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本保証の保証開始日は、メーカー保証終了日の翌日から開始いたします。 2. 「ヤマダ保証5年間」は、購入日より6年間経過した時点で満了いたします。 「ヤマダ保証3年間」は、購入日より4年間経過した時点で満了いたします。 ※メーカー保証が1年以上ある場合も、本保証の保証終了日は上記と同じく、購入日より上記の年数(6年間・4年間)を経過した時点で満了いたします。 第4条 本保証が適用される修理費用 1. ご購入から1年目は、製品に添付されるメーカー発行の保証書または取扱説明書に記載されたメーカー保証の内容で保証します。 2. ご購入から2年目以降の修理代負担区分については以下の通りとなります。(○=当社負担 ■=お客様負担) 6年保証 2年目 :技術工料 ○/部品代 ○/出張料 ○ 3年目 :技術工料 ○/部品代 ○/出張料 ○ 4年目以降:技術工料 ○/部品代 ■/出張料■ 4年保証 4年目 :技術工料 ○/部品代 ■/出張料■ 3. 洗濯機 冷蔵庫 電子レンジ. 修理費用が定額修理となる場合は、ご購入から4年目以降の定額修理代の50%を当社が負担、50%はお客様のご負担となります。 4. 本保証の対象外となる部品、消耗品、磨耗品また作業内容については第5・6条でご確認下さい。本保証が適用できない場合はすべてお客様のご負担となります。 5. 持込修理対象品の場合は店舗へのお持込をお願い致します。持込修理品を出張修理で対応することはできません。持込または出張の区分については製品に添付されているメーカー保証書または取扱説明書でご確認下さい。 6. 前項1~4項の修理費用は消費税を含む料金となります。 第5条 本保証の対象外となる部品 下記の修理にかかる料金はすべてお客様のご負担となります。 1. 主な対象外部品、付属品、消耗品は以下の通りです。 テレビ リモコン・ハードディスク・3Dめがね・B-CASカード・接続コード・アンテナケーブルなど レコーダー リモコン・ハードディスク・B-CASカード・接続コード・アンテナケーブルなど ビデオカメラ リモコン・ストラップ・レンズキャップ・イヤホン・ソフトウェア・バッテリー・充電器・電源アダプターなど 洗濯機 糸くずフィルター・ごみ取りネット・外部給排水ホース・お湯取りホース(ポンプ無し)・洗剤計量スプーンなど 冷蔵庫 製氷用給水タンク・浄水フィルター・製氷トレー・卵トレー・庫内灯など エアコン リモコン・フィルター・冷媒ガスなど マッサージ機 シートカバー・オットマンなど 電子レンジ ターンテーブル・庫内灯など クリーナー 延長パイプ・アタッチメントノズル(隙間・布団等)・紙パック・お手入れブラシなど 炊飯ジャー 内釜・しゃもじなど 2.
①先... ①先生の人生観について、簡潔にお願いします。 ②先生の考えによれば、現代人はどのような犠牲を払って生きていかなけれ... 回答受付中 質問日時: 2021/7/30 11:03 回答数: 0 閲覧数: 1 教養と学問、サイエンス > 芸術、文学、哲学 > 文学、古典 課題の問題の中に、 夏目漱石 の三四郎の絵画小説的側面を説明しろとあるのですが、その部分のメモを取... 取り忘れてしまったため絵画小説というのがいまいちよく分かりません。 わかりやすく説明していただけないでしょうか。 回答受付中 質問日時: 2021/7/30 10:35 回答数: 1 閲覧数: 11 教養と学問、サイエンス > 芸術、文学、哲学 > 文学、古典
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A .鎌倉時代らしい舞台(護国寺の山門)で、鎌倉時代の彫刻家・運慶が仁王を彫っているのに、それを見物しているのは明治時代の人だから。 場所と時間と登場人物がばらばらなので、夢のできごとだとわかる。 Q .自分が<帽子をかぶらずにいた男>を無教育な男だと思ったのはなぜか? A .わかるはずがないのに、仁王(彫刻)の強さと神さまの強さを比べているから。 昔話やうわさ話、評判などを鵜呑みにして信じているから。 Q .<運慶は見物人の評判には委細頓着なく鑿と槌を動かしている。一切振り向きもしない。>とあるが、若い男はこの様子をどう言っているか? A .<眼中に我々なしだ。> Q .運慶の服装が古くさく、わいわい言ってる見物人とはまるで釣り合いがとれない様子なのは、なぜか? Q .自分が<どうも不思議なことがあるものだ>と考えた理由は? A .「鎌倉時代に生きていたはずの運慶が、明治時代にいて仁王を彫っている」という夢の中の光景だから。 Q.運慶がどんな人物かわかる部分を抜き出し、彼の性格を説明せよ。 A .<運慶は見物人の評判には委細頓着なく鑿と槌を動かしている。一切振り向きもしない。> 時代にも周りの人の声にも流されない人物。 Q .見物人たちはどのような人々として描かれているか? 夏目漱石 こころ 感想文 高校生. A .好き勝手に感想を述べたり、適当なことを言ったりするような人々。 Q .<自分はこの言葉をおもしろいと思った>のはなぜか? A .運慶は見物人がいないかのように一生懸命彫っている。見物人は無視されているので良い気持ちにならないはずだが、「あっぱれだ。」と逆に運慶の彫刻に対する態度を絶賛しているから。 若い男は冷静に運慶のすごさを判断しているから。 Q .若い男が言った<大自在の妙境に達している。>とはどのようなことか? A .運慶が、鑿と槌を自由自在に操って仁王を彫っているということ。 少しも迷いがなく、どんどん眉や鼻を木をから浮き上がらせていくこと。 Q .<その刀の入れ方がいかにも無遠慮であった。>とあるが、「無遠慮」と同じ表現を抜き出せ。 A .<無造作に> Q .<自分はこのとき初めて彫刻とはそんなものかと思い出した。>とあるが、「そんなもの」とはどのようなことか? A .彫刻とは眉や鼻を鑿で作るものではなく、眉や鼻が木の中に埋まっているものを、鑿と槌の力で掘り出すものだということ。 Q .自分が彫り始めたとき<仁王は見当たらなかった>のはなぜか?