今日(25日)、最悪の想定通りの結果になりました。この報告会は、ステンドグラス修復実施者である(株)松本ステンドグラス製作所の松本一郎氏の報告会が主でした。 松本氏には、事前にこの修復についての疑問点を投げかけて、それに対して、丁寧な回答をいただいていたので、すべて、納得したわけではありませんが、松本氏の修復の具体的な方法は、よく承知できました。これは、当日その疑問をぶつけても、あまりにも複雑な事柄なので、その手間をはぶくためでした。 さて、松本氏には答えられない発注者の意向は、当日でなければ聞くことができないので、手ぐすね引いて、質問の時間を今か今かと待っていると、冒頭、司会者が質問はなし。あとは個別にということで、ガッカリ。それで、会が終了した後、入間市博物館の発注者(館長さんだったか、副館長だったか不明)とおぼしき人に、質問を投げかけました。 自分: この向かって左の2枚のパネルが何で入れ替わったのですか?これは、確かな証拠があって入れ替えたのですか? 旧石川組製糸西洋館・旧黒須銀行｜入間市博物館 アリット. 発注者: いや、証拠はありません。 自分: では、これは修復のうえに現状変更までしたのですか? 発注者: 現状変更といえばそうですけど・・・ 自分: 登録文化財の現状変更は、文化財保護法第六十四条に、"現状変更する場合は、三十日前までに文部科学省令で定めるところにより、文化庁長官にその旨届けなければならない。"と書いてあります。当然、文化庁に現状変更の届けをしたのですね。 発注者: この建物は、建造物として、登録文化財に指定してあります。建物の現状変更は外観の四分の一までなら、変更が許されています。 自分: このステンドグラスは、登録文化財ではないんですか? 発注者: ステンドグラスは、登録文化財にはいっていません。 自分: え!え!
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ホーム 広報いるま 令和3年6月1日号 特集 旧石川組製糸西洋館の一世紀 5/54 2021. 06. 01 埼玉県入間市 入間市河原町の国道16号沿いにある、茶褐色の外壁と群青色の屋根がひときわ目を引く瀟洒(しょうしゃ)な洋館。 今年7月7日、上棟から100年目を迎える旧石川組製糸西洋館です。時代は遷(うつ)りましたが、建物の外観や館内の造作は創建時とほとんど変わっていません。100年前の空気を身近に感じられる空間、西洋館で大正時代へタイムスリップしてみませんか?
入間市役所 〒358-8511 埼玉県入間市豊岡一丁目16番1号 [ 入間市役所への案内図 ] 法人番号:4000020112259 代表電話番号 04-2964-1111 ファクス番号:04-2965-0232 開庁時間:午前8時30分から午後5時15分まで(土曜日・日曜日・祝日・年末年始を除く)
お知らせ 埼玉 2020年11月06日 旧石川組製糸西洋館 約100年前に迎賓館として建てられた洋風木造建築 埼玉県入間市にある国の登録有形文化財にも指定されている西洋館。 大正10(1921)年に、当時全国有数の製糸会社だった石川組製糸の創業者 石川幾太郎 いしかわいくたろう により、外国商人を招くための迎賓館として建設されました。当時の入間市域の繊維業と石川組製糸の繁栄を知ることができるとても貴重な歴史的遺産です。 部屋ごとに特色のある天井や床の造形、照明器具をはじめ、玄関ホールの大理石製の暖炉、一木で作られた階段の手すり、特注の調度品などは最高級の材と職人の技術を惜しみなく使って作られており一見の価値があります。 ■住所:入間市河原町13-13( MAP) ■TEL:04-2934-7711 ■HP : 【旧石川組製糸西洋館】 ※一般公開日が指定されています。施設HPにてご確認ください。 通年優待 ■優待内容 入館料 団体料金適用 ■利用方法 入館時にJAF会員証をご提示ください ■対象 会員本人含む5名まで ■JAFナビで詳しく確認する 【旧石川組製西洋館】 周辺エリアの優待施設情報
ホーム 広報いるま 令和3年4月1日号 博物館アリット 33/47 2021. 04. 01 埼玉県入間市 ■旧石川組製糸西洋館のイベント ◇西洋館ステンドグラス修復完了報告会 (公財)朝日新聞文化財団から助成を受けて行ったステンドグラス修復の完了を記念して、修復方法のお話と併せてコンサートを開催します。 日時:4月25日(日)10:00~12:00 講師:松本一郎氏((株)松本ステインドグラス製作所) 演奏:アイ・スクウェアサクソフォンカルテット 定員:先着40人 参加費:200円(入館料) 申込み:4月6日(火)9:00から電話により博物館 ◇コスプレ撮影会in西洋館vol.
葬式・葬儀の知識 十三回忌とはいつ?家族だけで行うのは問題ない? 投稿日:2020年02月07日 こんにちは。 北海道全域対応、札幌市の葬儀会社「北のお葬式」です。 葬儀の後も追善供養は続きます。 今回は年忌法要の中でも十三回忌について解説します。 十三回忌はいつ誰と行うものか、一般的には何回忌まで行うのか、十三回忌にまつわる基本知識やマナーをご紹介します。 十三回忌の意味とは?何年目のいつ行うのか時期も確認 十三回忌とは、故人が亡くなってから数えで13年目に行う年忌法要です。 仏教では亡くなった後も何度も追善供養を行うことで、故人が仏と一体になると言われています。 数えでは亡くなった年を1年目としますので、実際には亡くなってから満12年目の命日に行います。 命日に都合がつかない場合は、直前の土日に行うことが多いです。 十三回忌ともなると前回の法要である 七回忌 からは6年の時間が空いていますし、故人が亡くなってからは12年の月日がたっています。 これだけの年数が経つと、供養する対象も増えてくるでしょう。 「併修」といって七回忌以降は他のご先祖様の法事や法要と一緒に行うこともでき、命日が早いご先祖様に合わせて行います。 法要は何周忌まで行うもの?十三回忌は家族だけでも大丈夫? 葬儀後の年忌法要は下記の順に行われます。 ■[翌年] 一周忌 ■[満2年目] 三回忌 ■[満6年目] 七回忌 ■[満12年目]十三回忌 ■[満16年目]十七回忌 ■[満22年目]二十三回忌 ■[満26年目]二十七回忌 ■[満32年目]三十三回忌 ■[満49年目]五十回忌 年忌法要は時間がたつほどに規模が縮小され、家族だけで行うことが多くなります。 十三回忌ともなると故人が亡くなってからは12年もの月日が経っていますので、家族だけで小さく執り行うことがほとんどでしょう。 故人が亡くなってから長い年月が経つと、故人を知る人が高齢となっていたり減っていたりもするので、その後の法要はさらに縮小したり行わなかったりもします。 多くの仏教宗派では三十三回忌を過ぎると誰もが極楽浄土へ行けるとされており、三十三回忌をもって弔い上げとして一区切りをつけることが一般的です。 宗教宗派や地域、家庭のしきたりなどによっては五十回忌、百回忌まで法要を続ける場合もあります。 法要の種類や回数についてはこちらでも詳しくご紹介しています。 法事の種類、亡くなってからの流れとは?何回忌まで行うべきか 十三回忌を家族だけで行う場合のマナーは?
お布施を準備しておく 僧侶にお渡しするお布施も忘れずに準備しましょう。お布施は、故人の法要のために足を運んでくれたことや読経、法話に対する感謝の気持ちの表れです。他にも、必要に応じて「お車代」「お膳料」をお渡しします。それぞれ別に包んで用意しましょう。 お布施をお渡しするときには気を付けたいマナーがいくつかあります。具体的なマナーは以下の通りです。 ・封筒の表書きは、薄墨ではなく黒墨で書く ・金額を記載するときは、大字を使う(例:壱、弐、参) ・お札の肖像画が表側に来るように封筒に入れる ・暗い色のふくさに重ねるか、切手盆に乗せてお渡しする 十三回忌でのお布施の相場を徹底解説!書き方や宗派ごとのポイントも紹介します 遺族として法事や法要を行うときには、僧侶へいくらお布施をお包みしようか悩んでしまう方も多いかもしれません… 十三回忌にふさわしい服装は?
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