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Sun, 21 Jul 2024 03:32:21 +0000

Top reviews from Japan 5. 0 out of 5 stars 男でも惚れてまうやろ〜 Verified purchase 横浜流星のカッコ良さに圧倒される。 イケメンで、無骨で不器用で、寂しげで、それでいて優しい。 吉高由里子でなくても、いや自分は男だけど、それでも惚れてまうやろ〜 22 people found this helpful 5. 0 out of 5 stars 映画本編も特典映像も本当に素敵 Verified purchase 吉高由里子と横浜流星が美しい何度も観たくなるラブストーリー。メイキング映像が66分もあり制作スタッフの愛を感じます。 18 people found this helpful 5. 0 out of 5 stars 面白かった Verified purchase 韓国の原板と言われている作品がいまいちだったのですが、横浜流星さんの背筋とBTSの曲に惹かれてレンタル。 やはり、後に創った映画の方が面白いですね。 吉高由里子さんの盲目役も上手でした。 12 people found this helpful ミナコ Reviewed in Japan on April 12, 2021 5. 0 out of 5 stars ラスト、感動!涙です。 Verified purchase 映画館でも見ましたが、家でじっくり見ると、又違った味わいです。 横浜流星、どんな役でもなりきれる素敵な俳優さんですね。 8 people found this helpful 4. 【君の瞳が問いかけている】映画ロケ地・ 撮影場所 - ロケ地図.com. 0 out of 5 stars 主演の二人が美しい Verified purchase 不幸を一身に背負ったような二人の出会い。それでも吉高由里子さんの可愛らしい表情と演技に魅了されました。横浜流星さんも鍛えられた肉体で格闘家としての現実を見せてくれました。ともかく主演の二人が美しくて良かったです。韓国ドラマ?のリメイクらしいですが、そちらは知りませんが、こちらバージョンで十分堪能しました。★4は、最後はちょっとあっけなかったので一つ削りました。 4 people found this helpful 5. 0 out of 5 stars 美しいストーリー Verified purchase とても美しいストーリーでした。今をときめく横浜流星さんの魅力がたっぷりですし、吉高由里子さんの可愛らしさが印象的です。大当りの映画だと思ってます。 3 people found this helpful あき Reviewed in Japan on April 26, 2021 5.

【君の瞳が問いかけている】映画ロケ地・ 撮影場所 - ロケ地図.Com

映画・ 君の瞳が問いかけているのキャストとあらすじ!横浜流星が命がけ恋 には、キャストあります。 まとめ 映画「君の瞳が問いかけている」の結末のネタバレをまとめました。 不器用な塁が心を解き放つ様子やキックボクシングとシックスパックに注目です! 2020年の公開映画をまとめました。 気になる記事がありましたら、ぜひ見て行ってください。 ⇒ 2020年の公開映画まとめ

BTS、映画公開を日本語でお祝い!横浜流星のアクションを絶賛 映画『きみの瞳が問いかけている』公開記念舞台あいさつ - YouTube

ブッダの獅子吼(ししく)|原始仏典・法華経の仏教入門……の書とは ■ ブッダの獅子吼(ししく)の概要 最近、書店のスピリチュアル・コーナーでは、 原始仏教 に注目の目が向けられていますが、専門的な宗教書がほとんどで、僕たち一般人が読めて、さらに理解する書籍は、ほとんどありませんでした。 しかしこの『 ブッダの獅子吼(ししく) 』は 原始仏典 から ブッダ の説いた『 法に目覚める 』ための 30の要点 を、現代日本人でもわかるように、ライフスタイルに沿った話を盛り込み理解を深めています。 さらに、より深く 原始仏典 を知りたい人向けに 原典訳 まで、適時掲載されていて、 学びの書 としても秀逸です。 Ryusho でもやはり僕としては、どうしても……。 私たちは、人としてどのように生きるといいのか?

私たちは、どのように生きるといいのか?…その答えを求めて『ブッダの獅子吼』…を読む。 | Ryushoの浪漫紀行

この「大日経」(だいにちきょう)密印品第九(みついんぼん)は、角川文庫「全品現代語訳 大日経」著者:大角修先生の本を主に参考にして、ほぐし読みにしました。 アーナンダー 前回、大日如来は、再び「阿・ア」の大事さを説かれました!↓ 灌頂を受ければ、如来と同等、「大日経」転字輪曼荼羅行品第八(てんじりんまんだらぎょうぼん)ほぐし読み⑨ この「大日経」(だいにちきょう)転字輪曼荼羅行品第八(てんじりんまんだらぎょうぼん)は、角川文庫「全品現代語訳 大日経」著者:大角修先... 密印品第九(みついんぼん) 大日如来は金剛薩埵に伝えます。 大日如来 印契(いんげい)を結びなさい! そうすれば、 天の神々、龍、夜叉、乾達婆(けんだつば・ガンダルヴァ)、緊那羅(きんなら)、まごらか、などから尊ばれ、礼拝されるでしょう。 そして、 大日如来は、 身無害力三昧(しんむがいりきざんまい)において、 無等三昧力(むとうざんまいりき)の明妃(みょうひ・真言の女王)を唱えました。 なうまくさまんだぼだなん あさんめい そり さんめい さんまえい そわか (尽十方の諸仏に帰依してたてまつる。等しきものなき誓約を。) 金剛薩埵よ、 このような明妃はさとりの境地を示し現すものなのです。 左手の「定の手」と、右手の「慧の手」を合わせて 虚心合掌(こしんがっしょう)して、 定慧の二輪(じょうえのにりん)の両手を並び立てるのです。 讃える言葉は、 「これを勝願の吉祥法輪の印となす。世の依たる救世者(ぐせしゃ)はことごとく皆、この輪を転じたまう」 以下、82の真言、40の印とそれらの讃える言葉が続きます。 ぼーさん 密印は師匠から弟子に伝える秘法なので、 このサイトでは、詳しい密印の説明は割愛します。 詳しくは、下記に紹介している参考本がおすすめです! 「大日経」灌頂と投華得仏 護摩の作法 入曼荼羅具縁真言品第二の余(にゅうまんだらぐえんしんごんぼん 二の二)ほぐし読み③|えん坊&ぼーさん マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え・仏教. 【観音経を紹介したいので、観音さんのイメージを紹介しておきます。】 ・観自在菩薩の印 虚心合掌してから五輪(五本の指)を広げて振鈴をかたどり、空輪(おやゆび)と地輪(小指)を合せて密印をつくるのです。 真言は 「なうまくさまんだぼだなん さらばたた ぎゃたばろきた きゃろだまや らららむじゃく そわか」 (尽十方の諸仏に帰依してたてまつる。一切如来、観自在、悲無量、速、速、速、願) 法華経 第二十五品「観音経」 とても素敵なので、ぜひどうぞ! 観音経(かんのんきょう)とは?わかりやすく読む「観世音菩薩普門品第二十五」(かんぜおんぼさつふもんぼん)法華経ほぐし読み㉕ この法華経(ほけきょう)「観世音菩薩普門品第二十五」(かんぜおんぼさつふもんぼん)は「観音経」とも呼ばれています。「観音経」をわかりや... これらの印契は如来から生じて、菩薩の印になった密印で、言葉は真言です。 それゆえに、 真言行において菩薩の道を行く者は、 菩提心を発して如来地であるさとりの境地に住してマンダラを描くようにしなさい。 《密印品第九 おわり》つづく えん坊&プーニャ ねぇ、ぼーさん!密印って両手だけで、 40種類もつくれるんだね!すごいね!

密印(みついん)・印契(いんげい)「大日経」密印品第九(みついんぼん)ほぐし読み⑩|えん坊&ぼーさん マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え・仏教

■ 第三の扉 06【正語】という、法に目覚める ……から。 五つの戒めを守ることに努める人は、ブッダの弟子 五つの戒(いまし)め とは……。 偽りを言わないこと 殺さないこと 盗まないこと 淫行をさけること 飲酒をさけること ……のことです。 淫行と飲酒は"さけること"、となっている所に、情けを感じましたね(笑) ■ 第四の扉 10【正念】という、法に目覚める ……から。 食事の量をほどよくすると、病苦が弱まる 現代の 生活習慣病 にまで、言及しているところに感動しました。 ■ 第五の扉 13【正思】という、法に目覚める ……から。 どこを探しても、自分より愛しいものはいなかった まずは自分愛からはじめて、他者を愛おしいと思い傷つけないこと、とブッダは説きます。 自分を愛せない人は他人も愛せない 、と解釈しました。 まずは自分を愛することが大切ですね。 ■ 第八の扉 22【無記】という、法に目覚める ……から。 死後を知る手掛かりはない 悟りを開かれたブッダでさえ、その手掛かりはないのか!、と思いましたが……。 この教えの本質は、 そ んな無駄なことを考える暇があったら、悟りを得ることを考えよ! …という意味です。 ■ 第十の扉 28【時】という、法に目覚める ……から わずかなときでも、むなしく過ごしてはならない かけがえのない人生を、精一杯生きよ! …という意味に解釈しました。 人生って、 楽しみやワクワクを見つけること が大切ですよね。 これらの他にも、心に刺さったすばらしい教えがたくさん書かれていましたが、すべてを紹介するわけにはいかないので、これくらいにしておきます。 Ryusho ここから先は、みなさんがこの本を手に取って、確認してみて下さいね。 きっとあなたの 心に響く一文 『 法 』に出会えると思いますよ! 密印(みついん)・印契(いんげい)「大日経」密印品第九(みついんぼん)ほぐし読み⑩|えん坊&ぼーさん マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え・仏教. ブッダの獅子吼(ししく)書籍紹介 今回、僕がこの本を読んで、特に印象に残った ブッダの『法』 を(勝手に)抜き出し(笑)、感想を述べさせていただきました。 原始仏典ってことなので、もっと難しい本かと思いましたが、分かりやすかったです。 Ryusho それもこれも、著者の北川達也さんのおかげですが……。 この著者は、僕が以前に紹介した 願いが叶う神社参り入門『祈り方が9割』 と同じ方なんです。 みなみ なんだ…そうだったんですね。だったら読みやすいのも分かります。では早速、みなみも読んでみたいので、師匠~早く貸して下さい!

「大日経」灌頂と投華得仏 護摩の作法 入曼荼羅具縁真言品第二の余(にゅうまんだらぐえんしんごんぼん 二の二)ほぐし読み③|えん坊&ぼーさん マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え・仏教

勇気ある信心を貫けば、必ず正義を宣揚できる! 異体を同心とする善の団結を築けば、いかなる悪をも打ち破れる!

玲龍如玉具温情君去難禁暗涙横一世齋推 縣政老殊勲盛徳博英名 文学、古典 「と也」について質問です。 「竹中屋敷と也」という文があります。 「なり」は、手持ちの旺文社の古語辞典には助動詞ナリ型(断定)、助動詞ラ変型(推定、伝言)ともに助詞に接続するとは書いてありませんが、ネットのWeblio古語辞典に 助動詞ナリ型(断定)には助詞に付くとあります。 ところが上の文章はどちらかというと助動詞ラ変型(推定、伝言)で「竹中屋敷ということである」と訳したほうがよさそうな感じです。 断定であれば「竹中屋敷也」でよいはずで、助詞の「と」は必要ないと思うのですがこれはいったいどう解釈すればよいですか? 因みに原文は 「彼ヤシキクルミ(滋賀県、栗見〔くるみ〕荘のこと)7郷の内アミタ堂ムラ(滋賀県、阿弥陀堂村)竹中ヤシキトナリカンサキ郷ナリ」 (彼の屋敷、栗見7郷の内、阿弥陀堂村竹中屋敷"となり"神崎郷也) です。 もしかしたら「となり」は「と也」ではなく「隣」や「と成り」かもしれません。 知恵をお貸しください。 日本語 清少納言先生と紫式部先生が口論になったら、どちらが勝ちますか? 文学、古典 古文で「あきらめ」って出てきたら、『諦め』か『明らめ』で、いつも『諦め』の方を使ってしまうんですが、古文での「あきらめ」の意味は『明らめ』しかないですか? 古文で『諦める』はなんていうんですか? また、両方の意味があるのであれば、どのように見分けるとかありますか? 教えてくれると嬉しいです 文学、古典 古典得意な方現代語訳お願いします(ノ_・。) ただそのことばかりにこそさぶらへ。御とぶらひには法華経にしくはあらじ。さらば、かへりなん。 よろしくお願いいたします 文学、古典 「ありしかばなむ。」を現代語訳、品詞分解してほしいです。 文学、古典 古典単語の「遊ばす」の「す」を使役・尊敬の意味だと思わないようにする識別方法はありますでしょうか? 私たちは、どのように生きるといいのか?…その答えを求めて『ブッダの獅子吼』…を読む。 | Ryushoの浪漫紀行. 『あそばしける』などの文章で、いつも『あそぶ』と『す』で分けてしまいます、、、 識別が苦手なので、コツなどありましたら教えてください! 文学、古典 今年は宜しく未だ衰へざるべきも という文が漢文の書き下しであったのですが、「べし」は終止形接続なのにどうして上は「ざる」なのでしょうか? 文学、古典 安部公房の短編小説『闖入者』。この話が収録されている書籍を教えて下さいませ。 小説 『詩としての哲学』富田恭彦著。 この書籍について感想・レビューをお願いします。 哲学、倫理 この古文では、▢の中に「皆宝を喪ふなり」(意味:あなたも私も2人とも、それぞれ自分にとっての宝を失うことになります)と入りますが、それは何故でしょうか?