今回の企画では、多くの改善点が 見受けられた 。 「見受けられる」には、 「目に留まる、見てとれる、推測される」という意味 があります。 ビジネスシーンでも頻繁に耳にする言葉ですが、受け身の表現ですので間違った使い方をしてしまうと違和感を与えてしまいます。 そこで今回は「見受けられる」の正しい意味、使い方、類語表現、さらに英語表現まで詳しく解説していきます。 PR 自分の推定年収って知ってる?
ビジネス | 業界用語 | コンピュータ | 電車 | 自動車・バイク | 船 | 工学 | 建築・不動産 | 学問 文化 | 生活 | ヘルスケア | 趣味 | スポーツ | 生物 | 食品 | 人名 | 方言 | 辞書・百科事典 ご利用にあたって ・ Weblio辞書とは ・ 検索の仕方 ・ ヘルプ ・ 利用規約 ・ プライバシーポリシー ・ サイトマップ 便利な機能 ・ ウェブリオのアプリ ・ 画像から探す お問合せ・ご要望 ・ お問い合わせ 会社概要 ・ 公式企業ページ ・ 会社情報 ・ 採用情報 ウェブリオのサービス ・ Weblio 辞書 ・ 類語・対義語辞典 ・ 英和辞典・和英辞典 ・ Weblio翻訳 ・ 日中中日辞典 ・ 日韓韓日辞典 ・ フランス語辞典 ・ インドネシア語辞典 ・ タイ語辞典 ・ ベトナム語辞典 ・ 古語辞典 ・ 手話辞典 ・ IT用語辞典バイナリ ©2021 GRAS Group, Inc. RSS
2021年2月13日 敬語 謙譲語 「お見受けする」の意味 お見受けする(おみうけする) 意味: 「見受ける」の謙譲語 「見受ける」は、それを見て何かを感じたり判断したりするという意味です。「~のように見える・~のような印象を受ける」。 これに「お~する」という形が付いて謙譲語の意味になっています。 相手を見たときの印象や判断などを述べるときのやや婉曲的な表現になります。 「お見受けする」の使い方 相手を見たときの印象や判断などをぶしつけにならないように婉曲的に述べるときに使います。 大変優秀な方と お見受けし ます。 お見受けし たところ、お悩み事を抱えているご様子ですね。
お見受けいたしまし 8 の例文 ( 0. 00 秒) あなたさまは、とてもご親切なおかたらしくお見受けいたします!... あのおかたこそは、このふつつか者の私が今までお見受けいたしました中でいちばんごりっぱなかたで、お美しいお嬢様にお似合いのかただと思います。 昨日の午後、新しい言葉をつくろうとお思いあそばしてから、ずっと一睡もなさっていないようにお見受けいたします。... お見受けいたしましたところ、あなたのお嬢さまはおきりょうよしで御結婚のお年頃と思われますが、わたくしが伺いましたところや、わたくしが考えてみますところでは、あなたには御結婚させるだけのお金が不如意のために、お嬢さまをお家においておかれるようでございますね。... その弟の 帥 そち のみこについては、 〈どこかお 品 しな が 下 くだ って、親王というより、諸王のお一人、というようにお見受けいたしましたわ〉 源氏は花散里の洞察力にふと微笑される。... 「まあ、あなたは、よその土地の巡礼のようにお見受けいたしますが、わたくしのなぐさめだとか、わたくしの苦しみについて、何を御存じなのですか」 すると、巡礼が答えました。... 聖師様お 寝 やす みのときは全く小供にかへられ「もうねんねする、ねんねんいうて」というてお 床 とこ へお入りになりますと、当時七才ぐらゐの 尚江 ひさえ 様が 紅葉 もみぢ のやうな手で、布団の上から叩きながら「ねんねんようねんねんよう」というて居られたのを、たびたびお見受けいたしました。...
「お見受け」とは 「お見受け」<おみうけ> は、ほとんどの場合、「 お見受けする 」というかたちで用いられます。「見受ける」は、見たときの印象や雰囲気から判断する、あるいは、見掛けるという意味です。 「お見受けする」の意味 「お見受けする」は、 「見受ける」を丁寧に表現した言葉 ですから、意味も 「見たときの印象や雰囲気から判断する」や「見掛ける」 ことを表します。 「お見受け」の例文 「お見受け」は、時代劇などで「もし、そちらの御隠居様はやんごとなき身分のお方とお見受けいたします」といったセリフでも用いられていますね。しかし、現代でも次のように用いられている言葉です。 「見たときの印象で判断する」という意味 お見受けしたところ何か心配事がおありのようですが、よろしければお話しくださいませんか?
ホーム > 和書 > 新書・選書 > 教養 > 文春新書 内容説明 野放図な競争社会はウンコ地獄だ。人間は本来、不完全で愚かなもの。弱くても、いいじゃないですか。世間をバカにして幸せになろう。仏教に学ぶ、楽しい生き方のヒント集。 目次 1章 「宗教」とは何か?(仏に一億円を支払いますか? ;あなたがガンになったとき ほか) 2章 「地獄」とは何か? 世間も他人も気にしないの通販/ひろ さちや 文春新書 - 紙の本：honto本の通販ストア. (天国は死後の世界ではない;地獄なんて、どうだっていい ほか) 3章 「餓鬼」とは何か? (餓鬼道に堕ちた目連の母;「もっと、もっと」は多財餓鬼 ほか) 4章 「畜生」とは何か? (社奴か社畜か?現代のサラリーマン;醇風美俗の奴隷制度 ほか) 5章 「人間」とは何か?(「阿修羅の正義」にこだわるな! ;弱者の味方をするのが宗教 ほか) 著者等紹介 ひろさちや [ヒロサチヤ] 1936年、大阪府生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。同大学院博士課程修了。仏教研究者。1965年から85年まで気象大学校の教壇に立つ。現在、大正大学客員教授。キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、神道におよぶ該博な知識、わかりやすい評論を基に、仏教を身近なものに取り戻す活動を続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
Top positive review 5. 0 out of 5 stars この世を「地獄」たらしめているのは人間 Reviewed in Japan on January 18, 2019 この世は煉獄であり 衆生は火宅の中にある そう成らしめているのは 全て人間の我欲・煩悩である 神仏は人間の不完全さを許されるから 我々凡夫は「御仏の物差し」を持ってこの火宅から抜け出し 「人間らしい生き方」に立ち戻る事ができる 若しくは「人の物差し」で生きていては生涯御仏から救い上げて戴けない という事 煉獄の中では奴隷や家畜の如く追い詰められ 病死や自死に至る 隣国の過去の大統領ではないが 一国家の首脳とて例外ではない また「御仏の物差し」を戴く事で「人の物差し」を捨て去るわけであるが 「人間らしい生き方」を持って「心の平安」を得られる代わりに 仕事や生活の場では「針の筵」状態に置かれる覚悟は必要であり その時の心の対処の仕方も教えていただける ぬるま湯に浸かっている「勝ち組」の方々にこそ読んでいただきたい Top critical review 1. 0 out of 5 stars そんな説明でよいのか Reviewed in Japan on June 24, 2008 競争は悪である。日本には競争に対する歯止めがない。だから日本は地獄である。という主張が繰り返されているのですが、どう読んでもその理屈が理解できませんし、直感的にも共感できません。また、「日本以外の社会では、無条件に競争を許すことはしません。」だとか、「アメリカ人に聞きますと、アメリカでもリストラで解雇されることはあるそうです。」などいった、日本だけ悪いというトンチンカンな現状認識がどこからきたのかも不明です。 19 people found this helpful 12 global ratings | 12 global reviews There was a problem filtering reviews right now. Please try again later.
Flip to back Flip to front Listen Playing... Paused You are listening to a sample of the Audible audio edition. Learn more Something went wrong. Please try your request again later. Publication date June 20, 2008 Customers who viewed this item also viewed Paperback Shinsho Usually ships within 3 to 4 days. Paperback Shinsho ¥748 Get it as soon as Tomorrow, Jul 26 FREE Shipping on orders over ¥0 shipped by Amazon Only 2 left in stock (more on the way). Customers who bought this item also bought Paperback Shinsho Usually ships within 3 to 4 days. Product description 内容(「BOOK」データベースより) 野放図な競争社会はウンコ地獄だ。人間は本来、不完全で愚かなもの。弱くても、いいじゃないですか。世間をバカにして幸せになろう。仏教に学ぶ、楽しい生き方のヒント集。 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) ひろ/さちや 1936年、大阪府生まれ。東京大学文学部印度哲学科卒業。同大学院博士課程修了。仏教研究者。1965年から85年まで気象大学校の教壇に立つ。現在、大正大学客員教授。キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、神道におよぶ該博な知識、わかりやすい評論を基に、仏教を身近なものに取り戻す活動を続けている(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) Enter your mobile number or email address below and we'll send you a link to download the free Kindle Reading App. Then you can start reading Kindle books on your smartphone, tablet, or computer - no Kindle device required.