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Sat, 13 Jul 2024 12:03:56 +0000

現代世界はまさに織り上げられたもののイメージ=WEB(蜘蛛の巣)時代。 「コピーライト」(単一の産出者の権利)よりも、 「オープンソース」(世界成立に新しく教えるべき情報があるなら、無条件に誰でもアクセス可能)好む。 ※例えば「リナックスOS」 1人で生み出し自分1人で大富豪になるよりも、無数の人々と協力して進化することの方が大事だと考え、 リナックスOSをインターネット上で無料公開。それを改良させ、発展させ、利用する人々1人1人に、 その意味と価値を見出す自由を委ねた。 作家やアーティストたちが、コピーライト(作品は自分の独占物)を行使して得られる金銭的リターンより、 自分のアイディアや創意工夫や知見が全世界の人々に共有され、享受されることの方に深い満足を見出す、 という作品のあり方が「テクスト」。 名声でも利益でも権力でもなく、「テクストの喜びを!」とバルトは呼びかける。 P132 ●親族の基本構造 いったいなぜ、世界中のすべての社会集団にこの親族構造があるのでしょうか?

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179-180) そういえば、結局線を引きながら、余白に書き込みながら読んだので、寝ながらは学べずじまい。

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皆さんは「構造主義」という言葉を聞いたことがありますか? 言葉自体は馴染みがないかもしれませんが、 実は世界中の様々な学者(特に心理学・数学・言語学において) がものごとを考える上での"前提"としているものです。 そこで、今回は内田樹氏の「寝ながら学べる構造主義」を簡単にまとめてみました。 ぜひご覧ください。 「寝ながら学べる構造主義」を図解してみた 哲学図解 100円 この記事が気に入ったら、サポートをしてみませんか? 気軽にクリエイターの支援と、記事のオススメができます! いつもnoteを読んでくださりありがとうございます! 頂いたサポートは次の書籍購入に充てさせていただきます! スキありがとうございます! こんにちは!noteを中心に、魅力的な本の紹介を行なっています。社会思想や歴史的偉人の思想が多めです!😄

寝ながら学べる構造主義 内田樹 文春新書 ★★★☆☆ タイトルに偽りなし、である。世の中に通俗的な構造主義本は数多く存在すれど、そのほとんどは、衒学的なキーワードを鏤めて著者が自己満足に浸っているだけだ。その中にあって、これは痒いところに手が届く物言いで、圧倒的に分かりやすい。 曰く、 入門書が提供しうる最良の知的サービスとは、「答えることのできない問い」、「一般解のない問い」を示し、それを読者一人一人が、自分自身の問題として、みずからの身に引き受け、ゆっくりと噛みしめることができるように差し出すことだ イヤハヤ、全くその通りだ! 構造主義というのは、一言で言えば、「世界の見え方は相対的である」ということだ──と理解している。そういう考え方は現代でこそ「常識」なのだが、1950年代頃までは、西欧的な価値観が絶対だと信じられていた。だから、当時はこの考え方は革新的だったのだ、ということも、なんとなく理解している。(21世紀に入っても、この「常識」から逸脱しているアメリカや中国のような国家は、20世紀前半の「プレ構造主義」の時代に生きているわけだ。) 例えば、「エコ」という考え方は今や常識(むしろ食傷気味)なのだが、1980年代までの日本にはそんなことを言う人はほとんどなかった。このことは、「イデオロギー」などとたいそうな言葉で呼ばれているものが、短時間で案外簡単に変わってしまうことを示している。 本書によれば、構造主義の四天王(本書には「四銃士」と書かれているが、こういう言葉はあるのか?「三銃士」じゃないの? )は、ミシェル・フーコー、ロラン・バルト、クロード・レヴィ=ストロース、そしてジャック・ラカンである。もちろん、本書を読んだ程度で理解したつもりになってはいけない。まずは、レヴィ=ストロースを読むところから始めてみたいと思う。読者を発展的に導くことが入門書の使命なのだから、まさに著者の思惑通りである。 とはいえ、それでもなお、「構造主義」という思想はとらえどころがない。各人が主張したかったことは、本書を読めばざっくりとは分かる。しかしながら、なぜ彼らの考え方が「構造主義」という枠の中に一括りにされるのかがよく分からない。それはおそらく、「構造主義でないもの」が何なのかを理解しなければならず、そのためには、もっと大きな「人類の思想の流れ」の全体像を理解しなければならないのだろう。それはちょっと気の遠くなるような作業だ。 一箇所気になった点がある。「明治維新まで日本人は全員がナンバで歩行していました」(P. 寝ながら学べる構造主義 - takahiro1968のブログ. 93)とあるが、これはちょっとありえない。歩行の仕方は、それぞれの種の解剖学的な構造で決まっているのであり、親から教わって修得するものではない。現在の地球上で、「ナンバ歩き」をしている民族は見あたらない(と思う)。こういう、日本と西洋を二項対立で捉えようとする姿勢は、構造主義の「過剰適用」だ・・・と思う。(10/10/06読了)

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2018年7月23日公開, 91分 PG12 上映館を探す 動画配信 サンダンス映画祭に出品された異色ラブ・コメディ。中世ヨーロッパの森の中に建つ修道院に、それぞれ家の事情で少年院同然にぶち込まれた3人の不良修道女たちがいた。まだ男性経験のない彼女たちの前に、修道院の小間使いとして雇われた美しい男性が現れる。出演は、「ペンタゴン・ペーパーズ/最高機密文書」のアリソン・ブリー、「グランド・イリュージョン」シリーズのデイヴ・フランコ、「ライフ・アフター・ベス」のオーブリー・プラザ、ドラマ『シングルパパの育児奮闘記』のケイト・ミクーチ。監督・脚本は、「ライフ・アフター・ベス」のジェフ・ベイナ。カリテ・ファンタスティック! シネマコレクション2018で上映。 予告編・関連動画 天使たちのビッチ・ナイト 予告編 ストーリー ※結末の記載を含むものもあります。 中世ヨーロッパ、喧騒から離れたガルファニャーナの森の中に建つ修道院。それぞれ家の事情で、少年院同然に修道院にぶち込まれた3人の修道女たち(アリソン・ブリー、オーブリー・プラザ、ケイト・ミクーチ)が、夜の女子寮で酒やタバコをふかしながらFワード満載の女子トークを繰り広げていた。しかし、彼女たちはセックス未経験。そんな女の園に、聾唖のフリをした美男子(デイヴ・フランコ)が小間使いとして雇われることになり……。 作品データ 原題 THE LITTLE HOURS 映倫区分 製作年 2017年 製作国 カナダ=アメリカ 配給 アット エンタテインメント(配給協力:武蔵野エンタテインメント) 上映時間 91分 [c]2016 NUNZ, LLC All Rights Reserved. [c]キネマ旬報社 みるみる えげつない修道女3人がよく分かりませんが、時代背景は中世でストーリー自体もよく分かりません。特に庭師の男性が「ビューティフルモーニング、シスター!」と素敵な挨拶をしただけで激怒したり、話しかけると恐ろしい勢いで罵倒する等かなり怖い。 しかし私の大好きなデイヴ・フランコが出ているので観ないわけにはいかないのだ。彼の笑顔にはその価値があるから。んで、色々あってもラストは何故かほんわかと終わるので嫌な気分にはなりませんね。デイヴを見るだけの為ならまた観るかも。とにかくそれだけ。 続きを読む 閉じる ネタバレあり 違反報告 泉 とても修道女とは思えない言動の彼女たち。 そりゃあ、カトリック協会もキレるわ‥って不心得修道院なのです。 展開が色々と思いがけなくて、凄い世界でした。 軽い。 違反報告

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