の感想を全体で共有する 色別に初読の感想を全体で共有する。「好き」「嫌い」「どちらでもない」がちょうど三分の一ずつくらいで分かれ、強烈な嫌悪感を持ったという意見がある一方、面白かった、文章が美しいとする意見も散見された。 3. 「城の崎にて」の作品構造(型)を考える 「城の崎にて」の物語の型について、以下のどの型に当てはまるのか考え、いずれか一つを選びカードを提出させる。 〈物語の型〉子供が立派な大人になっていく「成長型」、一般的な大人が子供心を取り戻す「退行型」、外から内に来て、再び外へ帰っていく「かぐや姫型」、内から外へ出かけていき、再び内に戻ってくる「浦島太郎型」。 4. 場面ごとの構造を分析する 本文中に現れる「近代西洋的概念語(青マーカー)」と「前近代的東洋的自然的概念語(赤マーカー)に着目し、各場面ごとに板書する。 (画像クリックで拡大) 5. 志賀 直哉 城崎 に て あらすしの. 本文中の表現や場面から、小説の構造を確認する 作品全体としては「都会・現実」空間(生の世界、光の世界)から「自然・異界」空間(死の世界、闇の世界)へ向かい、戻ってくるという「浦島太郎型」の構造で進行されていることを確認する。 さらに、各プロットにおいても、この型が反復され、帰還型となっていることを確認する。 また、各プロットが「自然描写」→「主人公の内面」→「主人公の回想」の順に繰り返されている点にも留意させた。 6. 学習後の感想を書く 初読の時と印象はどのように変わったのか、印象が変化するきっかけはどのような点にあったのか、どのような作品分析ができるのか、志賀直哉が小説の神様と称されている理由など、思いつくままに、読後の感想を書いた後、ロイロノート・スクールで提出し感想を全体で共有する。 (画像クリックで拡大)
大正2年8月15日(1913年。 志賀直哉 (30歳)が、東京芝浦海岸 ( map→ ) の納涼祭で素人相撲を見た帰り、 里見 弴 (25歳)と夜道を歩いていて、山手線の列車にはねられています。 どういう状況だったか詳しく書かれた文章を見たことがありませんが、嵐山光三郎さんの『文人暴食』には、「里見との精神的軋轢から発作的に走ってきた列車に飛びこみ」とあります。確かに、 里見 とはいろいろあったのでそんなことだったのかもしれません。 太平洋戦争後もしばらくは線路を歩く人が少なくなかったようなので、祭りの帰り、ふざけて、または気分が高揚してか、はたまた近道しようとしたかで、線路に立ち入って、列車に引っ掛けられたのかもしれません。直後に自分で病院を指定しあらかじめ電話するよう頼んだというので、死ぬ気ではなかったのでしょう。『 城 ( き ) の 崎 ( さき ) にて』の草稿『いのち』によると背骨と頭を打って「ザクロのやうに口を開いて、下に骨が見えてゐた」とあり、日記によると傷の大きさは一寸四分(4. 2cmほど)。「東京病院」(現・「東京 慈恵会 ( じけいかい ) 医科大学付属病院」(東京都港区西新橋三丁目19-18 map→ )に8月27日まで入院しました(当日を含め13日間)。その後、 城崎 ( きのさき ) で3週間ほど休養し、 一人暮らしを初めていた広島県尾道の借家 と東京の実家に立ち寄った後、その年(大正2年)の年末、当地(大井町鹿島谷4755。「光福寺」(東京都品川区大井六丁目 map→ )の西側で小高くなっている辺り? )に半年ほど留まります。 列車にはねられた時の傷は大事には至りませんでしたが、この「謎の事故」が象徴するように、その頃の 志賀 はかなり来ています。精神科の病院に行けば今だったら病名がつくことでしょう。彼の半自叙伝『 暗夜行路 ( あんやこうろ ) 』を読むと、主人公はときどき奇異な行動(例えば、部屋の中を獣のように吠えながら歩き回ったり、妻を衝動的に突き飛ばしたり)を取ります。こういった行動にも実際の 志賀 が反映されていると考えられます。 志賀 は義母の 浩 ( こう ) に性的に惹かれ、そういった自分に苦しみ、また、理想的な生き方を模索して父とも対立。 志賀 の『 剃刀 ( かみそり ) 』『濁った頭』『 范 ( はん ) の犯罪』などを読むと凄まじいものがあります。 志賀 のように、性的な悩みから「暗夜」に踏み入るケースは少なくないでしょう。個人差があると思いますが、小学校の高学年くらいから凶暴なまでの性欲が発現(動物学的には健全なのだろう)してから、「誰もが認める性的充足方法」(そんなものある?
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