部屋がきれいになったということももちろんなのですが、「何だ、捨てても困らないじゃないか、捨ててよかったんだ」という気分になります。 断捨離することで生まれるこの少しの気持ちの変化が、 うつの人が少しずつ肯定的にものごとを考えていく良いきっかけになる のです。 私のママ友に、「産後うつ」になり今もうつに悩まされている人がいます。しかし、彼女の家は モデルルームか!? というくらいきれいです。 色は3色で統一されていて、無駄なものがいっさい転がっていません。服もほとんどを断捨離して最低限のものしかないと言います。 彼女が言っていたのは、 「家の中が散らかっているとよけいに気分が落ち込む」 とのこと。 なので、小さな断捨離を習慣にしているそうです。 そうしていることで、彼女がうつを抱えていても普通に生活できるくらいまで前を向けているのならば、 断捨離にはやはり一定の効果がある ということでしょう。 試しに断捨離やってみた 本当に気分が落ちこんでいるときに断捨離をする気にはなれません。なので、今日は少し掃除してみようかな! Amazon.co.jp: 断捨離 なぜ"捨てられない人"は「うつ」になりやすいのか?―モノ 人 執着 思い込み クセ : やました ひでこ, 中村 究: Japanese Books. という気分になったときに、少しの範囲を断捨離することにしました。 台所のシンクの下の収納には、鍋やフライパンがたくさん入っていました。洗った後、元に戻そうとすると、すんなり片付かない。それに長年イライラしていました。 一呼吸して、使っていないフライパンや古くなって見た目も悪くなった鍋を、どんどんゴミ袋へ放り込んでいきました。 大きめのフライパンを2個、卵焼き用パンを1個、ミルクパン1個、中くらいの鍋1個 、どれもずっと捨てられなかったものですが、思い切ってそれを断捨離しました。 (画像を見ただけでもかなり物がなくなってすっきりしています) 結果、確かに すっきりした気持ち になりました。ほんの少しの場所でしたが、要らないものがなくなっただけで、 気分が少し上向きに なったのです。 その勢いで「他の場所も断捨離してみよう! 」という次の行動をする気持ちにつながりました。 断捨離をするときの注意点 断捨離をするときの注意点をいくつか書いておきます。 「もったいない」という気持ちを捨てる この言葉はものを捨てるブレーキになります。何のために断捨離をしているのか分からなくなるので、 淡々と 要る要らないを考えていきましょう。 心が落ち着いているときにする 気持ちが落ち着いていないときに断捨離をすると、「捨てるんじゃなかった!
破壊衝動の最大の原因は「怒り」の感情です。人間関係のトラブルやストレスも怒りを産み出すので、破壊衝動と深く関係しています。また、過去に抑圧されてきた怒りも破壊衝動の原因となってしまいます。 原因は「怒り」の感情 破壊衝動の一番の原因は「怒り」の感情だと言われています。怒りは誰でも感じることですが、怒りを溜め込んでいくと破壊衝動として現れてしまいます。 表面的には突然怒りを爆発させて破壊行動に出ているように見える場合にも、小さな怒りの積み重ねの結果であることが多いです。小さな怒りのうちに適切に解消していくことが大切です。 ストレスも破壊衝動の原因の一つか 破壊衝動の原因の一つにストレスが挙げられます。ストレスが溜まっていくと、大きな怒りに変わることがあります。そして、破壊衝動につながってしまいます。ストレスも日々適切に処理していくことが必要です。 人間関係も大きな原因の一つ 人間関係も破壊衝動の原因と一つです。これは、ストレスの原因の大半が人間関係と言えるからです。 上手く破壊衝動を制御できないと人間関係を悪化させてしまい、また新たなストレスを生み出してしまう悪循環に陥ってしまう可能性があります。 家庭環境にも原因がある? 破壊衝動には、育ってきた家庭環境が影響しているような場合もあります。たとえば、日常的に暴力や暴言を受けて育った場合には、怒りを我慢して溜め込んでしまうクセがついていることがあります。 このようなクセがついていると、日々のストレスや小さな怒りの感情を処理できずに溜め込んでいってしまい、大きな破壊衝動につながってしまうことがあります。 我慢のし過ぎや幼少期から抑えてばかりいた 破壊衝動に駆られる原因として、我慢を続けてきたことや幼少期から抑えてばかりいたことも挙げられます。これは、過去に感じた怒りが溜め込んだままになってしまっているからだと考えられます。 解消されずに溜め込まれた怒りは消えずに残り続けています。幼少期から我慢を強いられてきたり、抑えてきた感情を抱えている人は、溜め込んだエネルギーが大きいので、頻繁に破壊衝動に駆られることがあります。 心理学から見る人間が破壊衝動を感じる心理とは?
物を異様に捨てたくなる病気はありますか? 21歳 一人暮らしの学生です この三ヶ月自分でも異常だと思うほど物を捨てたくなります 服に始まり漫画や小説、DVDにゲームソフト、扇風機やベッド 本棚や普通の棚、キッチンの調理具、中高学校のアルバムや昔の写真などとにかく色々なものを捨てたり売ったりしました もちろん物を売る程お金に困っているわけではありません むしろ貯金はたまる一方でお金の使い道に困っています 今日も最低限の数を残して殆どの服を捨てました 今では自分の部屋にはパソコンと布団、大学で使う資料や参考書しかありません これはなんらかの病気なんでしょうか? 物を捨てられないという精神病を聞いたことがあるのですが 私の場合は逆のケースなので不安です 心情的には捨てた物には未練はなく全く後悔していません 物を捨てるときは突発的で「あ、邪魔だ捨てよう」と言ったもので 言葉にはしにくいのですが、物を捨てることによってできた空きスペースに快感を覚えています もちろんできた空きスペースには物は置きません よろしくお願いします。 補足 iloveyc66さんの言うとおりです 恋人とは2ヶ月前に別れましたし、友だちも本当に仲の良い5人以外とは社交辞令的な関係で接しています バイトの同僚とも全く連絡をとりませんし、家族とも会っていません やはりこれは強迫性障害なんですね 7人 が共感しています 前に仰天ニュースというテレビ番組であなたのようなモノをすてすぎちゃう人をやってました。 そのときはモノを捨てられない親に育った娘がそうなりたくないという強迫観念から異様にモノを捨ててしまうようになってました。 強迫観念については下記です 1人 がナイス!しています その他の回答(1件) 物に限らず人間関係など、邪魔な物はすべて排除せずにはいられない性格です。 ちなみに私は強迫性障害です。 13人 がナイス!しています
※思考の過程を文章化しただけなので恐ろしくつまらないです。 突然、無性に物を捨てたくなることがある。 その時の心理状態について考えを深めたいと思った。 どういう時に断捨離衝動が起こるのか まずはどういう時に断捨離衝動(今名付けた)が起こるのか脳内会議を行う。 1. 物や情報がとっ散らかってるせいで探し物に苦労した時。 2. 「当然ここにあるだろう」と思っていた物がそこになかった時。 大体この2つな気がしてきた。 1の時は焦燥感がある。今回は探し物が見つかったから良かったけど次も見つかる保障はないっていう気持ち。 2も焦燥感。身の回りの物は全て管理したいって気持ちと管理し切れてなかったっていうイライラ。 ぜんぶ焦燥感のせいだったわ。難儀な性格してるな。 焦燥感に起因した名もなき行動の1つに過ぎなかったんやなって。 ここまで考えて「物を捨てたい衝動」と「整理したい衝動」の2つがあることに気付くが、根底は一緒だし今回は無視することになった。 [以下蛇足] 似たようなのないか調べた結果。 人間関係リセット症候群 最近は、そうした状況に疲れてある日突然、人間関係をすべてリセットしてしまう人を指す「人間関係リセット症候群」という言葉も出てきました。 解放感やばそう(ボキャ貧) ミニマリズム ミニマリストの元ネタ(? )はミニマリズムだろうか。ミニマリズムを実践する人がミニマリスト。 ミニマリズム(英: Minimalism)は、完成度を追求するために、装飾的趣向を凝らすのではなく、むしろそれらを必要最小限まで省略する表現スタイル(様式)[1]。ミニマリスムとも表記される。「最小限主義」とも。 ソースはいつものウィキペディア 一般的に知られている意味とは大分違うな? 一般的には所持品を最小限にして人生の重荷を減らし、見動き取りやすくしよう的な思想だった気がする。 そういう意味では人によっちゃ人間関係リセットもミニマリズムの一貫なのでは。 人生の重荷を減らしたいって考えには同意しかない。賃貸は家具付きに限る。 断捨離依存症 すてるのきもちいい。 俺の成れの果てかもしれん。気を付けよ。 勉強中に掃除をしたくなるアレ なんかセルフハンディキャッピング説あるけど掃除を言い訳にするってどんだけ頭お花畑だよ?せめて交通事故とかにしよう。 セルフハンディキャッピング:自ら敢えてハンデを背負い、失敗したり負けた時の理由にすることで精神の安寧を保つ高等テク。実際スゴイ。俺はまだ本気出してないだけ。 勉強したくない+遊ぶのは気が咎める=遊びではないけど勉強よりは楽な事をやり始める。 あるいは 邪魔な物を排除することで集中力を上げようという無意識のライフハック。 とかこのあたりが妥当では。 おわり。
Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required. To get the free app, enter your mobile phone number. Product Details : 主婦の友社 (September 28, 2012) Language Japanese 192 pages ISBN-10 4072844284 ISBN-13 978-4072844281 Amazon Bestseller: #618, 352 in Japanese Books ( See Top 100 in Japanese Books) #1, 417 in Mental Health (Japanese Books) #11, 873 in Practical Business Customer Reviews: Customer reviews Review this product Share your thoughts with other customers Top reviews from Japan There was a problem filtering reviews right now. Please try again later. Reviewed in Japan on May 23, 2019 Verified Purchase かたづけ本を随分読みましたが、やましたさんの本は読んだことなかったので、アマゾンのレビューでよさそうなのを探そう! と思いましたが、よいレビューの本はありませんでした。 なので、 私は心理学も好きなので、心理学を絡めたこの本を選びましたが、不完全燃焼だったです。 ところで、 このたび、ナカイの窓で断捨離が登録商標ということを知り、すごいたくさんのお片付けのプロがいてもこの言葉は使うと訴えられるのかと知りました。 もう、断捨離という言葉自体を断捨離して、世の中から消えてもらうしかないのかと思いました。 やましたさん、さよなら。 断捨離が国語辞典に載る前にさよなら、歴史に残る前にさよなら。 Reviewed in Japan on December 16, 2019 Verified Purchase 読み易かった。精神科医師のコメントがあって信頼できる。 Reviewed in Japan on June 8, 2013 Verified Purchase タイトルやあらすじに惹かれ… 期待や想像通りの内容でした。 思い出の品はなかなか捨てられないし、捨てすぎ厳禁だと思いますが、少し捨てて荷を楽にしたほうがいいのはたしか。 この本は背中を押してくれました!
抑えられない? !破壊衝動とは 破壊衝動とは、物を壊したり暴れたりしたくなる衝動です。誰にでも起こることがある衝動ですが、通常は抑えられているものです。しかし、理性で抑えられなくなると問題として現れることとなってしまいます。 破壊衝動とはどういう意味 破壊衝動とは、人が物を破壊したり暴れるといった欲求に駆られる心の状態です。様々な事柄が原因となって、発作的に沸き起こります。 誰もがこういった衝動に駆られることはありますが、通常はそれを抑えられています。稀に抑えられなくなってしまうと問題行動につながってしまいます。 破壊衝動は仏教では「無有愛」という?
(第1章) 10月23日 永遠平和のための国際関係の条件:「自由な国家連合」か「世界国家」か? (第2章) 11月13日 「訪問の権利」と「友好の権利」としての世界市民法:誰もが本来は地球市民? (第3章) 永遠平和は「自然の意図」あるいは「摂理」によって保証されている(第1追加条項) 永遠平和のための秘密条項:「哲学者に耳を傾けよ」の意味(第2追加条項) 11月20日 政治とは何か(1):永遠平和の観点からみた道徳と政治の不一致(付録1) 12月4日 政治とは何か(2):公法を成立させる条件という概念に基づいた道徳と政治の一致(付録2) むすび:永遠平和のために:日本国憲法と世界人権宣言 講座紹介動画 一覧に戻る お申し込みはこちら 8月21日(土)10時より申込開始 申込期限:9月16日(木)10:00 ※ビデオ会議ツール「Zoom」を使用し、リアルタイムで講座内容を配信するライブ型講座です。パソコン(以下PC)またはタブレット端末をご準備ください。 大学が指定するPCはありませんが、参考までに大学内貸出用PCの仕様をお知らせします(機器の貸し出しはありません。また、本学施設はご利用になれません)。 動作環境が整っていない場合、快適に受講できないことがあります。予めご承知おきください。 OS Windows10(64ビット版) CPU Core i3以上 メモリ 8GB以上 ストレージ SSD 256GB以上 ソフトウェア PDFが閲覧可能なソフトウェア 例: Adobe Acrobat Reader
自然は、人間があらゆる地方で生活できるように配慮している。 2. 自然は、戦争によって人間を住むことができないような僻地に追いやった。 3. 自然は、戦争によって人間を法的な状況を作らざるをえない状態にした。 自然の摂理による平和の実現 自然は、人類を戦争から逃げるため様々な僻地においやった。しかし、自然はそこでも生活をできるように配慮している。そして自然はその各々地方に移り住み、そこで各々の法的な組織である国家を作り出した。人間はその本性において戦争への傾向があることを認め、その上で平和状態を作らなければならない。そして平和状態は倫理や道徳だけでは平和状態は実現できない。この自然の摂理を理解した上で、理性によって平和への仕組みを作る必要がある。 自然の摂理の国家への延長 国家もまたこの自然の摂理の下にあると考えるべきである。国家は国家同士で戦争しないことが、互いへの利益を確保し、利己心を満たす仕組みづくりをすることが恒久平和への道につながる。商業的な交流、共和制による国家制度、立法権と行政権の分離が挙げられる。 公法の状態 永遠平和を実現するためにはあらゆる国が法を守らなければならない。そしてその法律はすべての人が同意できる普遍的な道徳を基礎としなければならない。これを公法の状態という。 公平性には終わりはない 法は公平でなければならない。そしてその公平は常に未完であり、たえず求めないといけない。 公開性 法は、すべての国家に公開されなければならない。公開性は、その法がすべての国家に耐えうるものであることを担保する。
ケーキを切る悪魔は自分の利益を最大限にするため、ケーキを平等に切るようになるだろう。 しかし、ずる賢いケーキ切りの悪魔はケーキを隠れて切るかもしれない。隠れてケーキを切り、自分のケーキを確保してからみんなにケーキを配るかもしれないだろう。 では、ケーキを切るときには他の悪魔の立ち会いのもとで行ったらどうだろうか? 悪魔たちは自分の利益を最大にするためにケーキを切るところを監視し、ケーキ切りの悪魔は可能な限り平等になるようにケーキを切り分けるだろう。そこに争いは存在しなくなる。 人は自由を求めて剣を取る。そこに不平等がある限り、争いはなくならない。 しかし、知性さえあれば、いつかは永遠平和は実現する。カントは永遠平和を人類が目指すべき永久の努力目標であると述べている。 カントがこの本を上梓したのは1795年のことだ。 1787年 に フランス革命 が起こり、 プロイセン も参戦。1795年にその 講和条約 として バーゼル の和約が結ばれるが、これは永遠平和のための 講和条約 ではなく、一時的な休戦条約にすぎないとカントは考え、この草稿を書くに至った。 それから二度の世界大戦を得て、1945年に 国際連合 が今の形で設立される。 カントの考えが公に広まるまで、実に150年の時間がかかったことになる。 人はルールがなければ必ず戦争をする。しかし人は悪魔などではない。自由を求めて剣を取るのは、止むに止まれぬ事情があったからだ。しかし、たとえ悪魔であっても、洗練されたルールさえあれば、永遠平和は必ず実現する。 カントは今の世界をどう見るのだろうか?歩みを止めないことがなによりも重要だろう。今この瞬間にも、ケーキは切られている。
NHKオンデマンド 100分de名著 カント"永遠平和のために"
2020. 05. 31 2018. 01. 02 『永遠平和のために』(1795)は、 カント が71歳のときに書かれた平和論である。国家について、あるいは国家と国民との関わりについて書かれている。 フランス革命 からの国民国家の誕生やその場しのぎのフランス共和国とプロシアとの和平条約(バーゼル平和条約)を背景に、将来の人類の永遠平和を願って、その思索の奇跡を『永遠平和のために』を記した。 平和 永遠平和のための6つの項目 1. 戦争原因の排除 2. 国家を物として扱うことの禁止 3. 常備軍の廃止 4. 軍事国債の禁止 5. 内政干渉の禁止 6.