応援しています。
第66回全国高校軟式野球選手権大会・東京予選 ◆一回戦 7月22日(木)スリーボンドベースボールパーク上柚木 日大一 100 110 000=3 日大三 100 000 13x=5 1点ビハインドの八回裏、6番レフト小林くんのランニング2ランなどで逆転勝ち! よっしゃー! 二回戦は25日、大泉中央公園球場にて中央学院大中央×麻布の勝者と対戦とのこと。 がんばれー!
投稿日時:2010年 04月 14日 10:04 中学の頃の戦績などが物を言う世界で、声がかかった生徒がいわゆる形だけの「セレクション」 【1693130】 投稿者: 現実 (ID:58h7Of88mOM) 投稿日時:2010年 04月 14日 20:09 私の甥が日大三の野球部に行っておりました。 甥は全国優勝常連のシニアリーグに所属しておりました。 スカウト?の方からお声が掛かり確か野球のセレクションの試験を受けていたような気がします。。。 勉強の成績は殆ど関係ないかと思います。 学校生活は寮生活で朝早くから走りこみ素振り・・朝食後学校で午後から夜まで野球でした。 成績もテストの平均が20~30点で40点台でトップだったとか?? 福島高校野球掲示板｜ローカルクチコミ爆サイ.com東北版. (笑) 野球スポ薦で入学すると野球をやめた場合退学になります。 普通クラスにはいけません。 野球のレベルも相当高いものです。 野球部に所属している方のレベルは全国大会で活躍されていたお子さんばかりだといっておりました。 三高で野球をやっていくのは並大抵な事ではありません。 ご子息さんは全国大会で優勝経験などありますか? 現実はこのような感じです。 【1693850】 投稿者: 日大二 (ID:eXY3BF2TncY) 投稿日時:2010年 04月 15日 12:28 二高は三高とは対照的に、スポーツ選抜はやっていないそうです。 野球一本ではなく、文武両道を目指すならお勧めします。 昨年の西東京予選の決勝戦では、日大三VS日大二でしたね。 【1693901】 投稿者: ここまで見ると (ID:iUfEEJGgVfA) 投稿日時:2010年 04月 15日 13:05 かなりレベルの高い野球部所属で、声が掛かり「セレクション」に参加できる 子供でないと野球スポ推薦は厳しいようですね。 スレ主さんのお子さんの野球部での戦績は書いていないようですが もし仮に、勉強でかんばって日大三に入学することが出来てそのお子さんは 野球部に入部することは可能でしょうか? レギュラーとかではなくても所属はできるのですかね? 私の同級生は高校の監督の直接のスカウトでスポーツ部に入部して スポーツの成績は同級生ではトップ、先輩に混ざって試合にも出ていたのですが 勉強がついていけなくて(偏差値が20近く離れていたよう) 三年に上がれなくて留年。学校内で美人で有名だったためあまりにも 恥ずかしくて退学を申し出るが、監督に慰留されてしばらく続けていたのですが やはり学校を辞めてしまいました。文武両道で一切スポーツ生に対する勉強の配慮はなくかわいそうでした。 部員は百人以上いたのですがみんな一所懸命勉強する学校だったらしいです。友人は運が悪かったのかな?
石神井高校サッカー部 @ sfcdayo
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金沢のワークショップの ポッドキャスト が気になって、じっくりと聴いた。 魚川祐司さんの「仏教思想のゼロポイント」を手がかりにかなり深い境地まで行った。 つきつめると、 テーラワーダ に代表される2. 0の直線的(Linear)な分析の持つ問題性の指摘だった。 僕は、仏教学に興味があるわけではなく、自らの苦の克服に何が効果的という観点から判断する。 山下良道さんが描き出す テーラワーダ というものの問題点というものは印象に強く残った。 厄介なのは、瞑想というものを深く行っているわけではなく、まだ知的な理解という点に自分がいるということだ。 しかし、苦という状況から涅槃(悟り)という状況への移動がリニアな水平的移動ではなく、通常の認識的布置ではとらえきれない質的変換を伴うものだという考えは、知的にも一種の実感に近い インパク トがあった。 この ポッドキャスト を聴いた、魚川祐司さんと山下良道さん、藤田一照さんの鼎談の ポッドキャスト がすぐにリリースされた。 活発な討論なので、なかなか、その内容を、きれいに整理することはできないが、いろいろと感じることがあるスリリングな2時間だった。 15/05/24 仏教思想のゼロポイント 魚川祐司氏との対話 | 一法庵 若干の感情的な応酬を別にすれば、魚川さんの一番強い論点は、山下良道さんが2. 0として叩く テーラワーダ は本当の テーラワーダ ではないのではないかというものだったように思う。 テーラワーダ の中にも3.
魚川祐司(著) / 新潮社 作品情報 ブッダの直弟子たちは次々と「悟り」に到達したのに、どうして現代日本の仏教徒は真剣に修行しても「悟れない」のか。そもそも、ブッダの言う「解脱・涅槃」とは何か。なぜブッダは「悟った」後もこの世で生き続けたのか。仏教の始点にして最大の難問である「悟り」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える決定的論考。 もっとみる 商品情報 以下の製品には非対応です PlayStation®Vita ブラウザ 新刊通知 魚川祐司 ON OFF 仏教思想のゼロポイント―「悟り」とは何か― この作品のレビュー これは面白い。世界三大宗教と言われながらその教義は幅広く、親しみやすいようで捉えどころのない仏教についてその起源から考える入門書。著者は仏教の本質を「その教えの説者が、「物語の世界」の外部の視野を、自 … ら有している」ことと定義し、悟りとはそうした苦痛や快楽の原因となる物語の世界―対称にイメージを付与してしまうものの見方―から解き放たれることと説明しているのはわかりやすい。他にも輪廻というものがいま・この瞬間にも生起し続けている話など、用語を丁寧に噛み砕きながら興味深い内容を教えてくれている。 続きを読む 投稿日:2015. 08. 22 ブッダの教えについて、「これが本当の教えだ、あれは違う」と様々な宗派の色々な意見があります。 そんな事より、この教えで心の平静を得られたと言ってくれた方が、よっぽど信用できます。 けれども、誰もそ … んな事は言いません。現代社会では、悟りは「円満な人格完成者」と思われているからだそうです。 本書を読んで、ブッダの考えがぼんやりと理解できました。次の本も期待しています。 教義上の争いのエネルギーを、「心の平静を得てみんなが平和に暮らす」ブッダの智慧を蘇らせるのに使った方が、よっぽど有益だと思います。 続きを読む 投稿日:2020. 仏教思想のゼロポイント 批判. 10 すべてのレビューを見る 新刊自動購入は、今後配信となるシリーズの最新刊を毎号自動的にお届けするサービスです。 ・発売と同時にすぐにお手元のデバイスに追加! ・買い逃すことがありません! ・いつでも解約ができるから安心! ※新刊自動購入の対象となるコンテンツは、次回配信分からとなります。現在発売中の最新号を含め、既刊の号は含まれません。ご契約はページ右の「新刊自動購入を始める」からお手続きください。 ※ご契約をいただくと、このシリーズのコンテンツを配信する都度、毎回決済となります。配信されるコンテンツによって発売日・金額が異なる場合があります。ご契約中は自動的に販売を継続します。 不定期に刊行される「増刊号」「特別号」等も、自動購入の対象に含まれますのでご了承ください。(シリーズ名が異なるものは対象となりません) ※再開の見込みの立たない休刊、廃刊、出版社やReader Store側の事由で契約を終了させていただくことがあります。 ※My Sony IDを削除すると新刊自動購入は解約となります。 お支払方法:クレジットカードのみ 解約方法:マイページの「予約・新刊自動購入設定」より、随時解約可能です 続巻自動購入は、今後配信となるシリーズの最新刊を毎号自動的にお届けするサービスです。 ・今なら優待ポイントが2倍になるおトクなキャンペーン実施中!
Posted by ブクログ 2019年04月13日 仏教がアナーキーかつラディカルで、しかもプラグマティックであることを隠すところなく伝える本。 生き生きとした筆致にもかかわらず、内容は慎重を期していて、信頼が置ける。 釈迦が輪廻を否定したって私も思っていた!どこで習ったのだろう。。 このレビューは参考になりましたか?
314) 出典 [ 編集] 関連項目 [ 編集] 四無量心 観音 愛#仏教での愛と慈悲 慈悲の瞑想 楽 (仏教) 外部リンク [ 編集] CiNii>慈悲 INBUDS>慈悲 マチウ・リカール:愛他性に導かれる生き方 の講演映像。元フランスの パスツール研究所 の研究員で、仏教徒の マチウ・リカール ( 英語版 ) による。 - TEDカンファレンス 、2014年、16分7秒。 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『 慈悲 』 - コトバンク