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作品内容 ごく普通のOL花奈は仕事のミスをカバーするため、とある企業に出向することに。初出勤日、ソファで眠る裸の男が代表・伍堂だと名乗るが、どうも様子がおかしい…。なんとそこは、ヤクザの事務所で…!? 「おーおーどんどん溢れてくるぜ。イッちゃえよ、ホラ」「ヤクザに反則もねーだろ」と、容赦なく身体を弄ばれる花奈。しまいには、伍堂と一緒に法務・黒山も入ってきて…上も下も前も後ろも、二人の男から同時に責めらていく――。 + 続きを読む
0 2019/5/3 2 人の方が「参考になった」と投票しています。 ヤクザ? もっと溺愛のドロドロを期待してましたが期待はずれ… 強引にエッチになり終わり? 「ricca制作ブラウザゲーム（原作）」おすすめ漫画一覧 | 漫画無料試し読みならブッコミ！. なんか物足りなかったです。 雑なきがします。 ポイント消費してまでは続きあってももう読みません。 絵は好きでした。 2. 0 2018/12/15 タイプの違うイケメン2人とエッチは結構ある話ですけど…3話短編だからなのか内容が薄くこれで終わり? ?って感じで終わっちゃった。 タイプ的には黒山さん♡もう少し先が見たかったですね。 7 人の方が「参考になった」と投票しています。 続きが読みたいです 作家買いです。 絵が綺麗で読んでいて楽しいですが、今作品は設定の割に内容がなさすぎる気がします。 男性二人の関係もイマイチ分からず、入り込めないうちにHして終わったという感じ。 もう少し続きがあればいいのに、、、 すべてのレビューを見る(490件) 関連する作品 Loading おすすめ作品 おすすめ無料連載作品 こちらも一緒にチェックされています オリジナル・独占先行 Loading
ケダモノ上司はヤクザにつき 花岡美莉 他 1話 220円 50%pt還元 ごく普通のOL花奈は仕事のミスをカバーするため、とある企業に出向することに。初出勤日、ソファで眠る裸の男が代表・伍堂だと名乗るが、どうも様子がおかしい…。なんとそこは、ヤクザの事務所で…!?「おーおーどんどん溢れてくるぜ。イッちゃえよ、ホラ」「ヤクザに反則もねーだろ」と、容赦なく... pt還元 完結
お寺に集まっていた子どもたちや、犬や猫からトラ、トド(!)といった動物、河童や天狗まで、ユニークな作品から目が離せません! ●その4、仙厓にしては珍しい着色画「章魚(タコ)図」が東京で初公開されます! 開館50周年記念 大仙厓展 ―禅の心、ここに集う 50th Anniversary Exhibition The Grand Sengai Exhibition ― Spirit of Zen Assembled 会期/10月1日(土)~11月13日(日) 開館時間/10時~17時(金曜は19時まで。入館は閉館の30分前まで) ◆10月22日(土)~30日(日)は「EDO TOKYO NIPPON アートフェスタ 2016」開催に伴い18時まで開館、10月27日(木)・28日(金)は19時まで開館(入館は閉館の30分前まで) 入館料/一般1, 000円、高大生700円、中学生以下無料(保護者の同伴が必要) ※障がい者手帳をお持ちの方は200円引き、その介護者1名は無料。 出光美術館 地図 「大仙厓展 ―禅の心、ここに集う」ではミュージアムショップで販売されるグッズも見逃せない。おすすめは「SENGAI風呂敷」(薄梅ねずみ)5, 600円(税込)
仙厓義梵(1750-1837)は博多・聖福寺の第123世(および125世に再任)住持として活躍した後、虚白院に隠棲し、数多くの禅画を描いたことで知られる江戸時代後期の禅僧です。また、庶民と親しくふれあう中、彼らの生活がより実りあるものとなるように、様々なアドバイスを画賛の形で残していることでも有名です。 本展では、「博多の仙厓さん」と慕われた仙厓が残した禅画や墨蹟を選りすぐり、展覧いたします。あわせて九州ゆかりの古唐津の優品も特集展示します。
00 地下宮殿の遺宝:中国河北省定州北宋塔基出土文物展 1997. 21-1997. 30 館蔵/小杉放菴展:洋画・日本画の軌跡 1997. 09-1998. 01 大皿の時代展:宴の器 1998. 10-1998. 29 中国の陶俑:冥界の愛すべき従者たち 1998. 07-1998. 31 文人の書芸:池大雅、浦上玉堂、頼山陽 1998. 12 1998. 28-1998. 15 1998. 22-1998. 08 アンドレ・マルローとフランス画壇の12人の巨匠たち 1998. 20-1998. 20 財団法人出光美術館/「日本におけるフランス年」実行委員会 館蔵/桃山の美:数奇のかたちと意匠 1998. 00 館蔵/西行物語絵巻:俵屋宗達筆 1999. 12-1999. 28 1999. 09-1999. 09 カタログ(巡回2/2) 館蔵/アンデス文明の遺産:インカ帝国を育んだ社会と文化 1999. 18-1999. 18 館蔵/中国美術の源流展:中国古代の工芸に表された図像を中心に 1999. 27-1999. 26 1999. 05-1999. 03 館蔵/琳派の美 1999. 16-2000. 13 館蔵/中国の白磁 2000. 年間スケジュール｜展覧会情報｜出光美術館. 22-2000. 02 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 小杉放菴展 2000. 18-2000. 11 国宝/伴大納言絵巻(上巻) 2000. 25-2000. 07 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 サム・フランシス展 2000. 27-2000. 06 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 ジョルジュ・ルオー展:「闇の画家」はやがて愛の光を放つ 2000. 19-2000. 24 カタログ2分冊(巡回3/1) 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 聖徳記念絵画館壁画・原画展:描かれた明治/併設・仙厓展 2000. 07-2000. 19 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 小山冨士夫展:土に遊び、陶に学ぶ 2000. 05-2001. 28 出光コレクションにみる20世紀作家の回顧 板谷波山 2001. 06-2001. 01 出光コレクションの名品2 酒井抱一展:琳派の華/開館35周年記念 2001. 19-2001. 01 シルクロードの宝物:草原の道・海の道/開館35周年記念 2001.
最新の展覧会 新型コロナウイルス感染症の状況に鑑み、臨時休館中です 年間スケジュール 2021年度(2021. 4~2022.
17 1978. 23-1978. 08 アンドレ・マルローと永遠の日本展 1978. 02-1978. 20 特別展 東洋古陶磁と日本の書画展 1979. 16-1979. 25 オリエントの美術展 1979. 17-1979. 01 陶磁の東西交流展 1979. 23 1979. 02-1979. 28 宋代の陶磁展 1979. 11-1979. 23 新春特別展:小杉放菴、板谷波山、高井白陽 1980. 15-1980. 23 『放菴・波山・白陽』(単独) 九谷展:加賀の名陶/日本の色絵磁器 1980. 01-1980. 15 松尾芭蕉展 1980. 21-1980. 27 東洋の古美術展 1980. 05-1980. 28 1980. 26 ルオー展 1980. 21 能装束・髪飾展 1981. 11-1981. 08 開館15周年記念展 1981. 31-1981. 25 5部構成 カタログ(図録、単独) 近年発見の窯址出土中国陶磁展1949-1981 1982. 20-1982. 30 財団法人出光美術館/日本中国文化交流協会bb プチ・パレ美術館名品展 1982. 27-1983. 06 財団法人出光美術館* 茶の美 1983. 22-1983. 08 中国の文様:5000年の工芸の美 1983. 17-1983. 15 仙厓 1983. 04-1983. 06 日本の絵画展 1983. 15-1984. 12 『日本の絵画百選』 館蔵名品展 1984. 21-1984. 15 古代中国青銅器 1984. 24-1984. 24 中国陶磁名品展 1984. 03-1984. 02 1984. 11-1984. 14 陶磁の東西交流:エジプト・フスタート遺跡出土の陶磁 1984. 11-1985. 03 書の美 1985. 12-1985. 10 トルコ文明展 1985. 02-1985. 02 中近東文化センター/朝日新聞社/日本放送協会(NHK) カタログ(巡回3/1) 1985. 25-1985. 01 皿と鉢 1985. 05-1985. 28 1985. 10-1985. 出光美術館 仙厓展図録. 13 琳派作品展 1985. 22-1985. 22 唐津百選:故宮博物院・出光美術館・交換陶磁片 1986. 07-1986. 16 1986. 25-1986. 11 唐三彩 1986.
仙厓こそ、若冲、其一に続く要注目のスター! 今年は伊藤若冲の生誕300年にあたり、様々な展覧会が催され、何度目かの若冲ブームが沸騰しています。今年はさらに、中国で臨済宗を開いた臨済禅師の没後1150年、日本における臨済宗中興の祖とされる白隠禅師の没後250年の大遠諱を記念して、禅をテーマにした展覧会が各地で開催されています。 禅と聞くと、難しそうなイメージを抱いてしまうかもしれませんが、出光美術館で開催中の 「大仙厓展 ―禅の心、ここに集う」 で紹介されている、仙厓の禅画を目にすると、禅に対するイメージが大きく変わることは間違いなし! なんとなくヘタうまで、とにかくカワイイ!。パッと見に禅とは結びつかない仙厓の絵は実は、江戸時代の庶民に禅の教えを説くために描かれたものでした。 博多の仙厓さんは、なぜ禅画を描くようになったの? 仙厓は40歳で博多の禅寺・ 聖福寺 (しょうふくじ)の住持(じゅうじ)になり、そのころから禅画を手がけているのですが、いかにしてこのような画法を身につけたのかは不明です。 40代から50代のころの仙厓は、正統的な禅の画題を描いていたのですが、描く対象はやがて一般の人々や日常的な生き物へと変わっていき、筆致も軽くやわらかくなっていきます。それが、60歳を過ぎて住持の職を辞して隠居(いんきょ)の身になったころから、画風は加速度的に変わっていきます。 禅の教えを基にしながら、自分なりに自由な解釈で描き、筆の勢いはとどまることなくど自由闊達(かったつ)になっていったのです。それはもしかしたら、由緒ある寺の住持という重責から解放されて、自由の身になったという安堵感が大きかったのかもしれません。 「大仙厓展―禅の心、ここに集う」展示作品より、仙厓筆『一円相画賛』と『〇△□』 いずれも江戸時代 出光美術館蔵 それぞれに込められたメッセージは展覧会の会場でご確認を! 当時、博多の町衆と親しく付き合っていた〝仙厓さん〟は、気がついたらすぐ筆を取り、求められればいつでも気軽に絵を描いて渡し、即興的な作品をたくさん残しています。 子どもを連れた布袋さんの図には「を月様 幾ツ 十三七ツ」の賛。禅の修行で目指すのは、布袋さんが指さした先にある満月のような円満な悟りなのですが、修業とは心細いもの。つい経典(指先)に頼ってしまいたくなるが、それでは禅の悟りは遠いゾ!