映画『僕が君の耳になる』予告編 - YouTube
「僕が君の耳になる」を3ヶ国語の歌と手話でやってみた!【日本語/韓国語/英語】by HANDSIGN - YouTube
0 今までにない切り口の感動ストーリー 2021年7月4日 PCから投稿 鑑賞方法:映画館 知人に誘われたので見てきました。 今までにはない切り口の、耳が聞こえない人に焦点を当てた映画はとても新鮮でした。 見ているうちにストーリーに引き込まれ、あっという間にエンディングでした。 子供にも見せてあげたい作品です。 5. 0 感動しました 2021年7月4日 スマートフォンから投稿 2回見に行きましたが、1回目、主演されていた方がろう者だとは知らずに見ていました。パンフレットに載っていた役者さんのコメントを見て再び映画へ。彼女の人生と役の人生が重なっているような気がして、感動が2倍になりました。 とても印象的なワンシーンがあるので、是非見ていただきたいです。人の優しさに触れることができます。 昨日は試写会もありましたが、演者とプロデューサーの方のやりとりがコントみたいで面白かったです。 4. 5 優しくなれる映画 2021年7月3日 スマートフォンから投稿 鑑賞方法:映画館 先日鑑賞させて頂きました。 織部君の優しさが際立つ自然な演技にとても心ひかれました。 織部君だけでなく梶本さんや2人を支える家族や友人達も自然な演技で、落ち着いて観られました。 見終わった後に心が優しくなる作品、観て良かったと心から思える作品でした。 感動を文にするのが苦手なので短文ですが、このような作品に出会えたことに感謝しております。 ありがとうございました。 3.
(この文ってそもそもおかしいですか?) 日本語 頼ると押し付けるの違いは何ですか? 日本語 お段が苦手な人用の早口言葉を教えてください 日本語 "冷める"と"失恋"って片思いの場合意味は同じですか? 日本語 巻き寿司と稲荷寿司の事を助六と言いますが、何故助六と言うのでしょうか? 日本語 「疲労」の使い方について、少し気になったので質問させていただきます。 五輪で試合中の選手に「疲労」を使うべきでしょうか?アナウンサーが使っていましたが。 「疲労」は試合が終わってから訪れるものを指すのではないでしょうか? 試合中の選手には「体力の消耗」とか「疲れ」「スタミナ切れ」を使うべきで、 「疲労」はふさわしくないと感じたのですが、いかがですか? 日本語 絵とか色ならすぐ覚えられるのですが、字になると急に全然覚えられなくなってしまいます。 例えば、英単語を30回くらい書いても覚えられなかったり、アニメやドラマで映像は覚えているのですが、登場人物や決めゼリフ(? )のようなものが覚えられません。 そんな人に向いている暗記方法はありますか?? もしあったら是非教えてください。 日本語 定規のことを「線引き」て呼ぶの方言ですか? 千葉県です。 日本語 こちらの草書体の読みがわかる方、教えていただけますか。 よろしくお願いします。 日本語 僕は中学生だ。の述語はなんですか? 日本語 こちらの草書体の読みがわかる方、教えていただけますか。 よろしくお願いします。 日本語 なぜ「陣」は使用頻度が非常に大きいのに訓読みが存在していないのですか。 教えてください。 日本語 漢検準2級の質問です。 漢検の部首がすごく難しいです。 捨てるという手はありですか?? それとも頑張って覚えるべきですか?? ことわざの部屋 - 【特集】 平成21年の干支（えと）「牛（うし）」を含む ことわざ-. 資格 こちらの草書体の読みがわかる方、教えていただけますか。 よろしくお願いします。 日本語 斜視が起こる、とはどういう意味ですか? 目の病気 質問する時に語尾に「わけ」って付けるのは普通ですか? 母親から何か質問される時「◯◯する訳?」って聞かれてその度に嫌な気持ちになるんですけど、辞めてって言おうか悩んでいます 家族関係の悩み 永久に不滅です。という言葉は二重表現なので間違っているらしいですが、それは本当なのでしょうか。 それが本当なら「半年間は不滅です。」のように期間を限定することもできないと思うのですが、そうなのでしょうか。 日本語 31日がある月を教えてください。覚え方も教えてください。 日本語 慶応大学図書館所蔵、電子書籍の『朝鮮旅行案内記』は1934年に上梓されていて、無料閲覧可能ですが、 この中で朝鮮漬けが出てきますが『キミチ』と紹介されています。 今現在は朝鮮漬けのことはキムチと日本語で表記するのが一般的だと思いますが、 いつからキミチからキムチに変わったのか?分かりますかね?
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牛 に対して琴を弾ず ( うしにたいしてことをだんず) いくら説ききかせてもだめなこと。 愚かなものに立派なよい道理を説いたところでわからない、無益であること。 魯の賢者、公明儀は牛に対して清角の操という琴の名曲を弾いて聞かせたが、牛は草を食って知らぬ顔。 聞かないのではない耳に合わないのである、という故事から出た語。 【類句】 馬の耳に念仏 11. 牛 の歩み ( うしのあゆみ) 牛ののろのろした歩きぶりから、進歩・進展のおそいことのたとえ。牛歩。 12. 牛 の一散 ( うしのいっさん) 歩みの遅い牛でも、いっさん(一目散)に走り出すことがあるように、常に鈍い愚人が考えもせずにはやり進むこと。 先のことも考えずに、むやみにはやりたつこと。 13. 牛 を馬に乗り換える ( うしをうまにのりかえる) 遅い牛をやめて速い馬に乗り換える。都合のよい、すぐれたほうに換える意。 【参考】 「 馬を牛に乗り換える 」の対。 14. 牛 を食らうの気 ( うしをくらうのき) 幼い時からすぐれた気性があること。 虎や豹の子は、小さいうちから大きな牛を食おうとするほどの気概がある。 【参考】 「食牛(しょくぎゅう)の気」ともいう。 15. 牛 首を懸けて馬肉を売る ( ぎゅうしゅをかけてばにくをうる) 牛の頭を店先にかけて実際は馬肉を売ることで、名と実が伴わないこと。 言うことと行なうことが違うこと。命令と実行とが一致しないことのたとえ。 【類句】 羊頭を懸けて狗肉を売る 16. 牛 驥同早 ( ぎゅうきどうそう) 足の遅い牛と千里を走る駿馬とを同じ飼い葉桶で飼うことで、人間を牛馬なみにそまつに扱うこと。 また、才能のある者を愚かな者と同じに扱うことのたとえ。「早」は飼い葉桶。 17. 呉 牛 月に喘ぐ ( ごぎゅうつきにあえぐ) 過度に恐れること。極端な恐怖症。「呉牛」は水牛のこと。 南方は暑さがひどいので、そこにいる水牛は暑さを非常に恐れ、月を見ても太陽かと思ってあえぐという。 18. 黄 牛 に突かれる ( あめうしにつかれる) 温順な牛に突かれる。油断して失敗することをいう。 19. 読みが長い漢字. 早 牛 も淀遅 牛 も淀 ( はやうしもよどおそうしもよど) 歩みの速い遅いのちがいはあっても行く先は同じだということで、ものごとはあわててもしかたがないということ。 20.
牛 の角を蜂がさす ( うしのつのをはちがさす) 蜂が牛の角を刺しても、牛は痛くもなんともない、ということから、なんとも感じないことのたとえ。 【参考】 「鹿の角を蜂がさす」ともいう。 12. 牛 は 牛 づれ馬は馬づれ ( うしはうしづれうまはうまづれ) それ相応の似合わしい相手どうしが一緒になるのが一番よい、という意。 【類句】 似た者夫婦 / 破鍋に綴蓋 13. 牛 も千里馬も千里 ( うしもせんりうまもせんり) 巧いかまずいか、遅いか早いかの違いはあっても、行きつくところは結局同じである。 あわてることはないというたとえ。 【参考】 「 早い馬も千里のろい牛も千里 」ともいう。 14. 牛 を馬に乗り換える ( うしをうまにのりかえる) 遅い牛をやめて速い馬に乗り換える。都合のよい、すぐれたほうに換える意。 【参考】 「 馬を牛に乗り換える 」の対。 15. 牛 を食らうの気 ( うしをくらうのき) 幼い時からすぐれた気性があること。 虎や豹の子は、小さいうちから大きな牛を食おうとするほどの気概がある。 【参考】 「食牛(しょくぎゅう)の気」ともいう。 16. 馬を 牛 に乗り換える ( うまをうしにのりかえる) 速い馬を遅い牛に乗り換える。すぐれたほうを捨てて劣ったほうを採る意。 【参考】 「 牛を馬に乗り換える 」の対。 17. 遅 牛 も淀早 牛 も淀 ( おそうしもよどはやうしもよど) 遅い早いの違いはあっても、行き着くところは同じである。 行く先が同じなら結果も同じであるというたとえ。 【参考】 「 早牛も淀遅牛も淀 」ともいう。 18. 女賢しくして 牛 売りそこなう ( おんなさかしくしてうしうりそこなう) 売り手の女がなまじ利口だと、かえって牛を売りそこなう、女は賢くても、 広い視野や大局的な判断に欠けることが多いから、とかく失敗しやすい、という意味。 【類句】 女の知恵は後ろへまわる 19. 火 牛 の計 ( かぎゅうのけい) 牛の角に刃物をつけ、牛の尾に油をそそいだ葦の束を結び、火をつけて敵陣に放つ戦術。 戦国時代に斉の田単(でんたん)が用いて燕軍(えんぐん)に大勝し、わが木曾義仲(きそよしなか)もこれによって、平家の大群を破った。 20. 画工闘 牛 の尾を誤って牧童に笑われる ( がこうとうぎゅうのおをあやまってぼくどうにわらわれる) 実物のよく観察した上で描かないと、とんだ失敗をするということで、 無学な者でも専門の事には詳しい知識を持っているから、教えを受けるがよい、という意味。 牧童が闘牛の絵を見て大笑いした。牛が戦うときには力が角に入っていて、尾は股の間に曲げているものなのに、 この牛は尾を上げている、こんなばかげた闘牛はないといった故事による。 21.