『 麒麟 がくる』 最終回間近という時期に、かなりの独自路線を見せ始めた『麒麟がくる』。第37回の放送タイトルが「信長公と蘭奢待」だと知り、「三方原の戦よりも、蘭奢待(らんじゃたい)かぁ~」と唸ってしまいました。最近のドラマ内での宮廷文化推しの気配からも察せられることですが、『麒麟~』の製作陣は戦の描写などより、室町時代末期の上流文化の映像化に重きを置いているのかもしれません……。 さて、ネットでも話題を呼んだ「蘭奢待」とは何かについて、今回はお話しします。 蘭奢待は、伝説の香木の"雅名"ですね。正式名は「黄熟香(おうじゅくこう)」。東大寺の大仏を建立させたことで知られる聖武天皇(701-756)ゆかりの文物で、奈良の正倉院に現在も大切に保管されています。 蘭奢待 聖武天皇の治世中に中国から送られたものだといいますが、産地は長年不明でした。しかし、米田該典博士の科学調査によると、「ラオス中部~ベトナムにかけての東部山稜地帯」の産ではないかとのことです(『全浅香、黄熟香の科学調査』)。 実物は大きく、「長さは160㎝あまり、重さは11. 6キログラム」(山田憲太郎博士の調査)。織田信長や徳川家康の時代には、その姿を見るだけでも天皇による許し、つまり勅許が必要でしたが、現代では特に秘密にされた存在というわけではありません。令和への改元を祝って、2019年中に東京でも開催された正倉院展へ出品されていましたね。
◆ 入りきれなかった話をボイスメモのほうで。若干ゲスネタですが真顔ですw 帰蝶と駒ちゃんは、十兵衛を挟んで対称的(シンメトリー)な関係として描かれていると思うんですね。 十兵衛と帰蝶が信長の疑似的な両親、つまり夫婦なのだとしたら、じゃあ駒ちゃんは? という妄想です。 参考文献は6話の感想、 「 あの嵐の晩にふたりは 」 です つまり、こーゆーことです。私の脳内。「十兵衛を巡る女」四象限(私はいったい何をやっとるのだ‥‥w) 拙文によるこれまでの「麒麟」感想振り返り。 ●5月、光秀=麒麟を呼ぶ者というか、「引導を渡す者」なのではないかという考察 ●6月、「何をしても褒めてくれる帰蝶」と「桶狭間の勝利後、いの一番に駆けつけた十兵衛」が、信長の背を押す疑似的両親なのだという考察 ●長良川の戦い。「王の器たる条件は正直さ」と言い、自分の命を投げ出してでも我が子を討とうとする道三。「敵は高政さま」と突如豹変し、敗れる光秀。今見直すと「本能寺の変」の前奏曲そのものですね。
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矢部:いい人やなぁ ナインティナイン・矢部浩之 新型コロナウイルスが世界に蔓延する前、出演者の堺正章らを交えて食事を共にする機会が一度あっただけで、長谷川と「もうちょっとお話をしてみたかった」としみじみと語る岡村であったが、いつか光秀と菊丸がたっぷりとトークで共演する機会は訪れるだろうか? この記事の画像(全4枚)
信長の孤独感が凄い。次ページに続きます】
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5次元キャラクターに選ばれたキャストが作中の登場人物として歌唱する楽曲が使用される。 「Naughty Love」 [7] 早乙女あてな(猫田あしゅ)、和知みねる(ないる)、戦咲きりや( 倉坂くるる )、フレイ(ふれいあ)、八月朔日せれね( 夜道雪 )で構成された「女神寮生」によるオープニングテーマ。作詞・作曲・編曲は橘亮祐、 篠崎あやと 。 「ゼッタイ!
31 位 12074PT ご当地 エントリーNo. 182 ひのじゃがくん Hinojagakun (東京都) 所属:(一社)檜原村観光協会 東京都檜原村(ひのはらむら)の公式キャラクター 檜原村の特産品である「じゃがいも」をもとに 創られた村のイメージキャラクターです。 誕生は1991年ですが永遠に22歳なのです。 やればできるじゃがいも。