ホーム > 和書 > 新書・選書 > 教養 > PHP新書 内容説明 二十一世紀になっても戦後イデオロギーの呪縛から逃れられずにいる古事記・日本書紀の神話解釈に、真正面から挑んだ意欲作。日本神話の成立については史実反映説、創作説、政治宣伝文書説など数多くの学説がある。しかし、古くは新井白石の解釈から、画期的だった梅原日本学に至るまで、そのほとんどが神話の合理的解釈という罠にはまっているのだ。古今東西の研究成果を俎上に乗せ、いかに日本の神話研究が歪んでいるかを、日本神話への強い共感をもって問いかける問題提起の論考。 目次 第1章 日本神話はどう説かれているか(神話の創作ということについて;神話の類似ということについて) 第2章 神話を考える特殊日本的状況(神話を考えるについての二三のことども) 第3章 神話各説を批判する(神話の矛盾・不合理ということ;聖数について;道教起源論のこと;統合、ツギハギの説について;学者の想像力について) 第4章 諸家の論理操作について 著者等紹介 萩野貞樹 [ハギノサダキ] 昭和14年秋田生まれ。一橋大学法学部卒。元産能大学教授。昭和45年、敬語論で「月刊文法賞」受賞。昭和46年、「人間教育」論で「自由新人賞」受賞 ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
確か以前一度読んでいるはずと思いながらも、内容を全く覚えていなくて再読。 現代の日本神話研究者の多く(日本人に限る)が陥っているおかしな思い込みを舌鋒鋭く批判する著作。 神話は神話であって神話以外の何物でもない。 この自明の理を日本の日本神話研究者の多くがあえて見ようとせず、奇妙奇天烈な理屈をつ... 続きを読む
ぜひお誕生日のお祝いや、おすすめしたい本をプレゼントしてみてください。 ※ギフトのお受け取り期限はご購入後6ヶ月となります。お受け取りされないまま期限を過ぎた場合、お受け取りや払い戻しはできませんのでご注意ください。 ※お受け取りになる方がすでに同じ本をお持ちの場合でも払い戻しはできません。 ※ギフトのお受け取りにはサインアップ(無料)が必要です。 ※ご自身の本棚の本を贈ることはできません。 ※ポイント、クーポンの利用はできません。 クーポンコード登録 Reader Storeをご利用のお客様へ ご利用ありがとうございます! Amazon.co.jp: 歪められた日本神話 (PHP新書) : 萩野 貞樹: Japanese Books. エラー(エラーコード:) 本棚に以下の作品が追加されました 本棚の開き方(スマートフォン表示の場合) 画面左上にある「三」ボタンをクリック サイドメニューが開いたら「(本棚アイコンの絵)」ボタンをクリック このレビューを不適切なレビューとして報告します。よろしいですか? ご協力ありがとうございました 参考にさせていただきます。 レビューを削除してもよろしいですか? 削除すると元に戻すことはできません。
Flip to back Flip to front Listen Playing... Paused You are listening to a sample of the Audible audio edition. Learn more Something went wrong. Please try your request again later. Paperback Shinsho — ¥273 Publication date February 1, 2004 Customers who bought this item also bought Paperback Shinsho Only 10 left in stock (more on the way). Paperback Bunko Only 20 left in stock (more on the way). Tankobon Hardcover In Stock. 歪められた日本神話/萩野貞樹 本・漫画やDVD・CD・ゲーム、アニメをTポイントで通販 | TSUTAYA オンラインショッピング. Tankobon Hardcover Only 11 left in stock (more on the way). Product description 内容(「BOOK」データベースより) 二十一世紀になっても戦後イデオロギーの呪縛から逃れられずにいる古事記・日本書紀の神話解釈に、真正面から挑んだ意欲作。日本神話の成立については史実反映説、創作説、政治宣伝文書説など数多くの学説がある。しかし、古くは新井白石の解釈から、画期的だった梅原日本学に至るまで、そのほとんどが神話の合理的解釈という罠にはまっているのだ。古今東西の研究成果を俎上に乗せ、いかに日本の神話研究が歪んでいるかを、日本神話への強い共感をもって問いかける問題提起の論考。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 萩野/貞樹 昭和14年秋田生まれ。一橋大学法学部卒。元産能大学教授。昭和45年、敬語論で「月刊文法賞」受賞。昭和46年、「人間教育」論で「自由新人賞」受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle Reading App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required.
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ホーム > 電子書籍 > 人文 内容説明 二十一世紀になってもなお戦後民主主義、あるいは皇国史観の呪縛から逃れられずにいる古事記・日本書紀の神話解釈に、真正面から挑んだ意欲作。日本神話の成立については史実反映説、創作説、政治宣伝文書説など数多くの研究がある。しかし、古くは新井白石の解釈から、画期的だった梅原日本学に至るまで、そのほとんどが神話の合理的解釈という罠にはまっているのだ。日本こそ人々が「神話を生きている」という世界でたった一つの文明国であり、外国の学者はあらためて日本神話に注目しはじめているというのに――。本書は古今東西の研究成果を俎上に乗せ、いかに日本の神話研究が歪んでいるかを、日本神話への共感をもって強く問いかける。「記紀神話といわれるものは、歴史をねじ曲げて作った政治宣伝文書であり、あるいは、当時の思想・観念が寓意された心理資料だ、というのである。なんと古めかしい考え方か。」
(アニ ナン モルラ~)" いや、あたし知らない〜! 「信じられない」という意味で使う「わかりません」 이해하지 못하다(イヘハジ モッタダ) 이해하다(イヘハダ)は「理解する」という意味で、動詞の語尾を「~ 지 못하다 (チ モッタダ)」とすることで、「~が出来ない」と言う意味になります。 直訳すると「理解が出来ない」となります。 やり方など何かの方法が「わからない」というよりは、目の前で起った事象や聞いたことが「信じられない」という意味合いで使います。 " 왜 제가 서울으로 가야하는지 이해하지 못해요. (ウェ チェガ ソウルロ カヤハヌンジ イヘハジモッテヨ)" なぜ私がソウルに行かなくてはいけないのか、分かりません " 왜 여자친구가 화를 내는지 이해하지 못해요 (ウェ ヨジャチングガ ファル ネヌンジ イヘハジモッテヨ)" どうして彼女が怒るのか、わかりません " 그녀를 좋아한다고? 이해하지 못해 ! (クニョルル チョアハンダゴ. イヘハジモッテ)" 彼女が好きだって?わからないよ!(理解できないよ!) 「分かる訳がない」という意味で使う「わかりません」 내가 어떻게 알아? (ネガ オットケ アラ?) 直訳すると、내(ネ)は「私」を、가(ガ)は助詞の「が、」を、 어떻게(オットケ)は「どうやって」を、 알아(アラ)は「分かる」を意味し、「私がどうして分かる」という言葉になります。 ここでポイントになるのは、これを疑問形にしていることです。 自分が分かるはずもないことや、知るはずもない情報について「わかる?知ってる?」と聞かれた時に、「私がどうして分かるだろう?」という意味を込めて答える言い方です。 日本語でのニュアンス的には、「私が分かるとでも思った訳?」などの表現にあたり、 怒りの感情がこもるケースが多いといえます。 " 어? 내가 어떻게 알아 ? 韓国語 分かりません. (オ. ネガ オットケアラ)" はぁ?私がどうしたら分かる訳?(わかんない!) まとめ 日本語でも韓国語でもマイナスな答えとなる「わかりません」を使う時には、基本的には申し訳ないという気持ちを込めることが大切です。 話し方に注意する表現もある一方で、 몰라 (モルラ)のようにかわいく聞こえる言葉もありますので、ドラマや歌詞などで研究してみると面白いかもしれません。
韓国ブロガー。2010年韓国留学→ホンデのカフェ・日本語家庭教師でバイト→韓国で就業→2012年帰国。TOPIK6級に合格し、現在もさらなる高みを目指し韓国語勉強中。習得した韓国語ノウハウや独自目線の韓国の魅力を発信。 » 詳しいプロフィールはこちら 「 わかりません 」を 韓国語 で何というでしょうか? これは 返事するときに使えるフレーズ です よね。 意味や使い方が理解し、日常生活で使えるようになるためにいろいろな例文を用意しました。 最後まで読み進めると理解も深まりますので、ぜびご覧ください。 「わかりません」を韓国語で何という? モルゲッソヨ 모르겠어요 といいます。 「 모르겠어요 (モルゲッソヨ)」は、「 모르다 (モルダ)| わからない 」という動詞と意志を表す「 겠 (ゲッ)」を組み合わせ、 ヘヨ体の丁寧語 を使った言葉です。 また、韓国語には丁寧語が2種類あるので、次の言い方もあります。 モルゲッスンミダ 모르겠습니다 どちらも同じ 意味ですが、 「 -어요 」より「 -습니다 」の方がより丁寧になります。 日常会話では「 -어요 」の方をよく使 います。 「 -습니다 」は文章やスピーチ、かしこまった場所での会話などで使います。 丁寧語についてはこちらの記事もご参考ください。 関連記事: 韓国語の丁寧語【아요 アヨ / 어요 オヨ / 여요 ヨヨ】を解説! 関連記事: 韓国語の丁寧語【ㅂ니다 ムニダ / 습니다 スムニダ】を解説! 韓国語 わかりません. また、前に「 잘 (チャル)| よく 」を使い、 チャル モルゲッソヨ 잘 모르겠어요 または チャル モルゲッスンミダ 잘 모르겠습니다 という表現もよく使います。 日本語では「 よくわかりません 」というより単に「 わかりません 」という方がよく使いますが、韓国語では「 잘 (チャル)| よく 」を使った表現をよく使います。 ちなみに 意志を表す「 겠 (ゲッ)」を使わずに、「 몰라요 (モルラヨ)」、「 모릅니다 (モルンミダ)」としても「 わかりません 」という意味ではありますが、少し丁寧さに欠ける表現になるので、あまり使いません。 それでは、タメ口で「 わからない 」とは何というでしょうか? 「わからない」を韓国語で何という? これは完全にタメ口の表現なので目上の人などや誤って使わないようにしましょう。 丁寧語では 意志を表す「 겠 (ゲッ)」を使わずに、「 몰라요 (モルラヨ)」、「 모릅니다 (モルンミダ)」とする表現はあまり使わないといいましたが、逆にタメ口では「 겠 (ゲッ)」をあまり使いません。 「 겠 (ゲッ)」は意志表示の意味のある言葉ですが、使うことでわざわざ文字数を増やすことになるので、それ自体が丁寧な表現になるニュアンスを含んでいます。 もちろん 「 겠 (ゲッ)」を使って モルゲッソ 모르겠어 としても 「 わからない 」という意味に違いはありません。 「 わからない 」と独り言でいう場合はどのようにいうでしょうか?
A: 저기요, 혹시 롯데백화점까지 어떻게 가 야하나요? チョギヨ。ホッシ ロッテペックァジョムカジ オットケ カヤハナヨ? すみません。ここから ロッテ百貨店 までどうやって行けばいいですか? B:저도 잘 모르겠어요. 저기 있는 관광안내소 한번 가보세요. チョド チャル モルゲッソヨ。チョギ インヌン クァングァンアンネソ ハンボン カボセヨ。 私もよく分かりません。あそこにある 観光案内所 に行ってみてください。
韓国語フレーズで韓国語勉強しましょう。 今回は「 日本人なので韓国語はわかりません。 」というフレーズをご紹介します。 フレーズを音声で聞いてネイティブ発音を練習してみてください♪ フレーズ基本情報 韓国語 ハングル 일본사람이라서 한국말을 몰라요. 韓国語の発音を聞く ハングルの フリガナ [イ ル ボンサラミラソ ハングッマル ル モ ル ラヨ] 意味 日本人なので韓国語はわかりません。 「일본사람이라서」は「日本人なので」の意味です。丸暗記するといざという時に使えると思います! 「몰라요」は「わかりません」「知りません」という意味です。 この韓国語フレーズに 使われてる単語はこちら 일본 [イ ル ボン] 日本 発音を確認 사람 [サラ ム] 人、人間 発音を確認 ~라서 / ~이라서 [~ラソ] / [~イラソ] ~なので、~だから 한국 [ハング ク] 대한민국(大韓民国)の短縮語、韓国 発音を確認 말 [マ ル] 言葉、言ってること、話、言語、(動物)馬、末 発音を確認 ~를 / ~을 [~ル ル] / [~ウ ル] ~を 모르다 [モルダ] わからない、知らない 発音を確認 ~아요 / ~어요 [~アヨ] / [~オヨ] ~です、~ます