無国籍料理とは、どこの国の料理かわからない料理のこと。とはいっても、缶詰のツナにマヨネーズをかけただけ、というような安易な料理ではなく、さまざまな国の料理の要素をミックスさせながら、どこかの国のちゃんとした料理のような体裁を保っている料理をいう。つまり、無国籍料理というより、多国籍料理であり、特に、日本料理やフランス料理に、エスニックな味付けやスパイスをきかせて、せっかくのおいしい料理をだいなしにしたものをそう呼ぶ場合が多い。 しかし、「さまざまな国の料理の要素をミックスさせながら、どこかの国のちゃんとした料理のような体裁を保っている料理」という定義を冷静に考えてみると、日本の「 洋食 」などは無国籍料理の典型といえるものであり、しかも無国籍料理のうちの数少ない成功例だといえる。(CAS)
全11件 (11件中 1-10件目) 1 2 > 多国籍料理 2007. 07. 01 ~【魚介たっぷり! !海鮮パエリヤ】~ みなさん! !こんばんわぁ~♪ しばらくお休みしてすいませんでした 家族の具合が悪く、バタバタして気分的に余裕が無く、しばらくの間不定期更新になると思います 週末は少しのんびり出来たので、買い物に行ったり出来ました♪ ムール貝も仕入れたので今夜は少し豪華です 【魚介たっぷり!
09. 01 ~『本格派タンドリーチキン』~ いつも通っているインド料理店 インド村 と言っても同じようにできませんでしたが、近いかな? ?と言う感じです 鶏足 の皮をはぎます(インドでは鶏皮はたべないようです) ヨーグルト100cc、レモンの絞り汁半分、塩小さじ1、 にんにくと生姜のみじん切り各1片分、パプリカ大さじ2、 ターメリック小さじ1、コリアンダー小さじ1、クミン小さじ1、 チリペッパー少々 を混ぜ合せ、 鶏肉 をよくもみ込んで5~6時間漬け込みます あとはグリルorオーブンorトースターで火を通して出来上がりです 似てるけど少し違うなぁ~ 悔しいので追求します ★~★~★~★~★~★~★~★~★~★ (11件中 1-10件目)
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じゃワイのパートナー同性だけど結婚することにしたわ 憲法には『男女』と書いてあるからや。『男男』や『女女』は認めへんでー。 ほーん、じゃあワイの基本的人権はどうなっとんねん。憲法24条にも結婚は「個人の尊厳」と書いてあるやろうが。 今ここ↑ まとめ 結婚の事を「ゴールイン」と呼ぶことがあります。 好きな人同士で結婚するということは、愛の終着駅であり、人間として生きていく上で当然の権利です。 冒頭で書いたように、LGBT当事者には自由平等に生きる権利が認められています。同性婚が認められないのであれば、LGBTカップルの基本的人権を犯していると言えるのではないでしょうか。 この違憲状態が、一刻も早く解消してくれることを望みます。 【LGBTは国を潰す】自民党の平沢勝栄議員の問題発言 Twitterのトレンドに"LGBT"の文字を発見し、おっ!一体どんなニュースだ? と、期待して見たユーザーさん残念でしたね!... 【トランスジェンダーは軍入隊禁止】トランプ大統領のLGBTQに対する卑劣な差別の数々 先日のアメリカ中間選挙で、上院過半数維持の結果を得て事実上の勝利を収めた共和党ですが トップのトランプ大統領の犯しているLGBTQへの...
補足日時:2014/10/02 14:53 0 この回答へのお礼 ありがとうございました。 お礼日時:2014/10/02 15:03 No. 12 area_99 回答日時: 2014/10/02 14:14 多くの韓国人と同じように ・精神疾患率が高い ・白痴になりやすい ・寿命が短い ・病気になりやすい などがあるからです。 人間は元より、サラブレッドでさえ禁忌とされています。 人類の経験で学んだ結論です。 質問内にもすでに記述しました通り、 という条件からなる近親相姦を考えた時、何故駄目か?否定するか? という疑問が出てきた為、今回の質問をしました。 ですので、 というのは今回の質問において関係はないと考えます。 補足日時:2014/10/02 14:29 No. 11 pg8mw 回答日時: 2014/10/02 14:07 まず、成人同士の性行為としてこれを考えます。 近親相姦は、それが男女間であろうが、同性間であろうが、少数派であるからこそ存在が許容されます。 世界の全員が男女間の近親相姦者になった場合は、受け継がれる遺伝子が多様化出来なくなるので、単純な環境因子から自然淘汰を受け易いから、社会はこれを回避する。 世界の全員が同性間の近親相姦者になった場合は、遺伝子の受け渡しそのものが阻害されるから、社会はそれを回避する。 全て、社会維持の問題です。この関係性が多数派にならない限りは社会はこれを許容する事が可能なのですよ。多数派対少数派なら、どのような問題であろうと軍配は多数派に傾くのが社会の原理なんです。 そして、社会生活を営む固体にとっても多数派として存在することが個体の生存の可能性を高めることだから、少数派との関わりを回避する方向性を持っているんです。 この問題に関わらず、少数派への嫌悪や否定は個体の存在本能に基づいています。 近親相姦への嫌悪もこれに、然り。と考えました。 回答ありがとうございます! ------------------------------------ 尚、「何故嫌悪感を?」という点について、反省して訂正します。 正しく回答しますと、「私は嫌い。」でとまるならまだしも、「私は嫌い。だからお前らはおかしい。間違っている。」と存在を否定される、という点についての「何故駄目か?」という疑問でした。 つまり、「駄目なものは駄目。なぜなら駄目だから。」というのが今回の疑問への回答に近いのでしょうか。 補足日時:2014/10/02 14:25 この回答へのお礼 訂正、または追記、しますと。 実害や損害、個人の命への危機、などに基づいた否定というわけではない、ということでしょうか。 近親相姦、または同性愛を否定してもしなくても、それぞれに感情が芽生えればそれまでです。 本能に基づき危険視するならば、結婚というような制度を許可しなければそれで良いのであって、存在そのものを否定するならば、やはり実害損害というよりは、本能と呼ばれる感情論が主となり、存在の否定につながるのかなと認識しました。 お礼日時:2014/10/02 14:34 No.
同性婚を巡る議論では「そもそも話が噛みあっていないな」と感じることが、何度かありました。例えば、西暦2013年のニュージーランドで同性婚を認める『婚姻平等法』が成立した際、賛成側のモーリス・ウィリアムソン議員は次のように演説ました。 「今、私たちがやろうとしていることは『愛し合う二人の結婚を認めよう』。ただそれだけです。」 「お金のためでもない。単に、『愛し合う二人が結婚できるようにする』この法案の、どこが間違っているのか。だから、本当に理解できないんです。なんでこの法案に反対するのかが。」 しかし、ウィリアムソン議員は肝心なことを忘れてしまっています。 同性婚反対派はそもそも「愛し合っている」という理由だけで婚姻を認める、ということ自体に反対しているのです。 現にいくら愛し合っていても近親婚は認められません。こういうと必ず「同性婚と近親婚は違う!」という人が出てくるのですが、ならば「『愛し合う二人の結婚を認めよう』。ただそれだけです。」という言葉は嘘だったのでしょうか? そうです。同性婚賛成派も「ただそれだけ」の主張をしている訳では、無いはずです。 なのに「ただそれだけです」と言い切ってしまうから、問題が生じるのです。 近親婚が認められない理由は何か 世の中には「同性婚には賛成だが、近親婚には反対」という方がいます。 その方に「どうして『愛し合っている』のは同じなのに、同性婚と近親婚は違うの?」と聞くと次のような返答が返ってきました。 「近親婚だと奇形児が多いから。」 この主張には、二つの大きな誤謬があります。 第一に「奇形児は生まれてきてはダメ!」と言うのは、優生思想に基づく考えです。 「同性愛者への差別には反対だが、優生思想に基づく差別には賛成」ということなのでしょうか? 事実、最高裁判例では近親婚が認められない理由を「社会倫理的配慮及び優生学的配慮」であるとしており「合理性がある」となっています(平成19年3月8日「遺族厚生年金不支給処分取消請求事件」最高裁第一小法廷)。 平成になっても最高裁が優生思想に「合理性がある」と言っているのは大問題ですが、ただ、ここで最高裁は「社会倫理的配慮」も上げていることには注意する必要があります。優生思想が否定されても判例が覆らないように、判決文は巧みに工夫されています。 第二に、仮に「近親相姦だと奇形児が生まれるから、ダメ」と言うのであれば、禁止するべきは近親婚ではなく近親相姦のはずです。 これは最高裁判例についてもいえることですが、そんなに優生思想を肯定するのであれば、どうして近親相姦は禁止されていないのでしょうか?