7月31日(土) くもり時々晴れ 最高 32℃ 最低 --℃ 降水 30% 8月1日(日) 最高 33℃ 最低 24℃ 7月31日(土)の情報 紫外線レベル 「まあまあ強い」要注意!長時間の外出には日焼け対策を。 服装指数 「Tシャツ1枚でOK!」 インフルエンザ警戒 「やや注意」外出後には手洗い・うがいも忘れずに。 8月1日(日)の情報 紫外線レベル 「非常に強い」帽子やサングラスで万全の日焼け対策をしましょう。 服装指数 「ノースリーブがお勧め」 24時間天気予報 07時 25℃ 30% 0. 0 mm 南南東 0. 3 m/s 08時 26℃ 南 0. 6 m/s 09時 27℃ 南 0. 9 m/s 10時 28℃ 南南東 1. 2 m/s 11時 30℃ 南南東 1. 6 m/s 12時 31℃ 20% 0. 群馬県太田市の長期天気予報 | WeatherTAB. 0 mm 南南東 2. 1 m/s 13時 南東 2. 1 m/s 14時 32℃ 南東 2. 2 m/s 15時 東南東 2. 3 m/s 16時 東南東 2. 1 m/s 17時 東 1. 9 m/s 18時 19時 20時 21時 22時 - - 23時 00時 02時 04時 06時 29℃ 週間天気予報 7/31(土) --℃ 30% 8/1(日) 33℃ 24℃ 8/2(月) くもり一時雨 34℃ 40% 8/3(火) 50% 8/4(水) 35℃ 8/5(木) 晴れ時々くもり 36℃ 8/6(金) 晴れ一時雨 周辺の観光地 太田市役所 太田市浜町2-35にある公共施設 [公共施設] 太田ナウリゾートホテル 太田市飯田町1267にあるホテル [宿泊施設] パールホテル太田 太田市飯田町1398にあるホテル [宿泊施設]
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群馬県に警報・注意報があります。 群馬県太田市新田木崎町周辺の大きい地図を見る 大きい地図を見る 群馬県太田市新田木崎町 今日・明日の天気予報(7月31日6:08更新) 7月31日(土) 生活指数を見る 時間 0 時 3 時 6 時 9 時 12 時 15 時 18 時 21 時 天気 - 気温 25℃ 27℃ 30℃ 33℃ 降水量 0 ミリ 風向き 風速 2 メートル 8月1日(日) 24℃ 28℃ 35℃ 32℃ 29℃ 群馬県太田市新田木崎町 週間天気予報(7月31日7:00更新) 日付 8月2日 (月) 8月3日 (火) 8月4日 (水) 8月5日 (木) 8月6日 (金) 8月7日 (土) 33 / 24 25 34 26 35 - / - 降水確率 40% 群馬県太田市新田木崎町 生活指数(7月31日4:00更新) 7月31日(土) 天気を見る 紫外線 洗濯指数 肌荒れ指数 お出かけ指数 傘指数 非常に強い 乾きやすい よい 気持ちよい 持ってて安心 8月1日(日) 天気を見る 洗濯日和 かさつくかも ※掲載されている情報は株式会社ウェザーニューズから提供されております。 群馬県太田市:おすすめリンク 太田市 住所検索 群馬県 都道府県地図 駅・路線図 郵便番号検索 住まい探し
マイコンテンツや、お客様情報・注文履歴を確認できます。 次回以降表示しない 閉じる NHK「100分de名著」ブックス カント 永遠平和のために 悪を克服する哲学 [著] 萱野 稔人 定価: 1, 100 円(本体1, 000円) 送料 110円 発売日 2020年04月25日 戦争の原因は排除できるのか? 戦争することが「人間の本性」であるとすれば、私たちはいかに平和を獲得しうるだろうか?『永遠平和のために』は、西洋近代最大の哲学者カントが著した平和論の古典。空虚な理想論にとどまることなく、現実的な課題として戦争の克服方法を考察した本作は、争いの火種が消えない現代にあらためて読まれるべき一冊だろう。 好評を博した番組テキストに大幅な加筆を加え、待望の書籍化! 萱野 稔人 著 1970年生まれ。津田塾大学総合政策学部教授・学部長。専門は政治哲学、社会理論。早稲田大学文学部卒業後、パリ第10大学大学院哲学科博士課程修了。哲学博士。著書に『国家とはなにか』(以文社)、『ナショナリズムは悪なのか』(NHK出版新書)、『死刑 その哲学的考察』(ちくま新書)など。 発売日 2020年04月25日 価格 判型 四六判 ページ数 176ページ 商品コード 0081816 Cコード C0090(文学総記) ISBN 978-4-14-081816-9 悪を克服する哲学 在庫あり
感想・レビュー・書評 この本はとことん読みやすい。 学生のときに『純粋理性批判』は挫折したが、ここまでわかりやすく書いてくれたらカントでも読めます。 そして内容はほんとすごくわかりやすい。そして確かにと納得させられる。 平和とは何ぞやと考えたときに一度は読むべき。 ただ、この本の解釈だとほんと戦争状態ですよね、日本って。 1 「二一〇年あまり前に書かれたとはとても思えない」(p107)とのことだが、平和に至る論理が時代ごとに変わってしまっていては、「永遠平和」など成り立ちようもないんじゃないか。そういう意味で、現代にも十分通じるのは当然であるともいえよう。ただ部分的に、やはり現代にあっては古くて通用しない考えというものもあって、そういう箇所にふれるたび、「ああ、人間ってやつは本当にどうしようもないんだな」と嘆息させられる。 ただ僕には、なぜカントがこのような順序で書いたのかがあまりピンとこなかった。それは時代背景を理解してないからなのか?ひとつひとついってることは納得できるんだけど、この論理の組み立てかたがベストなのか?まあ、僕の頭が足りてないだけなんだろうけど。 しかし訳書ってやっぱり読み慣れてないとそれだけで難しいね。高校生でもわかるように訳したらしいけど、まあ、そうなのかな。 薄い本 0 平和という言葉をシンプルに考えさせられた。誰もが一度は目を通すべきだと思う。 座右! ここが原点! これが基本!
カント『永遠平和のために』 - YouTube
平和の反対とはなんだろうか? 戦争?紛争?剣呑としたイメージの言葉を思い浮かべがちだけれど、ドイツの哲学者イマニエルカントは「自由」ではないかと説く。 人類の歴史と戦争は切っても切り離せない。日本史でも世界史でも、およそ歴史と名のつくものの実態は戦争の歴史であり、支配者と被支配者の関係こそが歴史を形作っていく。 戦争はいかなる場合においても悪である。では、この悪しき存在である戦争を永遠に起こさないためにはどうしたらよいだろうか?
自然は、人間があらゆる地方で生活できるように配慮している。 2. 自然は、戦争によって人間を住むことができないような僻地に追いやった。 3. 自然は、戦争によって人間を法的な状況を作らざるをえない状態にした。 自然の摂理による平和の実現 自然は、人類を戦争から逃げるため様々な僻地においやった。しかし、自然はそこでも生活をできるように配慮している。そして自然はその各々地方に移り住み、そこで各々の法的な組織である国家を作り出した。人間はその本性において戦争への傾向があることを認め、その上で平和状態を作らなければならない。そして平和状態は倫理や道徳だけでは平和状態は実現できない。この自然の摂理を理解した上で、理性によって平和への仕組みを作る必要がある。 自然の摂理の国家への延長 国家もまたこの自然の摂理の下にあると考えるべきである。国家は国家同士で戦争しないことが、互いへの利益を確保し、利己心を満たす仕組みづくりをすることが恒久平和への道につながる。商業的な交流、共和制による国家制度、立法権と行政権の分離が挙げられる。 公法の状態 永遠平和を実現するためにはあらゆる国が法を守らなければならない。そしてその法律はすべての人が同意できる普遍的な道徳を基礎としなければならない。これを公法の状態という。 公平性には終わりはない 法は公平でなければならない。そしてその公平は常に未完であり、たえず求めないといけない。 公開性 法は、すべての国家に公開されなければならない。公開性は、その法がすべての国家に耐えうるものであることを担保する。
NHKオンデマンド 100分de名著 カント"永遠平和のために"
人類は過去に数え切れないほどの戦争を繰り返してきました。 世界では今も絶えることなく戦争が起こっています。 なぜ、誰もが望んでいるはずの平和な世界は実現することが困難なのでしょうか? イマヌエル・カントは「永遠平和のために」という著書を通して、彼なりの答えを出しました。 この記事では、そんな カント「永遠平和のために」 について解説していきます。 カントとは イマヌエル・カント(1724-1804)はプロイセン王国(ドイツ)の哲学者です。 18世紀を代表するヨーロッパの哲学者であり、主な著書には 「純粋理性批判」「実践理性批判」「永遠平和のために」 などがあります。 彼の哲学は後の西洋思想界に多大なる影響をもたらしました。 彼の著書である「純粋理性批判」については、こちらの記事で詳しく解説しています。 カント「永遠平和のために」の解説 「永遠平和のために」はカントが、 どうすれば永遠の平和状態を達成することができるのか 、を説いた作品です。 人類は何千年も前から長きにわたり戦争を続けてきました。 平和な世界を望みつつも、その願いを叶えることなく、いつの時代も争っているのです。 特に18世紀ヨーロッパは、絶対王政的な政治が続き、植民地化に伴う争いや隣国との戦争、さらには国家内での内戦などが勃発していました。 争いが耐えることのない時代を生きたカントの、平和に対する主張とはどのようなものなのでしょうか? 永遠平和の条件 先に結論をお伝えしましょう。 カントが考える、永遠平和を達成するために必要な条件は以下の6つとなります。 戦争原因の排除 国家を物件とすることの禁止 常備軍の廃止 軍事国債の禁止 内政干渉の禁止 卑劣な敵対行為の禁止 これだけ見ると、 カントは理想的な平和の在り方を語っているだけなのではないか?