もう一度試してください
2021/04/27 - 2021/04/28 16位(同エリア67件中) b_bさん b_b さんTOP 旅行記 108 冊 クチコミ 108 件 Q&A回答 3 件 126, 263 アクセス フォロワー 81 人 お越しいただきありがとうございます♪ 一人旅に行ってきました。 いつもの一休. comで近場を検索! お一人さま歓迎の川場錦綉山荘を発見(^^♪ ソロドライブ+ソロ宿泊に出かけて参りました。 お風呂はかけ流しの自分専用、そして・・・食事処もまさかのお一人様(笑) 旅行の満足度 4. 5 観光 ホテル 同行者 一人旅 交通手段 自家用車 旅行の手配内容 個別手配 利用旅行会社 一休 昼過ぎまでに用事を済ませて、出発~♪ 川場道の駅を通り越してなかなかの山道・・・こんなところに温泉・・・ほんとかな(^^; おりこうナビさんのお陰で今日も無事に到着することができました。 宿の入り口はこんな風。 川場温泉 清流の里 錦綉山荘 宿・ホテル 2名1室合計 32, 150 円~ お一人様歓迎 by b_bさん 渓という部屋に案内されました。 部屋に入るとどぉーんとベッドが。 この部屋は2人でお泊まりもOK。 今日のプランは半露天風呂付、和室6畳(クイーンベッド)32平米。四季折々の風景と自然の恵みを生かした和食会席、2食付きのプランを選びました。 ベッドの足元にはテレビとお茶コーナーが。 扉を開けると着替えや洗面スペース。 その先に私専用のお風呂が! ダウン顔負けの暖かい素材「真綿」知ってる？近江手引き真綿一筋150年余、現役職人を訪ねて ｜ 和樂web 日本文化の入り口マガジン. (^^)! なかなか広いお風呂。 この旅館には大浴場はなく、それぞれ部屋のお風呂を利用します。 全10室のコンパクトな宿でした。 お風呂からの山の景色。 入口脇にあったトイレ、広すぎるくらい(笑) 冷蔵庫の中には冷えたコップとお水が。 早速お風呂に入りのびーのび寛ぎ、うとうとしてみたりのフリータイム♪ そして、お楽しみの食事時間になり、食堂へ行ってみると静か・・・ まさかのお一人様?他の方もいらっしゃるはずと思ったのですが・・・ 宿の方に伺うと他の方は素泊まりとのこと。 温泉に素泊まり・・・なるほどそういう楽しみ方もあるのか・・・(徒歩圏内に飲食店はありません) 一人夕食を楽しませて頂きました。 配膳は到着時に案内して下さった方(男性)でしたがチェックアウトのときまでこの方の気配しかなく(笑)目が覚めたら山の中?とかじゃないだろうかとちょっとどきどき(きつねかたぬきに化かされる的な妄想(笑)) チェックアウトのときには他の方もお見送りに出てきてくれました!
35 うーん、鉄!w 96 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 05:57:23. 50 正解は綿やで どや、面くらったやろw 97 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 05:59:20. 49 >>96 98 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 05:59:37. 60 ID:yT/ >>96 不正解! 99 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 06:00:12. 86 わたの方が密度低い分体積増えるから大気圧の影響が鉄より受けやすくなって結局わたの方が重いやで 100 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 06:00:49. 【悲報】なんJ民、「鉄1kg」と「綿1kg」どっちが重いか分からない | 【 R速報 】－ニュースまとめサイト－. 52 鉄だろ 101 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 06:00:52. 72 >>7 愛が重いってネガティブなイメージなんだが 102 : 風吹けば名無し :2021/05/27(木) 06:02:14. 35 >>89 わろた興奮してきたやんけ 総レス数 102 14 KB 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50 ver 2014/07/20 D ★
こんにちは、ノヒラです。 最近の休日は断捨離に励んでいます。 すっきりとしたお部屋で、優雅な時間を味わいたいものですね🍷 さて、本日はぬいぐるみ診良所で使っている 「綿」 のお話しをさせて頂きます。 当診療所では3種類の綿をそれぞれ、その子にあったものを選び使用しております。 場合によってはブレンドすることもあります。 詰め方にもコツはありますが、"しっかり" "ふんわり"の違いは綿の種類でもあるのですね。 好みによってどのように詰めたいか、ご要望をいただく事も可能ですが、 一番のオススメは、「元」のように詰める事です。 やはり、その子の体型に合う無理のない入れ方が最適です。 ぬいぐるみの綿詰めは手芸や洋裁より、芸術に似ているような気がします。 正解というものが見えない作業なのですが、 患者様が「こうやって入れてほしい!」と語りかけて導いてくれている気がします。 とても夢いっぱいな時間です。 [ノヒラ] 投稿ナビゲーション
電子書籍 著者 著者:大槻 ケンヂ 「勝ち組負け組とか言うやつって本当バカ」デビュー以来激動の日々を生きてきたオーケンが、意外にいーじゃん人生って、気楽に楽しく生きていくための極意を教えます。爆笑のほほんエッセイ、待望の第二弾! 始めの巻 綿いっぱいの愛を! 税込 506 円 4 pt あわせて読みたい本 この商品に興味のある人は、こんな商品にも興味があります。 前へ戻る 対象はありません 次に進む この著者・アーティストの他の商品 みんなのレビュー ( 0件 ) みんなの評価 0. 0 評価内訳 星 5 (0件) 星 4 星 3 星 2 星 1 (0件)
回答受付が終了しました うつほ物語で、母親である清原俊蔭の娘が自分の息子に琴を教えられるようになった理由を教えてください >琴を教えられるようになった理由 どういう回答を要求されているのか、明確ではありませんが、たとえば ① 息子に教えられるくらい、俊蔭の娘の琴が上達した理由なら。もともと抜群の天分を持っていたうえに、天人から秘曲を伝授された父俊蔭が精魂を傾けて教え今昔物語集だから。 ② 山中ぼうつぼ生活で琴を教える余裕があった理由なら、猿や熊の助力で快適な生活を送れていたから(このあたり、ほとんどおとぎ話)。 ③ 窮乏のなか山中にまで琴を携行していた理由なら、秘琴と秘曲の継承と伝授は亡き父俊蔭の遺言であり、またこの俊蔭一族のアイデンティティでもあるから。
抄録 『うつほ物語』の長篇性を根幹で支えるのは俊蔭の遺言である。遺言を含め予言は物語の長篇的構造の骨格となるが、『うつほ物語』の遺言は物語の長篇化に伴って立ち現れてくる論理により、遺言それ自体にズレを生じさせるという特徴をもっている。本論は、俊蔭の遺言で示された特殊な二琴のうちの一つ「南風」が、物語の終焉を前に「細緒風」に改変される問題を取り上げ、物語全体からそのすりかえの論理を明らかにしようとするものである。
俊蔭は阿修羅を伏し拝んで、 「私は父母に愛された一人っ子です。船は嵐に遭い、仲間は海に沈み、一人知らない世界に漂って、久しくなります。親不孝者です。罪滅ぼしに、あなたが倒した木の片端をいただいて琴を作り、心配をかけた父母にその音色を聴かせたいのです。」 と言った。すると、阿修羅はますます怒り、こう言った。 「この木は一寸たりとも渡せない。なぜなら、これは釈尊が成道したその日に、天女が植えた木なのだ。天女はこうおっしゃった、『この木は、阿修羅の罪が半ばを過ぎたころ、山から西に出た枝が枯れるだろう。そのとき木を倒して、三つに分け、上は仏に、中は親に、下は子に与えよ。』と。そして、阿修羅を山の番人として、天女がおいでになる場所だ。ただ来るだけで罪に当たる。どうして吾輩が大切に守ってきた木を、お前にやらねばなるまい。」 そして、阿修羅が俊蔭を食らおうと口を開いた、その時である。 スポンサーサイト
清らかですがすがしい林で、俊蔭が物思いにふけりながら琴をありったけ弾いて3年が経った春のことである。さらに西の花園に行き、大きな花の木の下に琴を並べて、父母のことを思い出しながら、音色が特に美しい2面の琴を弾いてみた。春のうららかな日差しの中、山を見れば木の芽が萌えて、花園は花盛りである。真昼時、琴の音を掻き鳴らしていると、大空に美しい楽の音が響き、紫色の雲に乗った天人が7人、連れ立って降りてくる。 俊蔭は伏し拝んで、なおも弾き続けた。天人は花の上に降りて言う。 「そなたは何者か?
すぐに理由を言え。」 と言い、眼(まなこ)を車輪のようにぐるぐると回し、歯を剣(つるぎ)のようにぎらつかせる。俊蔭は涙を流しながら、日本を出発してから今までのことを語った。阿修羅は言う。 「我々は、前世で大きな罪を犯したので、このように阿修羅の身に生まれた。だから、怒りの心を起こさないという忍辱(にんにく)の徳は持たない。しかし、お前は『日本の国に、忍辱の父母がいる』という。吾輩にもかわいい40人の子どもと、愛おしい千人の親族がいる。だから、お前の命は救ってやろう。お前は早く帰って、この阿修羅のために写経して、供養しろ。お前に日本の父母のもとへ帰るすべを与えよう。」 3年目の春、大きな峰に登ってあたりを見渡すと、てっぺんが天に届く険しい山が遥か向こうに見える。俊蔭は勇気を出し、できるだけ速く走って、ようやくその山に着いて、あたりを見渡した。すると、一万尺の谷の底に根を張り、梢(こずえ)は空に届き、枝は隣の国に刺さる、そんな桐の大木を倒して切り出す者がいる。この阿修羅(あしゅら)、まるで髪の毛は剣を立てたよう、顔は燃える炎のよう、手足は鋤(すき)や鍬(くわ)のよう、目は金椀(かなまり)のようにきらめいている。老人・老女、子どもや孫を率いて、木を切り出している。これを見た俊蔭は「はっきり分かった。我が身はこの山で滅ぶのだ。」と思ったが、勇気を振り絞って、阿修羅たちの中に入っていった。