最近、私は早稲田から来た都電に乗って、飛鳥山で下車することが多い。停留所のすぐ横に祠が有って、小さな幟(のぼり)が20本ばかり立てられている。幟の地色は赤。そして、それには「南無大師遍照金剛」と書かれている。 「南無大師遍照金剛」と言えば真言宗。幼い時からいつも耳にしていた唱え文句だ。飛鳥山に弘法大師! このコロナ禍に於いて、先が見えない毎日。よし、この唱え文句にすがることにしよう。 調べてみると、「南無」とは、「私は帰依する」という意味だそうだ。タイ語では「นม/นมะ /นโม」で、「尊敬、礼拝、合掌拝礼、南無、帰敬」(『タイ日辞典』 冨田竹二郎編纂より) 一方、「遍照金剛」は、空海の灌頂名だとのこと。従って、「南無大師遍照金剛」とは、「大師であらせられる空海(弘法大師)に私は帰依する」ということになるわけだ。
疲れました。 特に今日は湿度が応えたような 気がします。 うろついて、帰ってから足🦵が怠くて だるくて、よく昼寝が出来なかった^ - ^ 夕方、やや回復したのでまた歩いて 本屋さんへ。懲りない親父だ。 さて、 日経電子版でこんな記事発見。 厳しいのは、田舎だけではないらしい。 今まで、罹患した話は周りで聞かなかった。 実際なかったか、知らなかったかは ともかく、初めて近場で罹った話を聞いた。 それでも直接の繋がりはない。 ※あったら大変かも。 が、だんだん近づいているかも知れない。 用心肝心。やるべき事をやる。 この方も、最後は自己免疫で闘う! と書いてありましたが確かに。 この暑さにも関わらず、食欲もりもりだ。 困った事だが、たちまちは免疫力には 良いのだろう、か? 痩せんわけだ( ◠‿◠) 朝のウォーキングが終わり 水で喉を潤す前、昨日のぶどうの残りが あるのを思い出して食しました。 ふと、 まさしくぶどう糖だな! と自分で、ちょっとだけ笑った。 まてよ、何か関係あるんかいな? と、ネット^_^で調べたら まさしくぶどう糖🍇らしい。 日本では葡萄🍇から発見されたので ブドウ糖と呼ぶらしい。 正式にはグルコースですと。 ふと、ここで超ローカルな話。 徳島県の山あいの町に ぶどう饅頭と言う饅頭があります。 見るからに、葡萄の一個一個を 5個串に刺した感じ。形としては団子。 葡萄は紫の種類。 対して、香川県高松市には、ぶどう餅。 ほぼ同じ外見ですが、こちらのぶどうは 武道らしい。(発祥は東香川らしい) ちょっと大きめ、4個刺し、かな。 それぞれ、作り方は違うだろうから 似て非なるもので 味も異なります。 こちらのぶどうはお互い関係なかった と言うローカル話のおまけでした。 ちゃんちゃん^ - ^ 本日は休みなので、もっと彷徨きます。 女子柔道3位決定戦を観て。 疲労困憊でも、最後まで精一杯の 姿は感動しますね。 決勝を観て 新井さんの攻める姿も素晴らしかった。 そのまんまの感想ですが^^ かも知れない遅ればせながらか、どうかは知りませんが わが町でも、やっとコロナワクチンの 64歳以下の予約が始まった。 特に混乱はなかったような雰囲気です。 どう見ますか? 南無大師遍照金剛とは. 1. 最初の混乱を参考にして、予約がうまく 回るよう工夫した。 2. 今のところ、感染者数も落ち着いており 気をつけているのでぼちぼちやる人多し。 3.
みなさんも、是非、気づきシステムのある八十八カ所巡礼をしてみませんか? リーディングレッスン! 精霊がいます。 写真の世界に入り込んでいるイメージを持ち、「笑顔になるにはどうしたら良い?」と問いかけて見てください。繰り返し同じ質問をすると、掘り下げていけます。 楽しんでね! リーディングマスター・まさみち
唐突ながら「 宮沢賢治 と 法華経 宇宙」という本を読み始めました。 賢治さんの作品は、ご自身の 法華経 信仰がモチーフになっていることは、以前から指摘されていました。例えば「 雨ニモマケズ 」など、常不軽品を知る人が読めば一目瞭然であると…。 ともあれ、どのようにモチーフとして生かされているのか――、 銀河鉄道 のジョバンニ少年宜しく、じっくり探訪してみようと思います。 法華法を修法してストレートに感じることは、非常に「明るい」。「笑顔、笑顔…」みたいな感覚(エネルギー)を強く受けるんですよね。何なんでしょうかね。「増益」ということだから(? )。若しかしたら賢治さんが(こっそりと)教えてくれるかも知れません。 法華法を開白しました。 新型コロナウイルス のワクチン接種が18歳~64歳まで対象者を広げて進行中です。「早く接種券を!」という人たちで各 自治 体の役所が混雑しているようです。 かくいう私も「接種券が来れば」ですが😅、さっさと打ってもらおう! 曹洞宗の御真言は何ですか？ - 今は母方名義の自宅にいるのですが、浄土宗なの... - Yahoo!知恵袋. (笑)と思っています。 今回の法華法開白座に当たり、以下を念頭に修法を致しました。結願座までしっかりと拝んでいきたいと思います。 1.先般、職場の役員と部長が四国香川の金毘羅本宮に無事参拝させて頂き「四半世紀に渡り取り扱った某ビジネス事案が無事 手仕舞い されたことに対する御礼参りが完了したこと」に関する奉告 2. 東京オリンピック 開催まで残すところ33日となり、国論を二分するまでに過熱した議論となったものの、お尻の切られた今段階となっての議論はさておき「人心安寧」「護持大衆」「大会成功」「無魔完遂」の奉為 3.昭和39年に 昭和天皇 さまが前回大会外護の懇請を発願されて、香川坂出の白峯御陵へ勅使を遣わされた一件で、その 金毘羅宮 のご祭神でもあられる 崇徳天皇 さまへの「報恩謝徳」の奉為 4.併せて、私自身のため、常日頃、直接間接にサポートして下さるすべての皆さまの「家内安全」「身体堅固」「息災安穏」の奉為 「南無常在霊山釈迦 如来 」 「南無証明法華多宝世尊」 「南無三重 曼荼羅 塵数聖衆」 「南無 崇徳天皇 尊儀」 合掌
東京都 ドリームサポート社会保険労務士法人 安中 繁 就業規則 人事・賃金制度 助成金 社会保険・福利厚生 労務相談 社長の話とことん聞きます。 保有資格 特定社会保険労務士 所在地 〒185-0021 東京都国分寺市南町3-15-6 小林ビル5F 対応可能地域 東京都全域 埼玉県全域 千葉県全域 神奈川県全域 得意業種 卸売業, 情報、通信業, 金融、保険業, および 飲食業 得意業務 人事・賃金制度, 助成金, 労務相談, 厚生年金, 国民年金, 就業規則, 社会保険・福利厚生, および 給与・賞与 得意事業規模 1~10人 および 11~30人 TEL 042-300-0323 FAX 042-300-0324 Eメール WEBサイト ちょっとした疑問もすぐに解決できます。 お気軽にご連絡ください。
2021年6月26日 by a_kubo 電話でのお問い合わせ 042-300-0323 (受付時間 平日9:00~17:00) メールでのお問い合わせ ※は必須項目になります。 お問い合わせの種類 ※ 顧問契約、各種サービスについて メディア依頼(執筆・出演) 講師依頼(セミナー・研修・講演) その他 お問い合わせ内容 ※ お名前 ※ メールアドレス ※ 貴社名 ※ 役職 お電話番号 ドリサポについて、どこで知りましたか? ※ ホームページ Facebook Youtube動画 セミナー 知人から 個人情報保護方針 に同意する ※ 同意する 予期しない問題が発生しました。後でもう一度やり直すか、他の方法で管理者に連絡してください。
就業規則の仕事は作成作業からワークルールデザインへ 配信を開始しました お申し込み済の方で、7月15日までにご入金の確認ができている方には7 月16日15時頃に視聴用URL案内メールを送付しております。 それ以降にお申し込みの方は、入金確認後2営業日以内にお申し込みのメールアドレスに視聴URLを送付いたします。 ※視聴案内のメールが 迷惑メールボックスに振り分けられてしまう場合がございます。 恐れ入りますが、未着の際は、受信ボックス以外のメールフォルダのご確認もお願いいたします。 ※視聴期限直前に未着の連絡をいただいた場合でも、視聴期限延期の対応はお受けできかねますのでご了承ください。 LCG主催「新標準の就業規則」出版記念セミナー これまで「みんなが良くなる みんなでつくる みんなの就業規則」、「なぜ、就業規則を変えると会社は儲かるのか? ―ヒト・モノ・カネを最大に活かす6つのヒント」、「「勝ち組企業」の就業規則」など、これまで多くの就業規則に関する書籍を出版されてきた下田直人先生。日本人事労務コンサルタントグループ(LCG)では、2015年の就業規則サミットをはじめ、様々な場面で登壇いただいています。 その下田先生が、2021年6月30日に日本実業出版社より「新標準の就業規則 多様化に対応した《戦略的》社内ルールのつくり方」という最新刊を発売されます。 そこでLCGでは本書の出版を記念し、セミナーを開催することとしました。社労士にとって就業規則改定の業務は定番でありながらも、時代背景によってもその切り口が変わる永遠のテーマですが、今回はこれまでの集大成として、社労士としての就業規則業務への関与のあり方について2時間たっぷりお話しいただきます。 ※社会保険労務士以外のみなさまもお申込みいただけます。 ■セミナーのポイント (1)就業規則作成に関するニーズは2極化している (2)ワークルールファシリテーションとは?
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