かいち 説明会・説明会レポート ※掲載されている日程等は変更になることがありますので、念のため最新の情報を学校ホームページでご確認の上、ご参加ください。 「開智中学校」の説明会日程、イベント日程 開催日 開催時間 名称 場所 対象 予約 2021/9/25(土) 第4回説明会 本校 受験生・保護者 要予約 こちらへ 2021/11/6(土) 第5回説明会 2021/12/4(土) 14:00~ 入試問題説明会(第1部、第2部) - 終了した説明会 2021/4/24(土) 14:00~15:30 第1回説明会 2021/6/26(土) 第2回説明会 2021/7/25(日) 第3回説明会 この学校の スタディ注目の学校
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出題傾向説明会(12月7日実施) 2019. 11. 12 出題傾向説明会〈11月12日 14時から受付開始〉 12月 7 日 (土)第1クール 10:00~ 12月 7 日 (土)第2クール 13:00~ 12月 7 日 (土)第3クール 15:00~ 出題傾向説明会 保護者・受験生対象 (すべてのクールで内容は同じです) ●出題傾向説明 全体傾向について 教科責任者による説明(適性/英語/理科/社会/国語/算数) ●入試について ●教育内容説明会(任意) 出題傾向説明会終了後、B1ライブラリにて本校の教育内容を説明いたします。 ※すでに今年度執り行われた説明会と同様の内容です。この説明会は説明会等にお越し になったことがない受験生・保護者の皆様を対象としています。(40分程度) ◆終了後個別相談を実施いたします(希望者)※午前・午後の部とも行います。 予約内容がわかる確認メールをプリントアウトした用紙を必ずお持ちください ※詳しくは予約フォームをご確認ください 予約はこちらから ※定員になり次第締切りいたしますので早めの予約をお願いいたします。 会場:開智日本橋学園中学・高等学校 ●施設保護の為、床を傷つける恐れのある靴(革靴、ヒール等)以外でご来校ください
開智中学校のイベント一覧 各イベントの内容については、「詳細」ボタンよりご確認いただけます。 ※ 「利用規約」 をご確認いただいたのち、ご利用ください。 学校説明会 ■現在表示できるイベントはありません 体験入学 ■現在表示できるイベントはありません 入試説明会・相談会 ■現在表示できるイベントはありません 文化祭・体育祭 ■現在表示できるイベントはありません 学校見学会 イベント名 日時 申込 受付期間 概要 受付 夏の学校見学会【8月】 ‐ 要 2021/07/26(月)10:00 ~ 2021/08/28(土)10:00 本校の説明会に参加したことがある方対象の学校見学会です。 本イベントは学校の施設案内のみとなります。 同日開催の説明会はありません。ご注意ください。 ※新型コロナウイルス感染拡大防止のため、今後の状況により、中止させていただく可能性があります。中止させていただく際は、miraicompassを通じたメールとホームページでご連絡させていただきます。 受付中 詳 細 詳 細
続きは、このニーチェの指摘が当たっている現代社会を読み解きます。 今日はここまで。 続きはまた明日。 ここまで読んで頂いて、ありがとうございました。 続きはこちら
今回から、黒崎政男さん著の「ネットが崩す公私の境」を解説として取り上げます。 そろそろ、中間テストの時期。準備で大変だと思いますが、 「知の体力」 でも解説したように、テストで点を取るためではなく、理解するために時間を割いてみてください。 全く理解できない。どうしてもできないのだったら、あなたの能力が劣っているのではなく、やり方がまずいのだと言うこと。違う方法を試してみるべきなのだということを、考えてください。(参照⇒ 数学のススメ ~数学偏差値学年最下位だった私が、高等数学をやり直したわけ その1~) では、本文解説です。 「神は死んだ」と書いた、ドイツの哲学者ニーチェ 【高校生が大っ嫌いな哲学論】 -哲学とは- この「哲学」「哲学論」 センター試験にも度々出題され、今回の評論で取り上げられるニーチェを代表とし、その他にはカント、ヘーゲル、ベンサム、マルクス、ヤスパース、ハイデッカー、サルトル、ユング、マックス=ウェーバー、古代に目を向ければ、ソクラテス、プラトン、アリストテレス…………etcetc 例を挙げればきりがないのですが(それぐらい多い!! 古典授業 アーカイブ | 文LABO. )、こんなに覚えられないよっ!! と高校生が悲鳴を挙げるのはとっても理解ができます。 でも、実はちゃんと理解をすれば、一つ一つの論理は非常に簡潔ですっきりしている。むしろ知った後のほうが、楽になる。 要するに、人間が常にやっている「考える事」を徹底的にやった人たち、のことです。 「今、自分たちが当然だと思って疑問にも思っていないことって、本当に『当然』なのか? だったら、その『当然』はいつから生まれたのか。なら、その『当然』はいつ消えるんだろうか。」 そんなことを延々と考えた。 その軌跡なんですね。哲学書って。 すごーくスモールダウンして考えると、学校の校則って、当然のように皆受け止めているけれど、もともとなんで「校則」なんてものができたのか。 「制服」って何のためにあるのか。 「テスト」ってどうして出来たのか。 作った人は、どんな意図があって作ったのか。 ということを、考えたことってありませんか? 「なんで校則守んなきゃいけないんだよーっっ!!
一つ目の意味段落を構成図にする。 1学年時に学習をした『水の東西』の構成図を例として提示し、それを参考にしながら本作品の構成図を作成させた。 同時に、写真の挿入やアイテムの挿入方法をつかませ、視覚的に訴えかけるものになるよう指示をした。 この活動は先ほどと同じ班で行い、「グループ」での共同編集とした。 行き詰まった班や、ヒントを求める班には「×」を押すようにと指示をしたため、大きな遅れや差を出すことなく「机間巡視」を「教卓」にいながら行えた。 5. まとめ うまくまとめられていた班のシートを「みんなに見せる」機能を用いて共有し、一つ目の意味段落のまとめを行った。 まとめを聞いたうえで自班のシートを訂正したい場合は宿題として行うように指示をし、二日後の授業には全班改善されたものが提示されていた。 授業例一覧に戻る
公開日時 2017年10月20日 18時14分 更新日時 2021年07月01日 13時55分 このノートについて くま🐻 高校1年生 国語総合Ⅰの現代文「ネットが崩す公私の境ー黒崎正男ー」の授業用プリント兼ノートです。 このノートが参考になったら、著者をフォローをしませんか?気軽に新しいノートをチェックすることができます! コメント コメントはまだありません。 このノートに関連する質問
イベント告知 2021. 07. 21 (わでか 文LABO コラボ企画) 今年も読書感想文の時期がやってまいりました!! どうやって書けばいいのかわからない。 書き出し方が解らない。 どうやっても文章が続かない。 そんな辛い読書感想文のやり方を、言葉遊びやゲームを使って、マス目をうめるように、ワークシートを作ってみましょう。 ワークシートを作ってしまえば、あとは簡単です。 ・日時 8/6(金) or 8/13(金) 両日ともにAM10時~12時 ・対象者 小学校1年生~6年生 ・参加費 授業参加のみ 3000円 添削付き 5500円
」と思い込み、検証や反証、根拠を確認したり、話しあったり、論議したりという面倒な手間を省き、「こう書いてあったから真実なんだろう」と書いてある内容に感化され、教化、洗脳され、その考えが如何にも正しいものであると思い込むことです。 これを、ニーチェは、 「暇つぶし屋の読者」 と言い表した。 -誰かが言っていた言葉をそのまま正しいと思い込む人間の愚かさ- 「だってー、テレビでこう言ってたもの!!
著者:黒崎政男 前置き: 現代文で学ぶことは大きく分けて二つ。二項対立(論理構造)と、抽象的思考と具体例の識別です。この技術を使って文章を要約できさえすれば、人生に必要な国語力は十分です。 現代文では今と昔、日本と海外、一般論と筆者の持論というように、対比軸をもって物事を論じています。これを二項対立といい、何と何を対比しているのか、筆者の意見の根拠は何か、論理構造を考えることが大事です。 また、筆者は抽象的な持論を持っており、その持論を具体例で補強しています。筆者は結局何が言いたいのか。抽象的思考と具体例を識別できるようになりましょう。 さて、今回はインターネットの話です。インターネットときたら対比対象がなんとなく想像つくのではないでしょうか。インターネットときたらもちろん「今」と「昔」の対比です。インターネットの登場によってどの分野がどんな風に変わったのか。そこに注目しながら読み解きましょう。 要約文: 第一段落: ニーチェは言った。「誰もが読むことができる事態は、書くこと、考えることを腐敗させる」 🐿の補足: ……. はい。いきなり何がなにやらですね。ニーチェは19世紀後半から20世紀初頭にかけて活躍した有名な哲学者です。その思想体系は今は置いておくとして、ニーチェがこの言葉を発した時代背景だけは頭に入れないと意味を理解できません。 誰もが文字を読むことができる。これが当たり前になってきたのは最近の話です。そもそも印刷技術がないころ、本は贅沢品で庶民には買えません。印刷技術で本を大量生産できるようになり、庶民も勉強できるくらい暇になり始め、19世紀になって先進国の識字率がようやく50%を超えたくらい。ニーチェが生きた時代は、周りの人々が当たり前に本を読むようになりかけた時代でした。 ニーチェはこれを危惧しました。誰もが読めるというのは裏を返せば「物事を深く考えない受け身の読み手」も増えるということです。誰かが本を書いたら大勢の人がそれを読む。愚かな大衆は自分で物事を考えないまま書いてあることを鵜呑みにするのではないか?