科学的とはどういうことか? どういう時に科学的であることが求められるのか?科学的であるための条件とは何か? といったモンダイについて考えました。 こうした科学をめぐるモンダイを再考することによって,無用な信念対立に陥ったり,枝葉末節な言説に惑わされることなく,研究を進めることができるかと思います。 次回は,今回の応用として新たな実践法と科学性の関係について考えていきたいと思います。 ( この項つづく ) 註1 :科学とは何かについて,原理的にわかりやすく論じてある著書として,池田清彦著『構造主義科学論の冒険』(講談社,1998)をお勧めします。 註2 :少数事例に基づく質的研究でも科学性を担保することは可能です。関心のある方は,具体的研究を通して,着想から論文化に至る全プロセスをライブ講義形式で解説していく拙著『ライブ講義・質的研究とは何か』(新曜社)をご一読いただければと思います。
そのように考える理由はあまりない。簡単なテストを考えてみよう……ナショナリズムに抵抗する能力についてだ。しばしば漫然と「科学に国境はない」と言われるが、実際のところどんな国でも科学を職業にする者は背後にいる彼らの政府から資金の援助を受けている。そして彼らが感じる良心の呵責は作家や芸術家が感じるものよりも少ない。ドイツの科学コミュニティーは総じてヒトラーに対して無抵抗だった。ヒトラーはドイツの科学の長期的展望に壊滅的な損害を与えたであろうが、それでも合成石油やジェット飛行機、ロケット弾や原子爆弾といったものを生み出すのに必要な研究をおこなう大勢の才能ある人々を生み出したのだ。彼らなしではドイツの兵器はありえなかっただろう。 一方でナチが権力を握った時、ドイツの文学では何が起きただろうか?
人の意思が入ると科学的に不確かになるという話だったが、 人の意思が全く入らない科学はあり得るのか 政治学や政策研究において、こういった問題は常に大きいものとして存在しています。 社会科学に関して言うと、真鍋くんが専門としている社会学の分野で有名な、 マックス・ウェーバーが『社会科学と社会政策にかかわる認識の「客観性」』という本を書いています。 読み易く、分かりやすい本ですので一読をお勧めします。 政治学者や政策研究者たちは時に、党派性に立脚した発言をすることもあります。 こういった要素を踏まえて、学者たちの議論を吟味する必要があります。 問いに対する答えを遅ればせながら言うと、そういった科学はありえるでしょうが、 なかなか無いというのが現状ではないでしょうか。個人的な見解ですので、十分吟味してください。 人の意志が全く入らない科学というのはちょっと不可能なように思います。 ある物事に意味があるかないかを判断するのは結局人間なので、 そのような科学があったとしてもほとんど意味のないものになるでしょう。 科学はそもそも、世界への好奇心や知識欲といった人の意思から始まるものかと思います。 たとえ実験・観察、理論の構築、仮説(シナリオ)の構築などを機械やAIにやらせても、 そもそもの問題提起を人がする以上、人の意思の入らない科学は存在しないというのが私見です。 Q3. 数学が「自然」を対象としていないのに「自然科学」に括られがちであることを 指摘されていたが、 自然科学以外に分類される可能性はあるのか 一つの考え方としては、自然科学、人文科学、社会科学に加えて 形式科学という分類を導入するというものがあります。 数学に加えて論理学や情報科学のように、 抽象的な体系を演繹的な方法によって扱う学問をまとめて扱うということです。 Q4. 数学が「今ある理論の中でこんなことができるかどうか考える」とは具体的にどんな感じなのか 理論という言い方だとわかりづらいのですが、要するにある仮定の下で、 どの程度のことができるか考えるということです。 ちょっと違うかも知れませんが、 問題意識としてはパズルを最短手順で解くとか、 ある縛りの下でゲームの勝ち方を見つけるといったことに近いように思います。
見てみよう AIとは人工知能(ちのう)(Artificial Intelligence(アーティフィシャル インテリジェンス))の略称(りゃくしょう)。コンピューターの性能が大きく向上したことにより、機械であるコンピューターが「学ぶ」ことができるようになりました。それが現在(げんざい)のAIの中心技術(ぎじゅつ)、機械学習です。 機械学習をはじめとしたAI技術により、翻訳(ほんやく)や自動運転、医療画像診断(いりょうがぞうしんだん)や囲碁(いご)といった人間の知的活動に、AIが大きな役割(やくわり)を果たしつつあります。 文部科学省では、AIが私たちの生活にもっと使われて便利になるように、理化学研究所のセンターなどでAIの基本(きほん)となる数学やアルゴリズムの研究を進めています。 図1:人に教えられることなく、がんの特徴(とくちょう)をAIが自動で発見(3D病理画像) 図2:人工知能(AI)研究用計算機システム RAIDEN(Riken Aip Deep learning Enviroment) 提供(ていきょう):理化学研究所革新(かくしん)知能統合(そうごう)研究センター
ここまで述べてきた議論に違和感を覚える人は多いでしょう。「それでは,個々の看護師の実践も大規模臨床研究も同じということになってしまうじゃないか」と。確かに,構造主義科学論によれば,構造(仮説・コツ)を追求するという点でそれらは同じです。しかし,だからといってそれらの営みすべてが「科学的」であることを担保できるわけではありません。 ここで科学的かどうかを分けるのは「その差し出し方」の違いにあります。 個人的な「構造」は,いわば暗黙知の次元にあり,そのままでは公共性のある知見として了解されにくいのです。人間である以上,トンチンカンな仮説を立てている可能性も常に残りますから,仮説の妥当性,有効性や限界,射程といったことを含めて他者が批判的に吟味できるような"提示の仕方"が求められるのです。 したがって,自分が見出した知見を公共性のある「臨床の知」として他の人にも使ってもらいたいときや,個人的な思い込みではないことを実証したいときに,「科学的」であることを他者に示す必要が出てきます。それに成功すれば個人的なものに過ぎなかった構造が「科学的な成果」として受け取ってもらえることになります。 科学性の条件とは何か? では,科学的であるための「科学性の条件」とは何でしょうか?
そしてそうなればどうして彼らの主張が私たちよりも賢明なものだと言えるのだろうか? 百年前、チャールズ・キングスレー チャールズ・キングスレー:イギリスの大学教授、歴史家、小説家、司祭 は科学を「研究室で異臭をたてること」と表現した。一、二年前、ある若い工業化学者は得意げに自分は「詩が何の役に立つのか理解できない」と私に告げた。このように振り子は行き来しているが、私にはそういった態度の一方が他方と比べてどこかしら優れているとは思えないのだ。目下のところ科学は隆盛を極め、それに従って大衆は科学的な教育を受けるべきだというもっともな意見を私たちは耳にするようになっている。一方でちょっとした教育によって科学者自身が恩恵を受けることができるだろうという当然聞こえてくるべき逆の側からの主張は聞こえない。この記事を書く直前に私はあるアメリカの雑誌を読んだ。そこにはイギリスとアメリカの物理学者の多くはそれが何に使われるかを理解して原子爆弾の研究に着手することを拒んだと書かれていた。狂った世界の真ん中に正気を保った人々の一団がいるのだ。その名前が公表されることはないだろうが、まず間違いない推測として私が言えるのは彼らは全員、何かしらの一般教養を身につけた歴史や文学、芸術に慣れ親しんだ人々……つまり現在使われている言葉の意味での科学にのみ関心を奪われてはいない人々であろうということだ。 ©2015 H. Tsubota. 化学とは何か - CHEMICAL MUSEUM. クリエイティブ・コモンズ・ライセンス 表示-非営利-継承 2. 1 日本
2020年7月11日 閲覧。 ^ " 兵庫県医療機関情報システム ". 兵庫県 健康福祉部 健康局 医務課. 2021年1月13日 閲覧。 ^ " 救急告示医療機関一覧 ". 兵庫県 健康福祉部 健康局 医務課 企画調整班(医療体制担当). 兵庫県立丹波医療センター 病床数. 2021年1月13日 閲覧。 ^ " 医療事故で80代男性死亡 県が遺族と1125万円で和解 ". サンテレビNEWS 2020年12月17日(木曜日) 21:48. 2021年1月13日 閲覧。 外部リンク [ 編集] 表 話 編 歴 兵庫県災害拠点病院 神戸 神戸市 兵庫県災害医療センター 神戸赤十字病院 神戸大学医学部附属病院 神戸市立医療センター中央市民病院 阪神南 西宮市 兵庫医科大学病院 阪神北 宝塚市 宝塚市立病院 東播磨 加古川市 兵庫県立加古川医療センター 北播磨 西脇市 西脇市立西脇病院 中播磨 姫路市 兵庫県立姫路循環器病センター 姫路赤十字病院 国立病院機構姫路医療センター 西播磨 赤穂市 赤穂市民病院 但馬 豊岡市 公立豊岡病院 養父市 公立八鹿病院 丹波 丹波市 淡路 洲本市 兵庫県立淡路医療センター カテゴリ この項目は、 医療機関 に関連した項目です。 加筆・訂正 などをして下さる協力者を求めています。(ポータル 医学と医療/ ウィキプロジェクト 医療機関 )。 この項目は、 兵庫県 に関連した 書きかけの項目 です。 この項目を加筆・訂正 などしてくださる 協力者を求めています (Portal:日本の都道府県/兵庫県)。
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