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ビジネスにおいて、成功者の秘訣を真似たり、失敗者の教訓から学ぶことが大切です。 横展開・水平展開といわれますが、とても重要なビジネススキルです。 しかし、世間には学べる人と学べない人がいるのはどうしてでしょう? 1を聞いて10を考えられる人はどういう思考スキルを持っているのでしょうか? 「青天を衝け」堤真一、不吉フラグに悲鳴！華丸西郷が目力ガチガチで「非業」言い放つ/芸能/デイリースポーツ online. 横展開ができる人とできない人では、日常のなにげない問題解決の仕方が違っています。 時折、「何度言っても同じ失敗を繰り返す」と 部下が成長しないことを嘆くマネジャーがおられますが、 問題解決の仕方に問題があることがほとんどです。 例えば、こんな事例です。 デジタルカメラで世界首位のCanonは「キヤノン」が正確な名称です。 しかし、ある設計担当者は図面に「キャノン」と記載してしまっていました。 そこで、マネジャーから「Canonは『キヤノン』と書くんだよ」と指摘がありました。 この設計担当者は何を学べていれば良いでしょうか? ①「Canonは『キヤノン』と書く」という具体例を覚えただけなのか、 ②「小文字には注意」という教訓を得たのか、 ③「企業名は必ず正確にチェックすべし」ということを学んだのか、 どうでしょう? ①だと、同じ間違いを繰り返しそうですし、 ②だと、「富士フイルム」は間違わないかもしれませんが、 「鹿島建設(カジマケンセツ)」を「鹿島建設(カシマケンセツ)」と、 発音に関して間違えるまで気がつかないかもしれません。 具体的なフィードバックは分かりやすいのですが、 大事な「(目に見えない)教訓」を見落とすリスクがあります。 この事例は、当たり前すぎて、 「そんなこと当たり前じゃないか」と思われるかもしれませんが、 そう思われた方ほど、しっかり問題解決できていないことが多いので要注意です。 なぜなら、「そんなこと当たり前じゃないか」といちいち説明・確認しないからです。 この事例でお伝えしたいことは、 『本当に解決すべきは「考え方」や「行動様式」という目に見えない部分だ』 ということです。具体的な問題解決を繰り返しているだけで教訓を学べていないと、 「何度言っても同じ失敗を繰り返す」ということになります。 (つづく) ---------------------------------------------- ペネトラ・コンサルティング株式会社 代表取締役 安澤武郎 公式サイト: お問合せ: 著書:『壁をうち破る方法』はこちら ----------------------------------------------
Ab uno disce omnes. 一を聞いて十を知る 英語. アブ・ウーノー・ディスケ・オムネース 一から十を学べ ローマの詩人ウェルギリウスの言葉(aen. 2. 65-66)。表題の直訳は「一からすべてを学べ」となりますが、「一」とは何か?「すべて」とは何か?ちょっと気になるところです。叙事詩に出てくる言葉なので、背景を簡単に説明しましょう。 主人公はトロイアの落ち武者アエネーアス。命の恩人カルタゴの女王の求めに応じ、祖国落城のエピソードを語ります。トロイアが滅びたのは、ギリシア軍の策略に騙されたからで、思い出すのも辛い出来事の数々・・・。 「一つ」の悪行を通じて彼らの欺瞞の「すべて」を推しはかってほしい。これが主人公の訴えであり、表題の言葉の説明になります。 背景はこのようなものですが、実際には日本語の「一を聞いて十を知る」と同じ意味で使われます。類似した格言として、「賢者には一言で十分である」( Dictum sapienti sat est. )というのがあります。世に言う賢い人とは、まさにこの「一を聞いて十を知る」人のことだと思います。 社会に出ると誰も横について手取り足取り教えてくれません。そのかわり、たまに言われた一言がズシッと胸に響くことがあります。その「一」を「一」として受け流すのか、「十」を学ぶチャンスとして受け止めるのか。この態度一つで人生は大きく変ることでしょう。 願わくば「一」との出会いが自分を向上させる大事なきっかけとなりますように。そう思って表題の言葉を噛みしめたいと思います。
【読み】 いちをきいてじゅうをしる 【意味】 一を聞いて十を知るとは、物事の一端を聞いただけで全体を理解するという意味で、非常に賢く理解力があることのたとえ。 スポンサーリンク 【一を聞いて十を知るの解説】 【注釈】 『論語・公治長』に、孔子の弟子である子貢が、孔子の門人である顔回を褒めて「回や、一を聞いて以て十を知る。賜や、一を聞いて以て二を知る(顔回は一を聞くと十を理解するが、自分は一を聞いても二を理解する程度である)」と言ったという故事に基づく。 「一を聞いて十を悟る」「一事を聞いて十事を知る」ともいう。 『尾張(大阪)いろはかるた』の一つ。 【出典】 『論語』 【注意】 - 【類義】 一を推して万/一を以て万を知る/ 目から鼻へ抜ける 【対義】 一知半解 /一を知りて二を知らず/十を聞いて一を知る/其の一を知りて其の二を知らず/目から耳へ抜ける 【英語】 A word to a wise man is enough. (賢い人には一言で足りる) Half a word is enough for a wise man. (賢い人には言葉の半分で足りる) 【例文】 「彼は幼い頃からとても聡明で、一を聞いて十を知るような子供だった」 【分類】
精選版 日本国語大辞典 「一を以て万を知る」の解説 いち【一】 を 以 (もっ) て万 (ばん) を=知 (し) る[=察 (さっ) す] (「 荀子 ‐非相」の「君子故曰、以 レ 近知 レ 遠、以 レ 一知 レ 万、以 レ 微知 レ 明、此之謂也」による) = いち(一)を聞いて十を知る ※祈雨日記‐(万寿五年)(1028)四月一二日「綸旨如 レ 此。以 レ 一察 レ 万、如 レ 件」 ※御伽草子・二十四孝(室町末)「されば、一をもって万を知るなれば、そのほかの 孝行 、推し量られたるとて」 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報 デジタル大辞泉 「一を以て万を知る」の解説 出典 小学館 デジタル大辞泉について 情報 | 凡例 ©VOYAGE MARKETING, Inc. All rights reserved.
> 故事成語 > あ行 > 一を聞いて十を知る 一 ( いち ) を 聞 ( き ) いて 十 ( じゅう ) を 知 ( し ) る 出典: 『論語』公冶長第五8 解釈:ほんの一部分を聞いただけで、すぐにその全体を悟る。非常に賢いこと。 論語 … 孔子(前552~前479)とその門弟たちの言行録。四書の一つ。十三経の一つ。二十編。儒家の中心的経典。我が国へは応神天皇の代に伝来したといわれている。ウィキペディア【 論語 】参照。 回也 聞一以知十 。賜也聞一以知二。 回 ( かい ) や 一 ( いつ ) を 聞 ( き ) いて 以 ( もっ ) て 十 ( じゅう ) を 知 ( し ) る。 賜 ( し ) や 一 ( いつ ) を 聞 ( き ) いて 以 ( もっ ) て 二 ( に ) を 知 ( し ) るのみ。 回 … 孔子の第一の弟子。顔回。 聞一以知十 … 一を聞いて十を悟る。 賜 … 子貢の名。 聞一以知二 … 一を聞いて二を悟るだけである。 詳しい注釈と現代語訳については「 公冶長第五8 」参照。 こちらもオススメ! 思い半ばに過ぐ 玉石混淆 五十歩百歩
ちょっとしたことで炎上。批判の嵐。 本人の説明・弁明は全く無視。 時には人格まで攻撃することも。 大なり小なりこうしたことは身の回りにも起きることです。 「そんなつもりじゃないのに、なんで?」 そう思ったとこありませんか? わたしは 「究極的に大事なことは意図や目的」 だと思っています。 意図や目的が同じなのに形式的・表面的な手段や表現が違ったというだけで攻撃したりされたりすることがありますよね。 そんな世の中は果たして正常といえるのでしょうか? 10を聞いて1を知る人が増えればきっと「目的は同じだったんだね。」と理解し合えるようになるはず。 1を聞いて10を知ったかぶる人が増えればギスギスとした争いだらけの世の中になるかもしれません。 どちらが世の中をより生産的にするかは明白ですね。 まとめ これからは10を聞いて1の本質をつかんだものが勝つ!
一を聞いて十を知る・聞一知十 (いちをきいてじゅうをしる) [意味] 一つのことを聞いて知れば、十のことまで悟って知ることができる。一部分を聞くだけで、全体のことを知ることができるような頭脳明晰、聡明さのことを言う。 『一を聞いて十を知る』の頭脳明晰さよりも劣るほどほどの頭の良さを指して、『一を聞いて二を知る』という。『一を聞いて二を知る』は、孔子の弟子の子貢が『一を聞いて十を知る』と言われた顔回の頭脳(頭の良さ)に、自分は到底及ばないという意味で語った言葉である。 [出典] 『論語 公冶長篇』 [類義語] 一を挙ぐれば三を反す(いちをあぐればさんをかえす)、往を告げて来を知る、挙一明三(こいちみょうさん)、一を聞いて二を知る。 [用例] 東大主席卒業の彼女は、幼少期から一を聞いて十を知る才女の片鱗を覗かせていた。一を聞いて十を知ると評される彼の抜きん出た頭脳の明晰さには、自分など到底及ぶべくもない。 参考文献(下部のAmazonアソシエイトからご購入頂けます) 『新明解四字熟語辞典 第二版』(三省堂),『大修館 四字熟語辞典』(大修館),竹田晃『四字熟語・成句辞典』(講談社学術文庫)