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少し経ってしまいましたが CHAiroiPLIN おどる小説『プツンパツンプチン』 ザ・スズナリ公演 終演いたしました!! このような状況の中、ご来場いただきありがとうございました。 そしていつも応援をしてくださる皆様にも感謝でいっぱいです。 久しぶりのチャイロイプリンでした。 20代前半から30代後半までいるパフォーマーたち。 世代の違いが面白かったし、世代関係なしにそれぞれの個性に魅了される時間でした。 みんな変!笑 スタッフの方々も個性的なんです!!! 舞台監督さんにいたっては、出演してくださってました。 (観てくださった方は分かる、スパイダーマンとUberEatsのあの人です) なぜ今「蜘蛛の糸」なのか、 なぜわたしたちは舞台で表現するのか そんなところまでみんなで話したりしました 別に答えを出すわけではなくて、いつもその疑問を持ちながら稽古する。 その大切さを教えてもらった時間でもありました。 さてさて舞台写真を少しばかり! 右奥はお釈迦さまのお部屋。 ヘルメットを持っているのはお釈迦様。 ド派手~! 芥川龍之介 蜘蛛の糸 あらすじ. ほかのパフォーマーはみんなグレーの衣装。 六つの地獄を輪廻する存在でした。 天井にはたくさんの缶。 体は入れ物。 死ぬ、ということは? 極楽に行く、ということは? 空(から)になること? どんな風に受け取ってもらえたでしょうか😊 舞台は枠で囲まれていて、その外に溝があり、さらに外側に道があり。 道と枠の間には水が張り巡らされていました。 最後にはその枠が上がって、溝は決壊!! 水浸しの舞台上で踊りました。 終演後のわたしたち! わたしにとって憧れのザ・スズナリで、こんな風に舞台に立てるなんて、嬉しかったです。 (当日パンフレットや仮チラシを担当してくださった安田有吾さんのお写真を拝借しました) こういう時期に、いろんな試行錯誤ができて、 新たなチャレンジができることのありがたさ。 面倒を乗り越えてこそ見えるその先。 だからこそ、今やる意味がある。 ありがとうございました! 次は8月に池袋周辺に出没予定です。 またお会いできますのを楽しみにしております♬ 岩坪成美
ある日の事でございます。御釈迦様は極楽の蓮池のふちを、独りでぶらぶら御歩きになっていらっしゃいました。 芥川龍之介『羅生門 蜘蛛の糸 杜子春 外十八篇』, p70, 文藝春秋, 1997 作品紹介 お釈迦様 『蜘蛛の糸』は芥川龍之介の小説です。1918年(大正7年)に児童雑誌「 赤い鳥 」第一号で掲載されました。 芥川が児童向けの童話を書いたのは『蜘蛛の糸』が 初めて で、それから『杜子春』や『犬と笛』などの童話も「赤い鳥」に掲載されてゆきます。 ほお、『蜘蛛の糸』は童話だったんですね。 小助 その通りです。ですが、童話とはいえ文学としての完成度が 非常に高い作品 となっています。 ではそんな『蜘蛛の糸』のあらすじをまずは見ていきましょう。 『蜘蛛の糸』-あらすじ 一. ある日の朝のことです。 お釈迦様 が蓮池のふちを歩いていました。 池の蓮は好い匂いをあたりに充満させています。 その池は地獄と通じているので、お釈迦様はふと 地獄の様子 をご覧になりました。 すると 犍陀多 (カンダタ)という大悪党がほかの罪人にまぎれて蠢いているのが見えました。 色々悪事をはたらいた犍陀多ですが、一度だけ 善いこと をしたことがあります。 あるとき蜘蛛が犍陀多の足下に現れました。犍陀多はこれを踏み潰そうと思いましたが、「小さいとはいえ命あるものだ。 無闇に奪るのはよくない だろう」と考え、踏みとどまりました。 お釈迦様はこれを思い出されて犍陀多を 救ってやろう と考え、極楽にいる蜘蛛の銀色の糸をとってきて、蓮の池から地獄へ垂らしました。 二. こちらは 地獄 で、犍陀多は地獄の重苦しい雰囲気と責め苦に 疲れ果てていました 。 ところがあるとき、犍陀多が血の池の暗い空を 何気なく 見上げると、自分の方へ向かって一本の銀の糸がそうっと 下りてくる ではありませんか。 犍陀多は手を 打って喜び 、さっそく蜘蛛の糸をつかんで地獄から抜け出そうとのぼっていきました。 疲れたところでようやくのぼるのをやめて下をのぞくと、先ほどいた血の池ははるか下でほとんど 見えなく なっています。 犍陀多は思わず「しめたしめた」と笑います。ところが下をよくみてみると、なんと地獄の罪人たちが 糸に群がっている ではありませんか。 犍陀多は驚いたのと恐ろしいのでしばらくは口を開けてぽかんとしていたのですが、やがて気を取り戻すと罪人たちに向かって喚き始めました。 「やい罪人ども!この蜘蛛の糸はおれのものだぞ!誰に断ってこの糸に上っているんだ!
お釈迦様は犍陀多のたった1度の慈悲心を汲んで、彼に救いの手を差し伸べたように感じられます。おそらく彼が今後改心していくことを望んでいたのでしょう。 しかし彼は糸を上ってきた罪人たちに向かって、糸は己のものだと主張します。そのような自分勝手な行動によって、彼が心を入れ替えることはないだろうと思われたがために、糸は切れてしまいました。ただ黙々と糸を上っていったのならば、もしかしたら糸は切れなかったのかもしれません。 もともと宗教とは非常に厳しい世界です。その真っただ中に存在するお釈迦様に認められるには、犍陀多も沈黙を守って蜘蛛の糸を登り続けるのがよかったのかもしれません。 『蜘蛛の糸』の結末までネタバレ紹介!
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靴下やタイツ、サポーターなどの製造販売を行うイイダ靴下はこのほど、従来のマスクの上に被せるニット製の「マスクカバー」を自社ECサイトで販売を開始した。マスクカバーの販売を機に販促を強化していく。 販売するマスクカバーは1919年に創業した同社の靴下の製造技術を活かした商品。綿素材を使用しているが、ロンフレッシュ加工(天然有機系デオドラント加工)を行うことで、抗菌力も高めているという。佐賀県にある自社工場で製造から出荷まで一貫した体制を整えている。このため価格を抑えて販売できるという。 ストレッチニットマスクセット マスクカバーのPRや販促は、全て自社で実施。写真の撮影なども社員が協力している。「これをきっかけに、自社での販促力を強化していきたい」(同社)と話す。同社は現在、5つのECサイトを展開している。 マスク関連商品販売ページ