中国史書の文献に照らして矛盾なし 邪馬台国阿波徳島説ではなく四国の山上に比定すると謎が溶ける。 現在 大手マスコミは、考古学において邪馬台国を探そうと必死です。 日本各地には発掘されていない場所が99%以上あります。どこまで発掘が進めば邪馬台国の結論が見いだせるのでしょうか? 三井化学 東京社友会 ｜ 会員の活躍. 発掘による邪馬台国探しはもう辞めるべきです。 日本の古代国家に関する中国史書の記述に忠実に向き合い矛盾点のない場所が本当の邪馬台国なのです。 自然 風習 政治など、多くの特徴が記述されている訳ですから一つずつ、つぶしていく地道な作業が必要です。 例えば動植物の記述に「牛、馬なし」とあります。また「虎なし」ともあります。虎なしは、ほとんどの日本の国土に当てはまります。では、牛馬なしとは? どう解釈するのでしょうか? 史書に記述されている多くの特徴に矛盾がなければ卑弥呼の住まいが例え発見出来なくても、邪馬台国であると宣言できるのです。 四国山上説では高地性集落に邪馬台国を比定していますので、玄関先の北九州の平野部に、牛馬を認めたものの、邪馬台国の都付近では牛馬は見かけなかったと解釈します。 四国山上説は高い山に都があるわけですから、牛馬も尾根伝いの急で狭い道には利用できませんし、何より大切な水を確保するための「山上池」に汚物を流されては飲料確保が大変です。 野生の牛馬も徹底的に駆逐されたと考えます。 また植物に関しては「橘あり」との記述もあります。柑橘類の原種に当たる橘があったという事です。四国高知土佐市には橘の原種も確認されていますし、様々なみかん 柚子 酢橘などの日本有数の産地でもあります。 中国史書の記者が特徴を記述していることには、邪馬台国を知るための、明確な理由があります。こういった小さな特徴を拾い上げ矛盾点がないか確認していくのです。 四国全体の異常な数の山上集落がその証拠となります。 邪馬台国徳島阿波説ではなく四国(阿波 土佐 讃岐 伊予)山上説 剣山アーク伝説へのお問い合わせは
You Tubeでいろいろな話を見ていたら、邪馬台国は四国にあったという説が有ることを知り興味がわいた。横濱市図書館に出かけたら、邪馬台国に関する本が、書架いっぱいに並んでいる。多分数百冊有るだろう。全部読み切るには、意欲、情熱が不足しているし、余命も不足しているが、数冊の本、YouTube およびインターネット情報によって、以下考察する。 1. 魏志倭人伝は卑弥呼の国(女王国)が魏に朝礼(景初3年=西暦239年)した返礼に、魏の役人が卑弥呼の国を訪問し(西暦240年)、帰国後の紀行記を皇帝に提出したものと推察する。 2. 魏志倭人伝の原文は 草書 で書かれた。陳寿は後年、それを 草書略字体 で書き写し、草稿を作り、編纂した。今、残っているのは陳寿の自宅に残っていた草稿をさらに書き写したものである。略字体は似たような略字が多く、間違いやすい。また、もともと、口語で呼ばれていた古代日本の地名を魏の時代の漢字に引き直す際に、発音を元に引き当てているので、ここでも間違いが生じやすい。 3. 魏志倭人伝は卑弥呼の墓、その死(西暦247年)後の大乱、後継者のことも記しているから、卑弥呼の死後、卑弥呼の国を訪問したと思われる。 4. 女王国の国には20か国以上が連合している。卑弥呼の国は女王国の中心で徳島県名西郡神山町から徳島市付近と考えられる。 5. 卑弥呼の墓は直径100歩=25. 5メートル。徳島県で合致する古墳は 徳島市国府町矢野にある宮谷古墳(前方後円墳)である。皇室の墳墓=御陵と指定されていないならば、地元の同意が得られるならば、発掘できるはず。 6. 卑弥呼の国について、多数の説が出ているが、距離や方角が合わない場合、誤記だとか、勘違いと片付けて、郷土愛に基づいた自分の説に有利な箇所だけ採用している。これは我田引水。決定的な誤りが無く、かつ魏志倭人伝の内容に最も近いものが正しい説と見るべきだ。YouTube 8. 新春特番魏志倭人伝を最新技術で読み解いた に於いて、 Google Earth を用いて、距離や方角の、疑問を解いている。このYouTubeは 参考図書6. 邪馬壹国は阿波徳島 に基づいている。 7. 魏の時代、1里は76から77メーターと判明している。魏の時代、南北、東西 を測定する技術があり、ピタゴラスの直角三角形の原理 も知られていた。1里は76から77メーターとして説を唱えている著者はすくない。 8.
邪馬壹国が阿波にあったと紹介する書籍を出版した永井会長=北島町中村 県内の古代史研究者らでつくる「やまと研究会」(北島町)が「邪馬壹国は阿波から始まる」(A5判、270ページ)を1200冊出版した。邪馬台国は邪馬壹国であるとし、歴史資料や阿南市の国史跡・若杉山辰砂採掘遺跡での調査結果を根拠に「邪馬壹国阿波説」を展開している。 研究会の三村隆範さん(72)=阿南市宝田町、土佐野治茂さん(64)=同市上中町、永井英彰さん(82)=北島町中村=の3人が執筆した。 中国の歴史書「魏志倭人伝」には「邪馬台国」ではなく「邪馬壹国」と記され、読み方も当時の日本列島にあった倭国と同じ「やまとこく」であると説明。記述内容から位置を検証し、邪馬壹国は阿波にあったと主張する。 その上で、邪馬壹国の記述箇所に「其山有丹(朱を産出する山あり)」の一文があると紹介。卑弥呼が中国王朝に朱を献上していたほか、赤色顔料「水銀朱」の原料である辰砂を採掘する弥生時代後期の坑道が昨年、若杉山辰砂採掘遺跡で見つかった点を「阿波説」の根拠に挙げた。 県内の書店やインターネット通販大手アマゾンで販売している。
と、実感されてるお母さんはたくさんいらっしゃると思います。 そして、ママの意識で現実が変わる、を実感すると、 子どもがまた凹んだり、 ネガティブになったり、 学校に行かなくなったりすると、 またまたママは、 私に原因があるのか? まだブロックがあるのか? 私はまだ自分に向き合い足りないのか? と、そればっかり意識しちゃいがちになります。 子どもがネガティブになったり荒れたりしたら、 これは私に何かを教えてくれてるのかもしれない! 母である自分の意識に起因している! 子どもの誕生で変わる夫婦の関係 - 妻「夫が気持ち悪い」「夫に興味なし」 | マイナビニュース. と意識し過ぎてしまって、 また自分の中にブロックや原因を探す。 なんてことになっちゃいます。 だけど!! 子どもだって、自分自身の人生を生きるために生まれてきています。 イヤなことがあれば学校に行かないこともあるかもしれないし、 行ってみたけどやっぱりイヤだったのかもしれないし、 機嫌が悪いこともあるし、 反抗期だってあります。 親の意識で子は変わる、を実感すると、 自分の意識次第で子は動く(親の意識に左右される)。 と勘違いしちゃうかもしれませんが、そういうことではありません。 たしかに親の意識が変わると子どもは変わると思います。 でも、それは、 親は自分らしく生き、 子どもも自分らしく生きる。 という意味で、 親の思うように子どもが変わる。(学校に行く) ということではありません。 私も、現実はすべて意識が作る!って思ってます。 だけど、その前に、 子どもも意思を持っていて、 子どもも私たち親と同じように、自分の願いもあって、 自分で決め、自分で体感し、自分で願い、 子ども自身の現実を子ども自身が作っている。 ということをわかっていることがとっても大切って思います。 スクールでも、ママや子どもが心が前向きに意欲的になることを目指して、さまざまな角度からお伝えしています 詳しくは下記から 第2期生募集中! 6/21スタート! rika's cafe オンラインスクール開講! サロンのよいところをギュッと凝縮した 『不登校ママの2ヶ月集中講座』 少人数で取り組んでいきます。 『【募集中】rika's cafe オンラインスクール♡不登校ママの2ヶ月集中講座』 初の著書♡『私の著書『子どもが不登校になったら読む本〜すべて解決できる"笑顔の処方箋"』』rikaの子育て♡中学不登校だった息子と難関中高一貫校を辞めた娘、… さらに、著書にもママと子どもが元気になるにはどうしたらいいかを書いてます。 具体的にどうしていけばいいかもわかりますよ (→ 私の著書はこちらから★ ) 子どもが不登校になったら読む本 〜すべて解決できる"笑顔の処方箋" 全国の書店でも絶賛発売中!
産後ウツで攻撃的になった妻の事を「タタリガミ」と僕はコッソリ言ってました。 宮崎駿の映画もののけ姫に出てくるニョロニョロうねうねのアレです。それを退治して村の長老みたいな老婆が「恨みを忘れ静まり給え」と祝詞をあげてたと思います。うん、我ながらピッタリな表現だったと、炎上覚悟で思います。ただし、実際の「タタリガミ」は恨みを忘れません。それどころか下手すると増幅させる。 例えば僕は第一子を授かった時、忙しさに任せて妊娠中の妻を十分ケアしてませんでした。それどころか仕事の打ち上げで夜中に帰ってきたり、土日もリハーサルや出演で家を空ける事が多かった。出産のときもダメダメなマッサージでウザがられたりしました。それ以外にも 日常の不平不満を事細かに妻は記憶していました。 えぇ!
rikaの子育て♡中学不登校だった息子と難関中高一貫校を辞めた娘、2人の新しい道♡ → 息子は不登校、娘は高校中退! (*^^*) → rikaのプロフィールはこちら♡ → 手帳の中身を大公開!私が叶えたこと → 大人気メニュー!魂のリーディングマップ(rikaの解説書)の中身を公開! 私の書籍 ママも子どものエネルギーが満タンになって、元気に前を向いて進んでいく答えが全て書かれています。 『私の著書『子どもが不登校になったら読む本〜すべて解決できる"笑顔の処方箋"』』 rikaの子育て♡中学不登校だった息子と難関中高一貫校を辞めた娘、2人の新しい道♡→息子は不登校、娘は高校中退! 女性は出産するとこう変わる！？驚きだった6つの変化【#96】 » 女子カレLOVABLE. (*^^*)→rikaのプロフィールはこちら… 前の記事はたくさんの方にお読みいただきありがとうございました。 『息子の持ち物』 rikaの子育て♡中学不登校だった息子と難関中高一貫校を辞めた娘、2人の新しい道♡→息子は不登校、娘は高校中退! (*^^*)→rikaのプロフィールはこちら… 『【第2期生募集中!】rika's cafe オンラインスクール♡不登校ママの2ヶ月集中講座』 rikaの子育て♡中学不登校だった息子と難関中高一貫校を辞めた娘、2人の新しい道♡→息子は不登校、娘は高校中退! (*^^*)→rikaのプロフィールはこちら… こないだ、不登校ママのセッションをさせていただきましたが、 その方は今、カウンセラー講座で勉強されてるようでしたが、すごく悩まれていました。 それで、きっと同じように悩まれてる方がいらっしゃると思ったので、 今日は、以前に書いた記事ですが、きっと参考にしていただけると思うので、加筆修正して再掲載します。 さて 、 子どもが不登校になって、すごくつらい思いをしたり悩んだりして、 子どもをなんとかするのではなくまずは自分だ!と、 ママは自分と向き合い、 いらない価値観や思い込みに気づき、それを手放す。 そして、ママの意識が変化したら、 子どもが動き出した〜! 学校に行き出した〜! という、現実の大きな変化ってよくあります。 そしたら改めて、 あ〜、この子は不登校を通して、 私に、私自身の生きづらさ、 いらない価値観を教えてくれてたんだなあ。 私がゆるんでラクになると、子どもはまた前を向きだした!(学校に行きだした!) やはり、親の意識で子は変わるんだ!
まことしやかに言われるこの言葉。 一度は聞いたことはありますよね?? 私も子どもを産む以前から、例に漏れず聞いていました 誰からだったかなぁ?? でも、ご結婚している男性からだったような… その時は「そういうものなのかなぁ?」という位にしか思っていなかったのですが、子どもが産まれた今、女性がこんないわれ方をするのはあんまりだ!と憤慨しています 確かに女性は色んな意味で変わります。 ただ、この言葉のもつ「変わる」とは文脈上 「夫に冷たくなる」とか 「子どもばっかりになる」とか 「怒りやすくなる」とかだと思います。 でも、 そんな一面だけ見ないで! と悲しくなります。 だって、よく女性の状況を見てください。 女性の状況が「変わった」からこそ、その状況が大変だからこそ女性が「変わった」んです。 自分のやりたいことは全くやれない 慣れない育児をしなくてはならない 子供の命を預かるプレッシャーに耐えられない 核家族化で周りに相談出来る人がいない 夫の手伝いが少ない 常に寝不足 栄養不足 etc. こんな人生において初めてのストレスフルの状況で、にこやかに日々を暮らせるでしょうか?? 子供 が できる と 女 は 変わせフ. いいえ、私は暮らせません。笑 今は、夫婦2人で育児をする、という考え方が根付いてきたので、ないとは思いますが… もし、男性が「子供を産んで妻は変わった」ということを思って飲んで愚痴を吐いていたら、少しでも早く帰って、家事をしたり、話を聞いたりしてあげると、さらにそこから穏やかに奥様は「変わる」と思うんです。 「子供を産んだら女性は変わる」 というのは、正しくは 「子供を産んだら女性の環境が今までになくストレスフルになるので、女性はつらい」 だと思います。 「辛い」からこそ、怒ったり、冷たくなったり…そもそも、子どもという1人の人生を支えるので、1人で2人分の人生を考え、行動しなくてはならないので、夫のことはキャパ、物理的に手が回らないんだと思います そういうときこそ、2人で話し合って、どうしたらもっとお互いが暮らしやすくなるのか考えることが大切だな、と自戒をこめて思います。 というか、そもそも、そんな風に女性が子どもを産んで辛くなる、という社会状況がおかしいんですけどね!!!!! また、ふとこの言葉を目にしてしまい、思っていたことを書き連ねてしまいました。