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Thu, 01 Aug 2024 10:56:16 +0000

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「エズミ」デザイナー江角泰俊に聞く23の質問

パンクスらしい、反骨精神溢れるインタビューです。 グラフィックデザインの行き詰まりと、その先について語っています。 「グラフィックデザインは死んだ」と言いながらも、グラフィックデザインの未来について悲観してはいないようです。 ネヴィル・ブロディはロイヤル・カレッジ・オブ・アートで教えているそうで、そこで学生たちにどのように教えているかについても話しています。 以下は抜粋です。(いくつか理解が間違ってるかもしれません) 「グラフィックデザイナーの根底には、いくつかのジレンマがあります。 第1に、アルバイトをせずに、どうやって社会的に意義ある挑戦的な仕事をして食べていくか? 第2に、どうやってフリンジに立ってインパクトを与えるのか?

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好きの反対は嫌いじゃなくて無関心。 この言葉子どもの頃は全然理解できなかったんですよね。『なにを言ってるんだ。好きの反対は嫌いだろ。』って思ってました。 この言葉に納得できるようになったのは比較的まだ最近です。 そして僕も心の底から思います。 好きの反対は無関心だと。 そもそもね、どうでもいい相手ならそこまで嫌いになれないんですよね。 気になる相手だからそこまで嫌いになるし、それほど好きになるんです。 僕はいいことだと思いますよ。 あなたが人に興味がある人で。 あなたが他人を愛せる人で。 だけどそれだけに苦しいですね。 無価値で誰からも必要とされないなんて。 世界で一人しかいないといっても、もっと価値のある人であってほしかったですよね。 役に立てなくて、必要とされなくて、足ばっかり引っ張って、迷惑ばかりかけて。 こんなにもできない世界に一人だけはごめんです。 もっと役に立てる人、必要とされる人、周りを支えられる人、せめて迷惑をかけない人になりたかったですよね。 でもそうはなれなくて、でき損ないの世界で一人です。 『もっと価値のある人間になりたかった!』 『価値がない自分でも受け入れてくれる人がほしかった!』 それなのに、、、 もはやわからなくなっているのではないですか? 価値がなかったから相手にされなかったのか、相手にされなかったから価値がなくなったのか。 これ、どちらだと思います?? 相手にされなくなったから価値がないと思い込んでしまった。 答えはこれです。例外はありません。 答えは全員同じです。 価値があるのに無価値だと思い込んでしまったんです。 洗脳されてしまったと言ったほうがいいかもしれません。 「あなたは無価値じゃありません!!世界でたった一人のかけがえのない人です! !」 僕ね、この言葉を真剣に書きました。 あなたはどう思いましたか? 【激ムズ】漁師にしか解けない! 魚の名前当てクイズ(BuzzFeed Japan) - goo ニュース. 『そうだ!わたしは無価値なんかじゃない!世界でたった一人のかけがえのない存在なんだ! !』 思えましたか? 思えないですよね。 思えないのはそれだけ洗脳されているからですよ。 自分に価値があると思っている人は僕の先ほどの言葉に否定なんかしません。『はあ?なにくさいこと言ってんだこいつ?頭おかしいのか?』と不愉快に似た気持ちになるだけです。 あなたが反発してしまったのはそれだけ苦しんできたからですよ。 無価値な自分に。 なんの取り柄も価値もない、ただ生きているだけの自分に。 あなたが初めて無価値になったのは外部の影響でした。 その状態が続いて『自分が無価値なんだ。』と自分を洗脳するようになりました。 だって無価値でもないのにこんな苦しい生活をしているなんて、自分があわれすぎますからね。 あなたは一生懸命闘って生きてきたはずです。 今は自分が無価値だということを信じきっているかもしれません。 その洗脳を解くのは並大抵のことではありません。 でもいつの日か、洗脳が解けてあなたの本当の価値に気づけるときがやってくるはずです。 あなたの本当の価値を誰よりも知っているのは、本当はあなたなのだから。 もう少しあなたが無価値だということを疑ってみてもいいのではないですか?

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江戸幕府の初代将軍・徳川家康。その知名度から家康にまつわる逸話は数多く存在しますが、なかには彼の名誉を傷つけるようなものもあります。 その代表例が、「徳川家康脱糞説」。家康は三方ヶ原(みかたがはら)の戦いで武田信玄に完敗を喫し、戦場での恐怖から脱糞。家臣にその跡を見られると「これは味噌だ」と言い訳したとされます。一方、戦いにおける惨めな姿を記録に残し、後世での戒めとするべく「しかみ像」と言われる苦虫を嚙み潰したような表情の肖像画を書かせたとも。 この説は一般に広く流布していますが、「事実と異なる部分があるのではないか」という可能性も指摘されてきました。 こうした背景がある中、編集部に一通の書状が届きました。署名欄を見てみると、家康の花押(サイン)があるではありませんか! 内容は「豊臣家を滅ぼして後顧の憂いもなくなったので、脱糞説に反論したい」とのこと。 筆者は早速、早馬を飛ばして家康の住処・駿府城へ。家康と対面し、その真意を聞きました! (言うまでもありませんが、このインタビューは「妄想」です! また、文中には適宜筆者注が入っており、参考資料とともに文末で詳しく解説しています) 晩年も学び続ける家康 元和元(1615)年、駿府城。 ―― 家康公(注1)、お招きいただきありがとうございます。 (無言で本を読む家康) ―― 家康公~? 【古典を愉しむ】第5回:本当は脱糞していない!?三方ヶ原合戦の徳川家康 | 歴人マガジン. 本日取材のお約束をしていた、和樂webの者ですが! 家康:……。おお、和樂webの物書きか! すまんすまん、読書に熱中していた。 ―― いえいえ。しかし随分と熱心に本を読まれていますね。 家康:読書はライフワークでね、今日は『論語』を読んでいたよ(注2)。最近は目が遠くなってきたが、南蛮モノの『目器(今でいう老眼鏡)』があるから読書がしやすくていい(注3)。 ―― やはり、読書は天下人として学識を深めるために? 家康:それもあるが、単純に何かを学ぶことが好きなんだ。「オタク気質」とでも言うべきかな。もう一度人生をやり直せるなら、学者になるのも面白いと思っているよ。 (注1)戦国時代に相手の実名を呼ぶのは失礼にあたるので、本来は官職名で呼ぶのが一般的でした。が、今回は分かりやすさ重視にしてみました。 (注2)家康はかなりの読書家であったと伝わります。 (注3)家康は新しいもの好きなところがあり、メガネなど南蛮モノを愛用していたようです。 脱糞説に話が及ぶと、物腰が一変…… ―― それでは本題に入ります。昨今ちまたでウワサの脱糞説ですが……。 家康:(露骨にイライラした様子で)言いたいことは「山ほど」あるんだがね!

ニコニコ大百科: 「Tkgw」について語るスレ 1番目から30個の書き込み - ニコニコ大百科

^ a b 丸島 2015, p. 22, 「秋山虎繁」. ^ 谷口克広『織田信長合戦全録』〈中公新書〉、2002年、112頁。 ISBN 978-4-12-101625-6 。 ^ 『朝野旧聞裒藁』を含む。 ^ 『「家康大敗」の真相は』「古今をちこち」磯田道史。読売新聞2013年11月27日29面 ^ 染谷光広 「武田信玄の西上作戦小考―新史料の信長と信玄の文書―」『日本歴史』360号、1978年。 ^ a b c 丸島 2013, p. 210. ^ a b 丸島 2013, pp. 210-211. ^ 原 2016, p. 【三方ヶ原の戦いとは?】背景や経緯をわかりやすく! | 歴人マガジン. 7. ^ 堤邦彦 「いくさ語りから怪談へ」、 徳田和夫; 堤邦彦編 『寺社縁起の文化学』(初版第2刷版) 森話社、2006年、179-181頁。 ISBN 4916087593 。 ^ 小楠 2000. ^ 原 2016, pp. 7-8. 参考文献 [ 編集] 『大日本史料』元亀3年12月22日条 高柳光寿 『戦国戦記1 三方原の戦』春秋社、1958年。 小楠和正 『検証・三方ヶ原合戦』静岡新聞社、2000年。 小和田哲男 『三方ヶ原の戦い』〈学研M文庫〉、2000年。 丸島和洋『郡内小山田氏 武田二十四将の系譜』 戎光祥出版 〈 中世武士選書 19〉、2013年。 丸島和洋 、柴辻俊六; 平山優; 黒田基樹 他編 『武田氏家臣団人名辞典』 東京堂出版、2015年。 原, 史彦「 徳川家康三方ヶ原戦役画像の謎 ( PDF) 」 『金鯱叢書』第43輯、公益財団法人徳川黎明会、2016年3月30日、 1-21頁、 ISSN 2188-7594 、 2016年8月17日 閲覧。 関連項目 [ 編集] 日本史の出来事一覧 日本の合戦一覧 遠州大念仏 一言坂の戦い 二俣城の戦い 三方原パーキングエリア 徳川家康三方ヶ原戦役画像 外部リンク [ 編集] 犀ヶ崖資料館 三方ケ原 家康、最大の敗戦を教訓に 朝日新聞 三方原古戦場 はままつ旅百花

【三方ヶ原の戦いとは?】背景や経緯をわかりやすく! | 歴人マガジン

【嘘の記述が広まってしまった!? 】 これらのことから考えると、家康脱糞ネタの出所となったのは「三河後風土記」(実際に「三河後風土記」以前の文献では家康の脱糞について書かれたものはない)であるが、ここに書かれた内容は真実ではなかったということが読み取れる。 しかし、この「三河後風土記」で書かれていた「家康が脱糞しながら逃げ帰り、大久保忠世がそれを馬鹿にした」という誤りの情報だけが、世間に浸透してしまったのではないだろうか。 さらに付け加えると、「改正三河後風土記」の「遠州一言坂軍(一言坂の戦い)の事」という章に、該当する記述が含まれている。 一言坂の戦いとは三方ヶ原の戦いの前哨戦のこと。つまり元ネタとなった話も、三方ヶ原の戦いでの出来事ではないことが分かる。 話が回りまわって、三方ヶ原の戦いで家康が漏らしたことになったのだろう。 【「しかみ像」と三方ヶ原の戦いは関係なし!? 】 そして三方ヶ原の戦いの後、敗北を生涯忘れないために家康が描かせたとされている「しかみ像」も、実は三方ヶ原の戦いと関係がなかったのではという意見がある。 2015年10月24日付の読売新聞によると、徳川美術館の学芸員である原史彦氏がこんな指摘をしている。 しかみ像と三方ヶ原を最初に結びつけたのは、徳川美術館を創設した19代の徳川義親であり、美術館創設の翌年に地元新聞の対談で語ったことがきっかけだった。そして1972年に徳川美術館の収蔵品図録にて、家康が自ら描かせて生涯座右を離さなかったと記載されたことで、現在のイメージになったとのことだ。 記事内では、「義親氏は開館したばかりの美術館を宣伝するキャッチコピーのような感じで、サービス精神から言ったのでは。それが様々なメディアで流れることで定説化した」という趣旨の原氏のコメントが紹介されている。 このように現在まで広く言い伝えられているエピソードもよくよく調べてみると、眉唾な話であることが分かる。とはいえ、これらの説も新たな書状が発見されれば、簡単に覆ってしまうこともよくある。しかしそれこそが、歴史学の魅力とも言えるのではないだろうか。 (真田時宗) 画像: 「徳川家康大全」 より

三方原の戦い~いちばんの敵は味方だった !? 家康を大敗させたダメ家臣団 | Web歴史街道

とか? この薬飲んでみ? とか? 三英傑ってみんな極端だよな。信長は狙いすぎて厨二病だし、秀吉は元祖成金だし、 家康は日本一のパシリスト だし。 三英傑はある意味人の人生を見ているようだ。子供の頃は社会を斜め45度から見て、社会人になって給料を全部遊びに使って、結婚したら奥さんのパシリ。 信長も秀吉もそれを見越して"人間五十年"とか"夢のまた夢"とか言ってたんかなぁ。 (人間五十年〜は、信長が好んだ「敦盛」という能) それにくらべてマジなパシリストの辞世の句はねぇ。ちょっとセンス無い感じ。 家康の辞世の句は「 先に行く 後に残るも同じこと 連れて行けぬを別れとぞ思う 」。 もう訳さないでも分かるでしょ。 遺訓といわれる「 人はただ身のほどを知れ 草の葉の 露の重きは落つるものかな 」も天下人とは思えないよな。実に堅実家。 治部少ってこんなちっちゃい奴に負けたんだなw いーえーやーすー! いーえーやーすぅーーー!!!! (戦国BASARA3の三成風で) カプコン (2010-07-29) 売り上げランキング: 126

【古典を愉しむ】第5回:本当は脱糞していない!?三方ヶ原合戦の徳川家康 | 歴人マガジン

家康の「脱糞伝説」は後世の創作? 有名な歴史上の出来事として広く知られているようなことは、果たして史実なのか? NHK大河ドラマの名シーンを例に、「本当にあったこと」なのかどうか検証した。 ●『徳川家康』(1983年放送、主演・滝田栄) 武田信玄軍に惨敗し、浜松城にたどり着いた滝田演じる徳川家康を本多作左衛門(さくざえもん、長門裕之)が笑う。 「呆れ果てたお方じゃ、殿は。馬の鞍壺に糞を漏らしてござる」 怒った家康は作左衛門の頬を殴りつけた。 「たわけぇい! これは腰につけた焼き味噌じゃい」 ──1573年、織田信長討伐に立ち上がった武田信玄を、徳川家康が迎え撃った三方ヶ原の戦い。家康は敗走し、恐怖のあまり脱糞しながら浜松城に逃げ帰ったという逸話だが、歴史作家・青山誠氏によれば、「同時代の史料には出てこない話」であり、信憑性は低いという。 「この戦いの屈辱を忘れないために家康が描かせたといわれる『しかみ像』も、九男の徳川義直が"父の悔しさを忘れないために"描かせたとわかってきました」

8千の鶴翼 」の構図で語られる。信憑性の高い『 三河物語 』も武田3万余の「魚鱗」と徳川8千の「鶴翼」が争ったと記している。この時代の文献によると、当時の魚鱗は密集陣形で、防御や一点突破に向いていた。鶴翼はV字型ではなく、八の字型に近い形で、自分より少ない敵を包囲するためのものだった。 しかし家康は寡兵であるにも関わらず、薄手の諸隊を分散させ、横隊の鶴翼を取らせた。対する武田軍は鉄壁の魚鱗陣形。家康の布陣は兵法のイロハから外れており、瞬時に突然の如く大敗を喫した。これが一つ目の「失態」である。 吉川英治『新書太閤記』(四) 全11巻 (吉川英治歴史時代文庫) 惨敗する徳川軍 鎧袖一触、家康は絶望的な敗北を喫する。だが家康もこんなことは最初から想定内のことだっただろう。『三河物語』によると、家康は勝敗を度外視し、「なんともあれ、わが屋敷の裏口の戸を踏み切って通らんとする者に、家の中から出るのを止める者があるか。負けるからと出るなと言うのか」と大喝し、家臣一同に「是非に及ばず」と言わせてから、合戦を仕掛けさせている。勝ち負けの是非を論じていないのだ。 家康は無力を言い訳に、武田軍が領土を蹂躙して進むのを座して見ることが我慢ならなかった。このため無謀とも言える正面対決を挑んで、敗れるべくして敗れたのではないだろうか。 徳川軍勝利の可能性はゼロだった?

江戸幕府264年の創設者。神君。日本史史上最も長い政権を築き、現在の首都東京の礎を築く。武芸全般に精通し、日本最初のアウトドア派、健康マニアとしても知られる。江戸幕府を通じて大きな戦が少ない事でも安定した基盤を作り上げた事が伺える。 てなわけで家康なんですけどー(投げやり)、 家康ってガマン強くて、慎重で 、ってなイメージが一般的だと思うけど、三英傑の中で一番人間臭いって。絶対。 そーだなぁ。普通に短気だし、意外と考え無しの行動っぽいのも多いしな。 ただ、信長や秀吉の実績って人間の規格外なの多いけど、家康はよくできた良識ある人間のやったことって感じだけど。 だよなー。イライラすると 爪噛む癖 あるわ、馬の鞍を拳でゴンゴンする癖もあったようだわ。そのせいで手にコブができてたっぽい。イライラしすぎっすよ、権現様。 なんつっても、人間くささエピソードNo. 1は、やっぱ「 焼き味噌 」! でた! ついにでた! 「 焼き味噌 」! この逸話、歴史の教科書に載せろよなー。オレなら載せる。 えー、簡単に説明しますと、 家康が武田信玄に攻められたときのお話です。三方ヶ原の戦い。 武田の騎馬隊にボコボコにされそうになった家康は、浜松城に猛ダッシュで逃げ帰ることに。 んで、なんとか城内に逃げ入ると、ビビリのあまり、家康は馬上にて失禁してたと! 「脱糞」していた 、と! 本多忠勝に「何か落ちましてござる」と言われ、「 ここここれは、焼き味噌なんだからね! ウンコじゃないんだから! 」と力説(全力で言い訳)したという。 王翰の漢詩、思い出したw 「葡萄の美酒夜光の杯 飲まんと欲すれば琵琶馬上にて催す」 権現様、別の意味で、馬上でもよおしてしまった! まぁ逸話だから、信憑性がどうだか、って感じだけど、俺は全身全霊でこの話信じてるよ! つか、Googleで「家康」って検索するとさー、 他のキーワード欄に「家康 脱糞」ってオススメされる んですけど! いよっ! 脱糞征夷大将軍!! ついで言っとくと、「焼き味噌」ってのは、当時の行軍の携帯食だな。かじるもよし、陣中で溶かしてみそ汁にするもよし。 徳川軍の焼き味噌は食いたくねーなー。 「殿が直々にお作りになった焼き味噌じゃ… 食さねば不忠を問われるぞ… ごくり」これが嫌で石川数正は豊臣方の調略を受け入れたという。 家康、脱糞に反省するの図。端にうんこを描いていて欲しかった。 こんときの戦での自分の失態ぶりを反省した家康は、 自戒のためにかっちょわるい肖像画 も描かせてる。まぁ有名だし誰でも知ってるか。 通称「 顰像(しかみ像) 」だ。 まぁ、ちゃんと反省して、今後に生かすところは家康のいいところだよなぁ。 画の端に、うんこ描いといて欲しかった けど。 顰像(しかみ像) 浜松城に戻った家康は、苦渋の表情の肖像画を描かせ、これが現在、徳川家康三方ヶ原戦役画像、通称「顰像」として残っている。これは一般に、血気にはやって武田軍の誘いに乗り、多くの将兵を失った自分に対する戒めとして描かせたとして知られ、この後に熱くなった自分を抑えるために絵を見て自重していたという逸話が残っている。 Wikipedia「三方ヶ原の戦い」 より あとはー、人間くせーつったら、家康って、何回か「 もうダメ!