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Fri, 23 Aug 2024 19:38:52 +0000
人の褌で相撲取るって そんな悪いことか? ただのユニフォームやろ? この試合に勝てたのは 99%自分の実力だろう そう思うのは 僕だけではないはずだ。 もっと他人の力借りてる感が強い 表現があるはずだ。 褌ってそもそも 力士の技量にそんなに影響するのか? 絶対せえへんやろ いうたら悪いけど あんなんタダの布やん もっと諺はリアルな表現になるよう 改訂していくべきだ。 この記事が 日本ことわざ協会的な団体の 会長的なポジションの人に 届くことを祈りながら 筆を置くことにする。

他人 の 褌 で 相撲 を 取るには

人の褌で相撲を取るってよく聞くけれど 「人の褌で相撲を取る(ひとのふんどしですもうをとる)」ということわざは、日常でもビジネスシーンでも比較的よく使われる言葉です。よく使われる言葉だからこそ、意味を理解し、正しく使いましょう。ここでは、その意味や使い方・語源などをご紹介します。 「人の褌で相撲を取る」ってどんな意味? 「人の褌で相撲を取る」は、「ひとのふんどしですもうをとる」と読み、他人の物や力を利用したり、便乗したりして自分の目的を果たすことを意味します。 日常でもよく使われ「自分で努力せず利益を得るようなズルい人」を指して使われることが多く、できれば人からは言われたくない言葉です。「人の褌」と使われたり、「他人の褌」と使われたりしますが、どちらも意味は同じです。 どんな場面で使われるのでしょう? どの様な場面で使われるのか使い方を見てみましょう。 あるお店での出来事です 同じ商品を扱うお店が並んで店を構えています。 A店:店員「店長、この商品の売り上げアップのためにポップやレイアウトなど、これまでにない目を引く宣伝をしたいと思います。」 A店:店長「いいアイデアだね。お客様の目に留まるよう工夫を凝らして下さい。」 店員のアイデアがあたり商品の売り上げが大幅にアップしました。同じ商品を扱っているにも関わらずB店の商品はあまり売れません。 B店の店長は、A店の売り上げアップの要因が宣伝の工夫だと気が付き、A店の宣伝方法をそっくりそのまま真似をし、売り上げアップに成功しました。 A店:店員「店長、隣の店を見て下さい。うちのアイデアを横取りしてます。『人の褌で相撲を取る』ってこのことではないですか。」 こんな場面で使われる「人の褌で相撲を取る」ということわざですが、他人のアイデアを横取りして利益を上げる様子からあまり良い意味で使われるものではないことがわかります。 商売はみんな人の褌で相撲を取っているの?

他人の褌で相撲を取る 同義語

「 虎の威を借る狐(とらのいをかるきつね) 」は中国の故事から生まれた言葉です。由来は『戦国策』の寓話にあります。 ある狐が虎につかまってしまった時の話です。狐は虎に食べられぬよう、「自分はえらい百獣の王である」と言って、虎と一緒に森を歩いて周りの動物が逃げて行くところを虎に見せつけました。このことから虎は狐を「百獣の王」であると信じるのですが、実は、動物たちは狐ではなく虎を恐れて逃げて行っただけなのです。 この故事から、 強いものの権威をかさに着ていばるずるがしこいもののたとえ として「虎の威を借る狐」と言う慣用表現が生まれました。 他人を利用して、まるで自分に権力があるように見せる 、と言う意味ですね。 「人の褌で相撲を取る」と同じく、人を利用して自分の得になるようにする、と言ういみですが、「虎の威を借る狐」は、人の権力を利用すると言う限定的な表現です。

他人の褌で相撲を取る

人の褌で相撲を取る ひとのふんどしですもうをとる

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5m、高さは12m。佐賀平野を遠くまで見渡せます。 ■竪穴住居(たてあなじゅうきょ)跡 吉野ヶ里遺跡で発掘された、弥生後期の住居跡は長方形。縄文時代に一般的な円形の竪穴住居とは違います。復元された住居跡には、炉(ろ)跡やここで寝ていたとも考えられるベッド状遺構などがあります。 ■高床倉庫(たかゆかそうこ)群 床を高くすることで、風通しをよくした倉庫。吉野ヶ里遺跡の特徴はその大きさ。通常の弥生の倉庫に比べると、その大きさもその数も大規模なものだったようです。当時の吉野ヶ里の繁栄ぶりがうかがえます。 ■展示室 おもな出土品はここで見学できます。銅剣や青銅器の鋳型、かめ棺や土器、石包丁や矢じりなどの実物やレプリカ、模型が展示されています。大陸との交流の証ともいえる墳丘墓から発掘されたライトブルーのガラス製の管玉のレプリカも展示。レプリカながら、その美しさが目をひきます。 場所/佐賀県神埼郡吉野ヶ里町田手1843 営業時間/9:00~17:00(GW、6月~8月は9:00~18:00) 休日/12月31日、1月の第3月曜日及びその翌日 入場料/大人(15歳以上)460円、シルバー(65歳以上)200円、団体割引あり※中学生以下無料 駐車場/あり普通車(1080台)310円、大型車(111台)1, 050円、二輪車( 50台)100円 アクセス/車:長崎自動車道東脊振I.

縄文と古代文明を探求しよう!

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弥生時代が終わり、古墳時代に入ると、吉野ヶ里遺跡の集落は一気に姿を消したそうです。 堀には土器などが捨てられ、埋め尽くされたそうです。 理由は分かっていないそうですが、戦に敗れ滅んでしまったのか、それとも、なにかの目的で別な地へ移住したのか、謎が残りますね。 吉野ヶ里遺跡は、集落としての機能を失い、丘陵の上は前方後円墳などが築かれるようになったのです。 そして、人々は、生活の基盤を丘陵地帯から平野に移動していったのでした。 まとめ いかがでしたでしょうか? 今回は、吉野ヶ里遺跡を取り上げて、分かりやすくお伝えしてみました。 邪馬台国を彷彿とさせる吉野ヶ里遺跡。 本当に邪馬台国だったのか? 九州説のロマンですね。^^ また、弥生時代の戦とはどのようなものだったのか? それもいずれ明らかになる時が来るのでしょうかね? 興味は尽きません。^^ それでは、今回も最後までお読みいただきありがとうございました。 【関連記事】 卑弥呼はなぜ邪馬台国をおさめ倭国の女王になったのか? 縄文時代の常識を覆した三内丸山遺跡(青森)の凄さとは? - 古代

想像力を膨らませて考えると、それは、東の地域、つまり近畿圏への移動とは考えられなくはないでしょうか。古墳時代以降、近畿圏、ヤマトを中心に日本の国づくりが始まる。このヤマト中心の国づくりに、同じ朝鮮系の人々としてヤマトに移り住み、その一翼をになったとは考えられなくはないでしょうか。 <吉野ヶ里関連年表> P.S.写真は全て 「情報処理推進機構:教育用画像素材集」 よりお借りしています。 投稿者 yuyu: 2009年06月03日 List トラックバック このエントリーのトラックバックURL: コメントしてください