50代の子育ては 体力的にキツイ… それは覚悟の上で 息子を生んだつもりです。 辛いのはきっと 主人のせい… 出産後も変わらずに、 同じように家事や 自分の世話を求めてくるので、 この2年で 随分衝突してきましたよ。 でも一つ一つ ぶつかりながらも、 私がやることはやるけど、 必要ないことは やらなくなってきました。 だって不妊治療中までは、 帰宅した主人のズボンを 脱がせてあげた上で ハンガーにかけてあげていたんですよ。 何だったんだ、あれは?? #卵子提供 人気記事（一般）｜アメーバブログ（アメブロ）. あの頃はまだ 愛情があったから出来たんでしょうね。 愛情がもはや マイナスの今は、 そんなこと気持ち悪くて 出来るはずもありませんよ!! 真っ先にそんなことは やめちまいました。 他にも、 毎朝の靴磨きもやめたし、 出勤時のお見送りも とっくにやめてます。 洗濯物は 裏返しになっていたら 直さずそのまま洗濯してます。 白いワイシャツは クリーニングに出すけど、 柄ワイシャツは 自宅で洗ってるんですが、 ネクタイがなくなってからは ボタンダウンばかりで、 ボタンをそのまま出すので、 なんで私がイチイチ ボタンをはずさなきゃなんだ!! と突然腹が立ってしまい 最近は出されたまま はずさずに洗ってますよ。 でも特に文句なし… というか、 着るときにイチイチボタンを はめる手間が省けて 返って喜んでいるかも… そしてとうとう アイロンもやめてしまいました。 と言ってもワイシャツは ノンアイロンタイプなので、 アイロンっていっても ハンカチ位なんですけどね。 休みの時位はハンカチタオルを 使ってくれればいいのに、 私がアイロンするのが 当たり前のような態度が 腹立っちまったんですよね… コロナ禍ですっかり 働き方が変わって 家にいる時間が激増なんだから、 自分のことは自分でやる という意識を持って欲しいんですよ… でも話し合おうとしても 通じる相手ではないし もう諦めてます… つい無意識に息子に "パパがキライ…" ってこぼしそうになって ギョッとしてしまった… ヤバいですね、 かなり重症ですよ… 私はもう少ししたら また働きに出たいと思ってますが、 主人との離婚カウントダウンは 始まっているのかな…
雰囲気もメニューも 食堂車みたいで、 昔を思い出しましたよ!! なぜかガラガラだったので 窓際の席に座れてラッキー!! 息子はずっと 窓にへばりついて 「カンカン」 言いながら、 在来線が通る度に大喜び!! お子様ランチにしたかったけど まだ食べさせていない フライが入っていたので、 オムライスとハンバーグを ソースを別添えにしました。 息子と主人で 全部なくなってしまったので、 私はスペシャルハヤシを 追加オーダー。 とても美味しかった!! そしてこのあと 下調べを怠ったせいで 後悔する出来事が…
アラフィフのタイミングで、第二の人生を考えることは大きな意義があります。多くの企業で定年となる60代よりも、まだ若さのある40代・50代のうちからゆるやかに準備をしておくことで、定年後の人生をスムーズに始めることができます。 また、光浦さんのように、前半の人生でやりたくてもできなかったことや、やり逃したことに改めてチャレンジしておくと、後々「やり残したことがある」と後悔することがなくなります。 アラフィフは、自己実現や新しい生き方に挑戦できる良いタイミングです。「自分らしく生きている」という実感も持てるようになるでしょう。 Q:何となく不安を抱えているアラフィフ女性が、少しでも肩の荷を下ろして生きていくために、普段から意識できることはありますか? すでに終わったことや失ったものには、執着しないことです。失ったものがあれば、代わりに得たものが必ずあるのです。年齢を重ねて、肌のハリ・ツヤは失われたかもしれませんが「人間味が増した」「懐が広がった」など、若いときにはなかった新たな魅力が加わっています。 内面では、仕事以外の子育てや介護など、家族との時間も含め、これまでに得たものを改めて見つめ直してみると、自分でも知らないうちにスキルや強みが身に付いているはずです。見た目では、例えばグレイヘアなど、今の年齢だからこそできるファッションやメイク、ヘアスタイルを取り入れてみると、新たな発見があるかもしれません。 また、変化を感じたときに、ポジティブな意味付けをする「リフレーミング」を意識的に行ってみるのもおすすめです。例えば、子どもと一緒に過ごす時間がなくなったと感じたら、「自分の時間が増えた」。仕事上で役割が減ったと感じたら、「しがらみが少なくなったんだ」というように。見方を変えるだけで、自分自身がラクになります。 これまでの人生を糧に、「今度こそ自分がしたいように生きてやる!」と思えば、気持ちに余裕が出てきますよ。 (鵜飼 柔美:キャリアカウンセラー) 本記事は「 JIJICO 」から提供を受けております。著作権は提供各社に帰属します。 ※本記事は掲載時点の情報であり、最新のものとは異なる場合があります。予めご了承ください。
しかも強い塩素水に 素足で子供を入れるのも怖い!! と力が抜けましたよ。 でもあの人達にとっては 管理者のルールよりも、 先輩ママさんから 受け継いだことの方が、 大事で絶対!! なのですね… 少なくとも私は あのママさんグループに所属して 自分を押し殺してまで 一緒に息子を遊ばせるのはムリ。 息子よ、ごめん、 母はぼっち確定かも…
!私も欲しかったけど買えませんでした・・実は昨日、出産時の病院で知り合ったママさんと、初めて会って来ました。私より先に出産されて講習とかは コメント 44 いいね コメント 告知問題の答えは一つじゃない アラフィフ初産~母になる 2019年01月25日 11:04 バックアップクリニックで知り合った方と再会話の続き・・・同じ台湾で卵子提供をした彼女も生まれてくる子供に真実告知はしないそうだ。うちも主人と話し合った結果告知しないと決めている。その理由はこちらちなみに将来的にドナー開示を台湾が認めた時は、告知するつもりだ。でも彼女は本当にそれでいいのか迷っていた。"子供には真実を知る権利があるのにね…"と。だけど私には全く迷いがない。同じ告知しないのでも違うんだなと感じる。なぜ違うのか?なぜ私は迷わないのか?それは いいね コメント 子供は一人一人違うのでは? アラフィフ初産~母になる 2019年01月26日 09:35 告知問題引き続き・・・私は別に真実告知を選ばれる人を批判してる訳ではない。特別養子縁組や代理母出産は戸籍問題があるから100%告知する必要がある。ただ、卵子提供や精子提供は答えは一つじゃないのでは?と言っているだけだ。周りがこうだからうちもそうしよう的な流れはアホかと思う。しかも私に変なアドバイスしてくる人は告知をする=嘘のない本当の家族告知しない=嘘のある偽物の家族と言ってきた。もう本当にアホかと。その人は告知をする自分に酔ってる感じで私に説教してき いいね コメント
Posted by ブクログ 2019年04月13日 仏教がアナーキーかつラディカルで、しかもプラグマティックであることを隠すところなく伝える本。 生き生きとした筆致にもかかわらず、内容は慎重を期していて、信頼が置ける。 釈迦が輪廻を否定したって私も思っていた!どこで習ったのだろう。。 このレビューは参考になりましたか?
新潮社 (2015年4月24日発売) 本棚登録: 540 人 感想: 54 件 ・本 (238ページ) / ISBN・EAN: 9784103391715 作品紹介・あらすじ 日本仏教はなぜ「悟れない」のか――? ブッダの直弟子たちは次々と「悟り」に到達したのに、どうして現代日本の仏教徒は真剣に修行しても「悟れない」のか。そもそも、ブッダの言う「解脱・涅槃」とは何か。なぜブッダは「悟った」後もこの世で生き続けたのか。仏教の始点にして最大の難問である「悟り」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える決定的論考。 感想・レビュー・書評 2015. 8.
0的わかりやすさと3. 0的わかりにくさの違いの原点がある。 山下さんは、午後3時の段階で眠っている状況を認識することができるという考え方に立っている。 ただし、その段階で、これまでの私がその状態を認識しているというのではなく、その段階では、私という主体は既に変化しているというのが3. 0的理解だという主張のように思えた。 活発な応酬の中で、整理されることなく、切れ切れの言葉をまとめて想像するということが必要だった。おそらく、今後、今回の議論を踏まえた法話やコラムが書かれることになるだろう。それを期待する。 早速、魚川さんの本を、読んでみた。 山下さんが90%重なるといっているように、その論旨において大きく乖離するところはないように思えた。ただ、 テーラワーダ というものの3. 0性というものを評価するという構えは強いような気がした。特に、3. 0を称揚するために、いたずらに2.
もちろん本書はたんなる入門書ではなく、「ゴータマ・ブッダは輪廻を説いたのか」といった日本の仏教思想上の論点(だそうです、本書によれば)にもきっちり挑んだ、仏教に造詣が深い人にとっても、十分に刺激的で読み応えのある本なのだと思う。末木文美士さんや佐々木閑さんや宮崎哲弥さんという錚々たる方々が推薦していることから、それは明らかで、私なんかが言うまでもない。 むしろ私など、本書の良さを10分の1も理解しておらず、100分の1も紹介できていないかもしれない。だとしても、本書のおもしろさは十分にあまりあり、「ジャンルを問わず本を読んで新しいことを知る・わかるのが好きな人」に、強く、全面的に、一読をお薦めしたい。 *ここで紹介した本は、 三省堂書店神保町本店 4階で展示・販売しています。 *「神保町の匠」のバックナンバーは こちら で。 * 三省堂書店×WEBRONZA 「神保町の匠」とは? 年間8万点近く出る新刊のうち何を読めばいいのか。日々、本の街・神保町に出没し、会えば侃侃諤諤、飲めば喧々囂々。実際に本をつくり、書き、読んできた「匠」たちが、本文のみならず、装幀、まえがき、あとがきから、図版の入れ方、小見出しのつけ方までをチェック。面白い本、タメになる本、感動させる本、考えさせる本を毎週2冊紹介します。目利きがイチオシで推薦し、料理する、鮮度抜群の読書案内。
ここからの話は、少し余談的な事をば。 「仏教思想のゼロポイント」と「だから仏教は面白い!」について、こんな読み方をして、大乗仏教批判の書だと断定しているなら、一度自己を顧みられてはどうかと言いたくなる話です。 「だから仏教は面白い!」では、「仏教思想のゼロポイント」よりも軟らかい表現や譬え話を使われているから、私は読みやすいと感じております。 また、譬え方も、蝉丸Pさんの「つれづれ仏教講座」の色を感じる部分が御座います。 その部分とは、 大乗仏教や大乗仏教経典を「同人誌」にたとえて、解説されているところ です。 そして、ここで「崇高な大乗仏教を、神聖な大乗仏教経典を同人誌扱いするとは、実に怪しからん!」として、大乗仏教批判の書と読んでしまっていたら、要注意。 そういう読み方や解釈をしているならば、今回の話に限らず、本の読み方や人の話の聞き方それ自体を、一度問い直すべきです。 こ私の勝手な憶測ですが、こういう読み方をしている人って、こんな短絡的な行き着き方をしていませんかね。 同人誌って、現代社会においては、何となくいかがわしい本だとか、そういうイメージを持っていませんか? 同人誌=夏と冬の同人誌行事で、3日目に並べられる、年齢制限がかかっているジャンルの本のこと、というイメージです。 このことを踏まえると。 「同人誌はいかがわしい→大乗仏教経典を同人誌で例えている→だから大乗仏教批判をしている」 これ、昔読んだパオロ・マッツァリーノさんの本にあった少子化の論法みたいですね。 「ローマ帝国は少子化で滅亡した→日本は少子化時代→だから日本は滅亡すると言う事だ!」「な、なんだってー!」 いやはや、なんでしょう、 「無明三段論法」 とでも名付けましょうか、サガシリーズの連携技みたいで格好良い、わけありませんな。(無明剣と三段突きと、論法はどうしましょう?)
仏教を「わかる」ために理解しておくことの不可欠な諸前提や諸概念を解説。また、「ゴータマ・ブッダの言う解脱・涅槃とは何か」といった問いに対する回答を提示し、その観点から仏教史全体を展望する。【「TRC MARC」の商品解説】 日本仏教はなぜ「悟れない」のか――? ブッダの直弟子たちは次々と「悟り」に到達したのに、どうして現代日本の仏教徒は真剣に修行しても「悟れない」のか。そもそも、ブッダの言う「解脱・涅槃」とは何か。なぜブッダは「悟った」後もこの世で生き続けたのか。仏教の始点にして最大の難問である「悟り」の謎を解明し、日本人の仏教観を書き換える決定的論考。【商品解説】