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Wed, 31 Jul 2024 03:18:18 +0000

2020年8月31日 そば粉を増量し蕎麦の風味を深めた 「新・信州田舎そば小諸七兵衛」 9月1日(火)より販売開始 そば粉を増量し信州田舎そば小諸七兵衛をリニューアル! 信州ほしの㈱は、長野県小諸市にあり、製粉から製麺までの一貫製造を行っています。玄そばから自家製粉したそば粉を使用し、挽き立て打ち立てのそばを製造。 「信州田舎そば小諸七兵衛」を継承しつつ、そば粉を増量したことで蕎麦の風味をよりお楽しみいただける「新・信州田舎そば小諸七兵衛」。麺は田舎風の太切り仕上げ。麺の表面についた凹凸をつける、独自製法の"もみ"を入れることで、つゆがらみの良いそばに仕上げました。 ざるに盛り付けお好みの薬味とめんつゆでお召し上がりいただいたり、弊社オリジナルレシピの 『焼き鳥汁』 や 『きのこ汁』 とご一緒にお召し上がりいただくことで、さらにこのそばの良さが引き立ちます。オリジナルレシピは弊社サイト内の 『レシピ集』 にてご案内しております。 「新・信州田舎そば小諸七兵衛」の発売を通じ、乾麺としてのそばの美味しさを伝えて参ります。 <商品概要> ・商 品 名 :新・信州田舎そば小諸七兵衛 ・内 容 量 : 340 g( 85 g×4束) ・価 格:希望小売価格 290 円(税抜) ・発 売 日 : 2020 年 9 月 1 日(火) ・発売地区:全国 ・賞味期限: 13 ヶ月 商品について詳しくはコチラ↓ 「新・信州田舎そば小諸七兵衛」

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(使用材料の並び順も小麦粉の次に蕎麦が来てます(^^;) 本来ならそばダイエットなら十割蕎麦が良いらしいですけどね、、、 でも、美味しく楽しくでは無いと続かないと思うんです。 星野物産としては圧倒的に小麦粉を使用したうどんやそうめん、ひやむぎ、そして中華麺。 ひもかわうどんが多い中に、信州ほしののお蕎麦シリーズがあるわけでして、、、、 私の超個人的な見解としては、やはり星野物産のウリの小麦粉を満を辞して使用したお蕎麦は間違いなく美味しくなるだろうな〜 と思っています 蕎麦の雰囲気は多少弱まるかも知れないけれど、その商品としては星野物産の小麦粉と、蕎麦粉の絶妙な配合比率によりDEEN池森さんがどハマりされたのかなっ なんて勝手に思っております ストイックに というよりも、長く継続して行くためにはやはり先述の通り、美味しく楽しくなければ続かないと思うんですねえ 一過性の大ブームで終わることなく、今回のマツコの知らない世界によって小諸七兵衛の存在を認識される方々がとてつもなく増え、そしてまだまだ星野物産にはもっともっとイチオシ商品があるんだよーーーーー 、色々と食べてみてよ〜〜〜 ということを強く願って止みません

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そばの技術革新は ラーメンは,この10年で大きく変わったと思う.即席めん業界においてもまるちゃん正麺ショックがあった.これに比べると,そばは歴史が長いせいか変革は緩やかなように思える. また,やはりそばの風味が原料に直接左右される食べ物だということも技術変革に結びつかない要因だろう.原料がコストに結びついているので,コストカットはすなわち原料の配合を下げるということになり,それが直接風味に影響してくる.まるちゃんショックは製麺の方法でもたらされたのとは対照的である. 干しそばをもう少し見ていこうと思う. 超ゆっくり 草津タウン国際くだもの博 3 レシピ 0 つくれぽ 献立

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ほぼ正方形の形状で,細打ちと書いてあるが茹で上がりはやや太めの蕎麦である.山形の板そばよりは細い. 太いうえに小麦粉が多いせいか,しっかりした麺という感じで,あつかいに気を使う必要がない感じである. いわゆるごく標準的な干しそば,という感じである. 温かい蕎麦にするならいけるという情報もある. 次試すか. 日清製粉 滝沢更科 十割そば 中国産そば粉を100%使用. そばの原産地は中国なので,中国産が本来なら本場ものということになるが,世間の風潮はそうではない. 当然,国産至上主義的で国産とそれ以外の価格差は2倍から5倍ほどもある.外国産にも品質が良いものもあるようだが. 同じく中国産を50%使用したゆで太郎よりも蕎麦自体の風味は高い. しかし,茹で溶けすぎる.たしかし濃い蕎麦湯がとれるが,本体が少なくなりすぎる. 職場の小さい鍋と低火力IHヒーターのせいもあると思う. 10割そばの乾麺は少なくとも30年前にもあり,やはり昔から茹で溶けていた. もう少し茹で方に工夫がいるかもしれない. (番外)ローソン ざるそば 昨今のコンビニ各社のチルド麺のCMがおいしそうである.ステマかもしれないが,実際おいしいというような話も聞かないこともない. しかし,茹でおき麺がおいしいということがあるのか? 同じくローソンでは麺屋はなびの監修した台湾まぜそばは極太麺だったためか,ゆで置きで団子のような食感だったが,それなりにおいしく感じられた. そういうわけで,(少しだけ)期待をもってローソンのざるそばを試してみた. はたして,そばはやはりただのゆで置きで,麺質が完全に均一化しており,従来のゆで置き麺の印象と全く変わらなかった. そばの風味は強くはないが意外と感じられたので,40%程度使用しているのではないかと思われる. つゆは枕崎産鰹節使用とあったが,あまりうまくなかった. 小諸 七 兵衛 そば 粉 割合彩036. 反面,薬味のネギの新鮮さとパックのわさびのうまさが際立った. (番外2)ニュータッチ(ヤマダイ) (手織里庵)凄麺 カップ蕎麦 カップ蕎麦や即席蕎麦にはあまり見るべきものがない. かつてあった手織里庵シリーズのカップ蕎麦は珍しく蕎麦の風味の残る麺だったが,残念なことにつゆがあまりおいしくなかった. 最近は凄麺のシリーズに切り替わったようである.具はグレードダウンしているようだが,麺はそのままだろうか?店舗ではなかなか見かけることができない.

ご当地、ええじゃないか。のもっちゃんです。 こんにちは。 ご当地、ええじゃないか。のもっちゃんです。 引き続きそば58種類食べ比べをしていきます。 前回はそばについて少し書きました。 いよいよ今回…

蕎麦食べ比べ企画! 「ご当地、ええじゃないか。」を立ち上げました、もっちゃんです! はじめまして! ご当地、ええじゃないか。の全てを担当している、もっちゃんです。 ご当地の商品と地域を紹介する「ご当地、ええじゃないか。」の記念すべき第一弾企画として、スーパー・コンビニで販売している蕎麦(乾麺)58種類の食べ比べをしました。 蕎麦についての豆知識も書きましたので、読んでもらえたら嬉しいです。 ご当地食品といえば蕎麦! 全国各地に存在するそばですが、基本の作りは同じなのですが、地域によって特徴のある違いがあります。 元々は十割で打っていたそばですが、ブツブツと切れてしまったり、気温や湿度でも性質が変わってしまう、とても繊細で打つのが難しい… そこで、打ちやすくするために「小麦粉」を混ぜて打ち始めました。 そばの良さを残しつつも打ちやすい割合を探した結果、小麦粉ニ割、そば粉八割の二八そばが生まれました。 このつなぎに使っている小麦粉ですが、昔は地域によっては手に入れるのが難しかった。 昔の人は知恵を使い、どうにか地元の生産物の中につなぎの代用品になるものはないかと探しました。 新潟では布海苔を使い、山岳地帯では山芋を使いました。 こうしてプリプリな食感を持つ新潟名物「へぎそば」が生まれるなど、ご当地の色が強くなって地域に根付いていきました。 蕎麦は元祖ご当地グルメ! ご当地そばを全部食べてみたいと、そば好きなら一度は考えるもの。 しかし、全国を渡り歩くのは何年もかかってしまいます。 新そばだけを狙ったらさらに行ける範囲は狭まり、何十年もかかってしまうことでしょう。 スーパーのそばコーナーを見ると、そこには全国の地名の付いたそばが目白押し。 所詮乾麺だろうと思いましたが、ではなんでこんなに量があるのだろう? 一度はスーパーを見たことがある人はわかると思いますが、袋ラーメン、カップラーメンのコーナーは大量の種類があります。 それはどれも味が違うので、食べたい味を選んで買いますよね? マツコの知らない世界で出た小諸七兵衛とそのほかの干しそば - 大場かば科学研究所 | クックパッドブログ. そばも同じように、食べたい好みのそばを選んで食べるために多くの種類があるのです。 つまり、そばも全部違う! ご近所のスーパーを回っただけで58種類集まりました…きっと日本人はラーメンを選ぶようにそばも選ぶ人種なのだと思いました。 そばは一種類しかないと思っている方にこそ、この食べ比べ動画を見てほしいです。 「私は味噌ラーメンより醤油ラーメン派」などと言うように、そばにも好き嫌いがあります。 今回食べ比べた58種類を全部食べ比べてくださいとは言いません。 ちょっと気になったそばが2つ3つでも見つかり、近所のスーパーのそばコーナーを覗いてもらえればと思います。 あなたの好きな蕎麦がきっと見つかるはずです。 美味しさを求めると蕎麦打ちにたどり着く!?

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へえ、初耳だね。」 僕はおふくろと同じ言語を子どもの時から話しているので、何か言っても自分は相手の一部に過ぎないというような嫌な後味が残る。しかも相手は腹を立てて、僕の神経を直撃するようなことを言ってくる。そういう発言がおふくろの口から飛び出す寸前に僕は英語に切り替えて言った。 「アカッシュ、君は僕の恋人なのかい。これまで気がつかなかったけれど、それもいいかもしれないね。でもちょっと突然すぎないかい?

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作品内容 留学中に故郷の島国が消滅してしまった女性Hirukoは、大陸で生き抜くため、独自の言語〈パンスカ〉をつくり出した。Hirukoはテレビ番組に出演したことがきっかけで、言語学を研究する青年クヌートと出会う。彼女はクヌートと共に、この世界のどこかにいるはずの、自分と同じ母語を話す者を捜す旅に出る――。誰もが移民になり得る時代、言語を手がかりに人と出会い、言葉のきらめきを発見していく彼女たちの越境譚。 作品をフォローする 新刊やセール情報をお知らせします。 地球にちりばめられて 作者をフォローする 新刊情報をお知らせします。 多和田葉子 フォロー機能について Posted by ブクログ 2021年05月03日 面白かった!早く続編『星に仄めかされて』が読みたい! グローバリゼーションが国民国家を解体し終えるかし終えないか、くらいの近未来が舞台なのかな。気候変動のせいか、それとも原発のせいなのか、日本はもう国の形を失っているらしい。 ボーダレスな背景を持つ登場人物たちがボーダレスにヨーロッパ中を移動し、さ... 続きを読む このレビューは参考になりましたか?

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Posted by ブクログ 2021年05月03日 面白かった!早く続編『星に仄めかされて』が読みたい! グローバリゼーションが国民国家を解体し終えるかし終えないか、くらいの近未来が舞台なのかな。気候変動のせいか、それとも原発のせいなのか、日本はもう国の形を失っているらしい。 ボーダレスな背景を持つ登場人物たちがボーダレスにヨーロッパ中を移動し、さ... 【感想・ネタバレ】地球にちりばめられてのレビュー - 漫画・無料試し読みなら、電子書籍ストア ブックライブ. 続きを読む まざまな言語で会話する(ことになっている。書いてあるのは日本語だけ)。読んでいるとだんだん言語や国家、文化を覆う堅い殻がペリペリと剥がされていくように感じられてくる。多文化の中で多言語生活を送る作者だから描ける世界なのだろう。 ーー母語を話す人は母国の人ではない。ネイティブは日常、非ネイティブはユートピア。(p. 220) この言葉にハッとさせられる。 母語で話すことが自由に話すことだという思い込みが自分の中にあったこと、それが思い込みに過ぎないことが物語が進むにつれて身体に染みてくる。 さらには「母語」に貼り付く「母」の字が呪いの一字でもあることも語られている。いかに「母語」や「母国」や「母」というものが私たちを粘着質に絡め取ってしまうものなのか、ということが作品テーマ、なのかな? その中で、いかなる「母」ももたない「パンスカ」は爽快に響く。 そうか。「パンスカ」においてはHIRUKO以外のあらゆる人が「非ネイティブ」。この囚われの無さが「ユートピア」なのか。 根無草の不幸は、裏返って、国民国家という「母」からの解呪を意味するらしい。それが本当に幸せなことなのかは、事後的にしか決まらない。だから、HIRUKOたちの旅は続くんだな、と納得。 このレビューは参考になりましたか?

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「わたしの口から突然パンスカが溢れ出した」(163頁) 「この言語はスカンジナビアならどの国に行っても通じる人工語で、自分では密かに「パンスカ」と呼んでいる。「汎」という意味の「パン」に「スカンジナビア」の「スカ」を付けた」(37頁) 「スカンジナビア全域でコミュニケーションに使える言語を一人で完成した。すごいよ」(19頁) 「まわりの人間たちの声に耳をすまして、音を拾い、音を反復し、規則性をリズムとして体感しながら声を発しているうちにそれが一つの新しい言語になっていくのだ」(38頁) <備考> 大昔、進駐軍に占領されたとき「パンスケ」という言葉がありました。「コールガール」という意味です。 この本にも、「コールボーイ」(121頁)という言葉が出て来ます。 「スマイルフォン」(112頁)という言葉も日本では特殊化しているようなので、要注意です。 スマートフォンという一般名のほうが無難かもしれません。

2010-2013) ナヌークは失われた国の人でないし、失われた国の言語が堪能というわけでもなかった。ただ、たとえ文章の物語の意味が分からなくても、たとえHirukoの口から発される音のほとんどが言葉として認識されていなくても、少しの言葉が通じるだけで言語は息を吹き返す。言葉の洪水が相手に理解されなかったとしても、飛沫が口に入れば言葉は通ずるのだ。 ただ、ナヌークが懸命に努力していたことには違いない。その生い立ちや風貌から覚えざるを得なかった、というところもないわけではないが、ナヌークが真剣にその失われた国の言語を積み重ねて行ったからこそHirukoの喜びが生まれたのである。 語学を勉強することで第二の アイデンティティ が獲得できると思うと愉快でならない。 (第五章 テンゾ/ナヌークは語る No. 1598-1599) ナヌークにとって言語を学ぶというのは、音を言葉にするだけではなく、新しい自我を手に入れることでもあった。 エス キモーであるナヌークであると同時に、失われた国の出身者であるテンゾであり続けるための命綱が言語を学ぶことであった。だからこそすぐにナヌークであることをノラに打ち明けられなかったわけであるけれども、言語を習得することは、新しい世界で新しい自分でいられるチャンスなのである。 言葉はもっと自由でいい 彼らも、私たちも、地球にちりばめられている。自然的・言語的・文化的国境があって、国がある。国内からパスポートを持って、ビザをもって、海外旅行に出かける。でも私たちは、〇〇人である前に、地球人なのだ。 よく考えてみると地球人なのだから、地上に違法滞在するということはありえない。 (第二章 Hirukoは語る No. 442-443) インターネットの発展によって、私たちは文章を瞬時にやりとりできるようになった。発展は続いて、今では写真や動画をリアルタイムでやりとりできる。パスポートがなくても海外にいる気分になることも、様々な国の人たちと会議することも可能となった。近い将来、リアルタイム自動翻訳が精緻化すれば、言葉が通じなくても言葉が通じる、そんな世界が訪れるのだろう。私たちはどんどん地球人化していくし、していける。お互い尊重し合うことが一層大事になるが、皆が繋がれるのは素晴らしいことだ。 私はある人がどの国の出身かということはできれば全く考えたくない。国にこだわるなんて自分に自信のない人のすることだと思っていた。でも考えまいとすればするほど、誰がどこの国の人かということばかり考えてしまう。「どこどこから来ました」という過去。ある国で 初等教育 を受けたという過去。植民地という過去。人に名前を訊くのはこれから友達になる未来のためであるはずなのに、相手の過去を知ろうとして名前を訊く私は本当にどうかしている。 (第四章 ノラは語る No.

1015-1019) 地球人化すれば名前だって自由になる。〇〇人はこういう名前が多い、ということにとらわれなくなる。植民地だって教育だって、様々なバックグラウンドが綯交ぜになれば、忘れてはならない過去を継承することは大事であるとしても、不必要に過去にとらわれる必要はなくなるのだ。 終止符の後にはこれまで見たこともないような文章が続くはずで、それは文章とは呼べない何かかもしれない。なぜなら、どこまで歩いても終止符が来ないのだから。終止符の存在しない言語だってあるに違いない。終わりのない旅。主語のない旅。誰が始め、誰が続けるのか分からないような旅。遠い国。形容詞に過去形があって、前置詞が後置されるような遠い国へでかけてみたい。 (第六章 クヌートは語る(二) No. 2197-2201) そして、翻訳の精度が上がれば、自分語翻訳、すなわちオリジナル語の作成も可能になるかもしれない。現在の Google翻訳 は、英語から日本語に翻訳したものを英語に再翻訳すると違う言葉となる点において、言語の不可逆変換の状態にあると言えるが、もしか逆変換が可能となれば、第2の エスペラント語 といえる真のグローバル言語が生まれる可能性もあるし、また狭いコミュニティにおいて多種多様なローカル言語が生まれる可能性もある。言葉はもっと自由で良いのだ。そう思える素晴らしい作品だった。 ちなみに、 多和田葉子 さんはドイツで生活されていて、その生活における日常のやりとりをエッセイにした「言葉と歩く日記」、こちらも大変面白いです。なるほどと思ったり、くすっと笑ったり、言葉遊びが楽しくなること間違いありませんので是非ご一読ください。 ※引用元は、 Kindle paperwhite での文字サイズを一番小さくした上でのNo. を引用ページの一意性を示すために記載している。