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Fri, 26 Jul 2024 00:57:34 +0000

日月神示。 日津久神示。 ひふみ神示。 123神示。 123の〇詛。 鏡合わせで1〇3。 キリ〇トともつながる。 六芒星はレ〇族。 ダ〇デの星。 レ〇族とキリ〇トの関係。 ここからは神社の画像紹介。 【手水舎】 【道祖神】 道祖神には諸説あります。 人参が備えられてることもあるようです。 ということはこの神社は馬に関係する可能性が高いって地元の人は知っているってことかな。 【祓戸社】 祓戸四神を祀る。 祓戸四神 瀬織津比売(せおりつひめ)・・・ 諸々の禍事・罪・穢れを川から海へ流す 速開都比売(はやあきつひめ) ・・・海の底で待ち構えていて諸々の禍事・罪・穢れを飲み込む 氣吹戸主(いぶきどぬし) ・・・諸々の禍事・罪・穢れを飲み込んだのを確認して根の国・底の国に息吹を放つ 速佐須良比売(はやさすらひめ) ・・・根の国・底の国に持ち込まれた諸々の禍事・罪・穢れをさすらって失う 狛犬。 獅子。 御神輿が入ってます。 御神輿は三つ巴が三つ。 神楽殿。 【拝殿】 【天神神社】 天穂日命の子孫である菅原道真様。 【天日津久神社】 馬来田国造の家系は天津日子根命の子孫だからあるのかな? 【本殿】 稚産霊命様。 人神でいうと天穂日命様かな。 そしておしら様。 【猿田彦神社】 つながりますね。 【青麻神社】 こちらもの麻の六芒星の社紋。 【幸霊神社】 御祭神の幸魂。 大杉へ。 【古峯神社】 日本武尊。 平定するのに印旛で一番先に降りた場所。 【三峯神社】 伊弉諾尊、伊弉册尊、造化三神、天照大神。 稚産霊命の祖母を祀る。 【印旛國造神社】 印旛國を造ったとされる伊都許利命。 貼られているのが氣になる。 【馬来田郎女神社】 親交があった馬来田国造。 【大杉】 〇印されてない? 怖い。 【子安神社】 安産・子育ての神が祀られている神社。 木花咲耶姫。 子孫繁栄ってことですね。 【大権現社】 地神様でしょうか。 【一の鳥居】 社務所の方に一の鳥居の場所を聞いて移動。 一の鳥居が結構離れている。 あくまで個人の見解です。 次回は、麻賀多神社(手黒)篇へ。

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天之日津久神社は『天の日月神社』 - 松永亜鈴

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[Mixi]天之日津久神社への交通手段 - 天之日津久神社(天日津久神社) | Mixiコミュニティ

天之日津久神社(大杉)について 目次 関連コメント 本日早朝に麻賀多神社に参拝して参りました。大杉の木を見て、いつもと何か感じが違うと思い、良く見てみると、昨夜からの雨で大杉表面が濡れているところと濡れていないところがあり、濡れていないところで、天津の神様のお顔のような感じに浮き上がっておりました。写真はもう避けるべき時期とのことでしたので撮りませんでした。 ただの勘違いとも思いますが、天津の神様の何か意思の表れだったのでしょうか。気になりましたのでご質問させていただきました。 。。。。今年の大峠に、備えておられます。 12月のクリスマスから、すべてが停止する可能性。 第二波に備えます。 2020-05-20 14:23:11 まかた神社に初めて参拝しました。ダビデの星の紋が見たかったのですが、境内では見かけませんでしたよ? wikiには載っていますが・・・。六芒星って、伊勢神宮もでしたっけ? 。。。。霊的には、関東の外宮と言っても良いです。 巨木は、神様の「ここだよ」の意思表示。 神様の居る神域は、神宮にしても木が巨大化します。 2018-02-01 14:39:12 久々に麻賀多神社に参拝致しました。違う神社に来てしまったの? と思ってしまい戸惑っていたのと、久々だったので緊張してしまい、目の前にあった手水舎に気付かずで手を洗わずに参拝してしまいました。。大変失礼だったと反省しました。こんな感じなので感謝が届いたかと不安になりました。 。。。。。問題はないです。巨大な大木への挨拶は大事。 大権現様と同じ大きさ。 2017-12-14 03:16:29 1大杉のところで、あまりにも畏れ多く、また今自分にできることはないかと気持ちが高揚しすぎていたためかつい心中「私で何かできることあれば何なりとお申し付けください」みたいなことを思ってしまいました。でも、これはとてもいけなかったのではないか、また傲慢な失礼な態度ではなかったか、と思いました。問題ありますでしょうか。 。。。次回から感謝の参拝を。 2014-12-09 14:36:53 驚いたのは大杉です。こんなすごいご神木に出会ったことはありません。すごスギです。 質問内容はご神木は神様の依代だとしたら 1. 天之日津久神社は『天の日月神社』 - 松永亜鈴. 麻賀多神社の神様の依代 2. 天之日津久神社の神様の依代 どちらなのでしょうか? 。。。両方です。 2014-11-04 00:36:42 私は、本殿を参拝し 大杉を見ようと 大杉の前まで行きました。大杉の周りを歩けるようになっていたのですが 恐れ多くて 大杉の木の周りをぐるっと回れなく、大杉の前にたたずみ 只、ただ見上げていました。 そして、天日津久神社でも 近くまで行って良いのか迷いましたが 賽銭箱が見えたので 近くまで行って良いのだと思い 感謝の気持ちをささげてきました。 この次に参拝させていただくときは、大杉の周りを一周しても良いですか。 。。。問題は無いです。 眷属神が見張っています。 2014-11-03 00:57:10 質問ですが、先日麻賀多神社に参拝に行った時、1000年杉の御神木を見ていたら、木の表面がいくつもの顔のように見えてきたのですが、これはたまたま偶然できた模様なのでしょうか?

布津主命は船戸ノ神に案内してもらったんじゃないのかな? 天之日津久神社 宇宙. 忌〇氏の「忌」は斎戒の意で、神事に携わることから起こったと伝えられている。 斎戒とは「心の不浄を浄め、身の過を戒め飲食・動作を慎んで清浄・謹慎を守ること」です。 社名の由来:延書式神名帳に社名を記載の際「真賀多真(マガタマ)」が三種の神器の一つと同名であるとして、一字を取って「真賀多神社」に改称した。 後に、一帯が麻の産地であるところから、麻賀多神社に社名を改めた。 三種の神器の中でも勾玉は最後に加わったとか。 本当にそうでしょうか? 茨城の玉造も勾玉作りが盛んだった場所のようです。 夜刀神という角のはえた蛇集団の伝説がある地区ですね。 そこの平定を任されたのが箭括氏麻多智。 名前からして何か関係がありそうですね。 また、高天原の「原」を抜かして逆から読むと「マアカタ」となります。 そこから「マカタ」と命名されたという説もあります。 高天原といえば、アブラハムの故郷である「タガマ・ハーラン」。 印旛はヤマトタケルが東征の際にはじめて下りた場所とされています。 ここにも何か意味がありそうですね。 稚産霊命(和久産巣日神)とは穀物と養蚕の神。 伊邪那美命が火の神である火之迦具土神を生んで火傷をし、病に伏せてしまう。 伊邪那美命は死ぬ間際に土の神である埴山姫と、水の神であるミズハノメを産む。 そして火之迦具土神と埴山姫との間に産まれたのが稚産霊命。 稚産霊命は頭の上に蚕と桑が生じ、臍(へそ)の中に五穀が生じたとしている。 稚産霊神は、穀物の成育と深く関わる神さまである。 稚産霊命の子が豊受大神とされている。 ※カオスな産まれですが諸説あります。 稚産霊命は布津主や武御雷の姉となる。 だから布津主が来た時に祀ったのか? ワクムスビの「産霊(むすび)」とは万物を産みだすとされています。 子孫繁栄を約束する繁殖力、植物や作物を生育させる力、万物創世の力などの神秘的な力を意味し、ワクムスビもまた五穀や養蚕を司り、豊穣を約束する神として古くから信仰されてきました。 子である豊受大神も同じ。 加具土命が日本書記では火産霊となるのも興味深い。 そして防火の神とされていることも面白い。 加具土命の子である闇龗とも同じ。 子と親は同じ性質を持つってことなのかな。 天照大神の子に天穂日命(アメノホヒノミコト)という神様がいます。 武御雷より前に国譲りの交渉に来た神です。 大国主と仲良くなり、そのまま出雲で3年過ごします。 天穂日命の子建比良鳥命(タケヒラトリノミコト)は、出雲国造、无邪志国造、上莵上国造、下莵上国造、伊自牟国造、津島縣直、遠江国造等の祖とされます。 莵上(うなかみ)は今では海上となりました。 天穂日命は稲穂、養蚕、木綿、産業の神とされます。 稚産霊命と似ていますね。 社務所でいただいた麻賀多神社由来。 天照大神の姉神で、豊受大神は子神。 稚日霊命と一緒なのかな?

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