いらっしゃいませこんばんは。 >>ひょっとして『天狗経』にそのまま定められてますか? >>石槌山のロープウェイにある天狗番付では前頭筆頭扱いらしいのでちょっと質問してみました 申し訳ございません。 私も「天狗経」本体を直接見たわけではないため、何ともいうことが出来ません。 ただ私が調べたところでは 「天狗経」は名の通り「お経」のようなもので、有名な天狗を羅列してあるだけの物のようで、 「八大天狗」と法起坊の記述は「雑説嚢話」という物にあるそうです。 また、 高尾山総合インフォメーション「高尾山天狗伝説を追う」 など他多数にて八大天狗と法起坊の記述がある、 ネット上だが信憑性が高い情報だと思われる それに役行者だし別格だよね で、記述したとものだったと記憶しております。
ありがとうございます。」 と、慌てて言い直したり。(・Θ・;) 「"何をしに来られるんですか? "」 なんて、するりと口を滑らせては、 「あ、すいません、いや、 わざわざ来てくださるなんて嬉しいです…。」 と、慌てて取り繕ったり。(;゚∇゚) 挙句の果てには、 「人間がお参りすることや祈ることは 神様の"餌"になるんですよね?」 なんて、想像を絶するようなことを言って、 平謝りに謝ったり。 Σヽ(`д´;)ノ ヒョエ〜〜〜!! 次から次へとトンデモ発言をしてしまう自分に とうとう嫌気が差してきた頃、 その方は、こう仰いました。 … お前はたくさんの知識、言葉を持っている。 性根は同じでも、 違う言葉、行動を選んでしまっては、 大きく道は異なってくるのだ。 … お前の心からの言葉を使って 行動しなさいよ。 どうやらその視えない存在のお方が、 この気付きを与えてくださるために 敢えて僕が言葉選びを間違えるよう 仕向けらておられたようでした。 いやはや…。 正直、自分はどうなっちゃったのかと 取り乱すところでした(苦笑) とは言え、僕に視る稽古をつけるため、 度々我が家にお越し頂けることになったそのお方。 (どうやら神棚の神様である天草四郎さんが、 事前に話を付けてくださっていたようです。) 成就社の社務所で天狗に因んだものを 戴いて帰りなさいと仰います。 そこに憑るから、と。 そこで僕は、その視えないお方が 天狗様であるということを初めて知りました。 そうなんです! 石鎚山で下山する時、 これまでも度々お話させていただいていたのは、 石鎚山のこの天狗様だったのです!! いつかお会いしたいと思っていた天狗様に 実はもうすでに会っていて、 お話までさせていただいていたとは!! 静かな感動を覚えながら、 石鎚山遥拝の鳥居に差し掛かった、その時。 … (いかん!間に合わん!) え〜い、今からお前に飛び乗るぞ! 石鎚山法起坊. そう言うが早いか、 バサバサバサっと音がして、 とっさに僕は頭上の木々を見上げました。 っ!!! するとその瞬間、今まで経験したことのない 眩暈に襲われました。 … 気持ち悪くはないか? 「いや、めちゃめちゃ気持ち悪いです…。」 それでも少し歩くと その気持ち悪さ(違和感)にも 少しずつ慣れていきました。 … どうだ?気持ち悪くないか? 「はい、大丈夫そうです。」 … 帰りはどこの神社にも寄るなよ。 「え!成就社でお礼を言うのもダメですか?」 … バカを言うな。 成就社に寄るのは当たり前じゃ!
分 類 日本伝承 名 称 石鎚山法起坊(イシヅチサンホウキボウ)【日本語】 容 姿 大天狗。極楽寺の絵には鼻高天狗といて描かれている。 特 徴 石鎚山に棲む大天狗。正体は修験道の開祖・役小角だとされ、別格の天狗とされる。 出 典 『天狗経』(年代不詳)ほか 法起山の大天狗、その正体は役小角!? 石鎚山法起坊(いしづちさんほうきぼう)は愛媛の石鎚山(天狗岳)に棲む 天狗 。『天狗経』に書かれている四十八天狗に名前が挙げられている。 石鎚山は西日本に限定すれば最高峰(1, 982m)で、修験道や山岳仏教の中心地になっている霊山である。修験道の開祖・685年に役小角が開山したとされ、その後、聖僧・寂仙が石鎚山そのものを「石鎚大権現」として祀って、さらに開山した。空海も石鎚山で修業している。その石鎚山の極楽寺には石鎚山法起坊大天狗の縁起によれば、法起坊は役小角の天狗名で、多くの眷属を従えて、石鎚山の神を守護しているという。 役小角は701年に大阪で亡くなったと伝えられているが、その後、自ら天狗になって、石鎚山に住居を移したということになる。役小角に仕えた前鬼は、 大峰山前鬼坊 という天狗になって、吉野から熊野に至る山岳地帯(修験道の中心地)を守護しているため、本丸は部下に任せて、自分は隠居したということなのか、標高の高い石鎚山に魅力を感じたのかはよく分からない。日本全国、有数の天狗を並べた「八天狗」には石鎚山法起坊は含まれていないが、いずれにしても、役小角がこの天狗の正体なので、別格の天狗と言える。 《参考文献》 Last update: 2021/03/28
天狗は日本古来の山岳信仰と台蜜(天台・真言密教)に関係があり、 厳しい山での修行を極めた修験者が 神通力を得て御山の聖者となり、遂には神として 祀られるようになったとされます。 天狗でも大天狗になると、その御山の護法者とされます。 石鎚山は日本七霊山の一つである霊峰で、 石鎚山を御神体とし、山頂に頂上社、 中腹に成就社と土小屋遥拝殿、 西条市西田に本社が建てられています。 その石鎚山には石鎚山法起坊という 八大天狗の別格の大天狗様が住んでいて、 多数の眷属とともに石鎚山の護法に任じているといいます。 石鎚山ロープウェイ入口には法起坊堂があり、 石鎚山法起坊様がお祀りされています。
この記事は 検証可能 な 参考文献や出典 が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加 して記事の信頼性向上にご協力ください。 出典検索?
月別に読む 月別に読む
)としての本能はしっかりと残っています。猫がかつては狩りに使っていたエネルギーを上手に発散させてあげることで、飼い主さんが捕食の対象になって攻撃されたり、噛まれたりすることを防ぐようにしましょう。 紐をつけたオモチャを天井からぶら下げて、猫がジャンプをして届くかどうか、という長さにして、ゆらゆらと動かしてみるといいですね。他にも、ティッシュペーパーの空き箱などを利用して、中に小さめのオモチャを入れておいて、捕まえようとする欲求が発散させてあげてもよいですね。懐中電灯やレーザーポインターの光を利用するのも楽しく遊べるでしょう。ただし、猫の中にはビニールや布などを口にするのを好む子がたくさんいます。遊んでいるうちに誤飲してしまわないように、安全性には注意をしましょう。 【痛みによる噛み】 痛みが原因となって噛んでいるのであれば、少しでも早く取り除いてあげたいですね!
噛んだら「いけない」「痛い」と、落ち着いた大きな声でいいます。手は引っ込めないようにしましょう。 2. 「噛んだときに、要求が叶う」という経験をさせないことも重要です。「噛んだら遊んでもらった」などと思わせてしまわないようにしましょう。 3.
噛んでもいいオモチャでストレス解消 愛猫がほかの猫や人の手足を噛まないようにする対策として、噛みたいときは必ずオモチャで遊ぶように教えてあげる方法があります。噛んでも怒られないオモチャでハンターとしての本能が満たされれば、人やほかの動物へ攻撃は次第におさまっていくでしょう。噛んでも問題のないオモチャで遊ばせて愛猫の噛みたい気落ちを発散させてあげましょう。 子猫だからといって人を噛ませない 子猫に噛まれるのはかわいいうえに痛みも大きくないので、放っておく飼い主さんも多いようです。しかし、子猫が「噛む=遊び」と覚えてしまうと、成猫になったときの噛みグセを招きます。子猫だからといって手や足を噛ませたりせず、子猫のときからオモチャで遊ぶことを教えてあげましょう! オモチャ選びのポイントは強度と大きさ 噛む対象をオモチャにする場合は、棒状の持ち手の先にオモチャがついているタイプのものがおすすめです。このアイテムであれば愛猫と飼い主さんが一緒に遊べるのでいいコミュニケーションになります。愛猫が噛んでしまいがちな人の手足から遠いところで愛猫を遊ばせられる点もメリットの一つです。 オモチャを選ぶときのポイントは、おもに以下の2点です。 【割れにくく適度な硬さのもの】割れやすいものは噛んで壊れたときに愛猫の口のなかを傷つけたり飲み込んだりしてしまう危険性があります。 【小さすぎないもの】あまりに小さいものだとオモチャを丸飲みしてしまう可能性があります。 噛みグセの強さや丸飲みのクセは個体差が大きいので、愛猫の性格に合わせ、強度・大きさに配慮してオモチャを選んでください! まとめ 猫同士で噛み合ってしまう場合、それが子猫同士のじゃれ合いや猫同士のしつけなどであれば、飼い主さんはそのまま見守っても問題ないでしょう。 唸り声・威嚇などヒートアップした状態のときは基本的には叱らず、飼い主さんが仲裁に入りましょう。この時にたたくなど、恐怖や痛みで抑えるようなしつけはNGです。 愛猫の噛みグセがなかなか改善しない場合、噛むことが愛猫にとって適したストレス解消法になっていることも考えられます。その際は、噛む対象を、噛んでも問題のないアイテムに変えてストレスを発散させるのがおすすめです。 飼い主さんには、愛猫の様子をしっかり観察し、見守るべきときとしつけるべきときを適切に判断することが求められます。簡単ではないかもしれませんが、少しでも愛猫がストレスを溜めないよう、楽しくコミュニケーションを取りながらやっていきましょう!