概要 筆 ( 書道 )の 達人 、 弘法大師 でも書き間違える 事 はある。 転じて、どんな達人であっても時には 失敗 する事があるという事。 関連タグ 類義語: 猿も木から落ちる 河童の川流れ 弘法大師: 弘法筆を選ばず 応天門(応の一画目を書き忘れた) 関連記事 親記事 ことわざ 子記事 弘法にも筆の誤り こうぼうにもふでのあやまり 兄弟記事 地獄への道は善意で舗装されている じごくへのみちはぜんいでほそうされている 据え膳食わぬは男の恥 すえぜんくわぬはおとこのはじ 嵐の前の静けさ あらしのまえのしずけさ もっと見る pixivに投稿された作品 pixivで「弘法も筆の誤り」のイラストを見る このタグがついたpixivの作品閲覧データ 総閲覧数: 21150 コメント コメントを見る
「弘法筆を選ばず」の由来・出典は「弘法大師の伝説」 「弘法筆を選ばず」の由来・出典は、書の達人であった弘法大師にまつわる数々の伝説にあります。真偽のほどは定かではありませんが、川をはさんで対岸に置かれた額に、竹竿にくくりつけた筆で見事な書を書いたとか、口や手足に何本もの筆を同時に持って優れた書を書いたなどの伝説が残されています。 「弘法筆を選ばず」は、名人と呼ばれる人は道具を選ばないという実際的な意味ではなく、弘法大使がそれほどまでに書の天才だったということを表す言葉だったものが、転じて先に説明したような別の意味で使われるようになったのではないかと考えられます。 「弘法筆を選ばず」の本当の意味は逆? 「弘法筆を選ばず」は弘法大師の書にまつわる伝説から生まれたことわざだということを説明しましたが、実際に弘法大師自身は書の道具についてどのように考えていたのでしょうか?
出典: フリー多機能辞典『ウィクショナリー日本語版(Wiktionary)』 ナビゲーションに移動 検索に移動 目次 1 日本語 1. 1 成句 1. 1. 1 類義語 1. 2 翻訳 日本語 [ 編集] 成句 [ 編集] 上手 の 手 から 水 が 漏れる (じょうずのてからみずがもれる) ( 上手 とは 達人 の意) 達人の手から水が漏れる。達人でも時には 失敗 する。 類義語 [ 編集] 猿も木から落ちる 弘法にも筆の誤り 河童の川流れ 翻訳 [ 編集] 翻訳#弘法にも筆の誤り 参照 「 手の手から水が漏れる&oldid=635151 」から取得 カテゴリ: 日本語 日本語 成句 日本語 ことわざ
ことわざ 関連キーワード 意味 どんな名人や達人でも失敗することがあるということ。 どんな達人でも油断すると失敗してしまうことがあるということ。 由来 弘法大師のような筆の名人であっても時には失敗して書き損じてしまうことがあるということからきました。弘法大師とは平安時代初期の僧である空海のことです。遣唐使の船に同行して唐で仏教を学び、日本に戻ってからは高野山金剛峰寺を総本山として真言宗を開きました。真言宗は最澄の天台宗とともに平安時代初期の代表的な宗派となります。 また、空海は筆の名人としても有名でした。この説話はそれに関連しています。あるとき、京都の応天門に掲げる字を書くように依頼された弘法大師は見事な字を書き、それが門の上に掲げられました。人々は見事な字だと褒めたたえましたが、実は「応」の字の点を一つ書き忘れていたのです。人々は弘法大師のような筆の名人でも書き損じることがあるのだと口々に話しました。 このことわざに関してはここまでの話なのですが、実はこの話には続きがあります。係りの者が額を一度下ろして点を打ってもらおうとしたのですが、弘法大師はそのままでよいと言います。そして門の上の額に向けて筆を投げたのです。筆は見事に欠けていた部分に点を打ちました。人々は改めて弘法大師のすごさを褒めたたえたのです。 英語表現では、 Even homer sometimes nods. (偉大なホーマーも時には居眠りすることがある) とあり、素晴らしい人間でもミスしてしまうことはあると表現しています。 類似した意味のことわざ この意味のことわざはとにかく数が多いことで有名です。 「河童の川流れ」「猿も木から落ちる」「孔子の倒れ」「巧者の手から水が漏る」「釈迦にも経の読み違い」「千里の馬も蹴躓く」「天狗の飛びそこない」「麒麟の躓き」「文殊も知恵のこぼれ」などすべて同様の意味と言えます。どれも「上手な人でも失敗する」という意味になります。 意味の変遷 現在でも同じ意味で使用されています。単純に名人や達人が失敗してしまったということを指す場合もありますし、そういった人たちでも油断すると失敗してしまうこともあるという教訓的な意味合いで使用されることもあります。他人に対して使用する際は「猿」や「河童」に例えるよりも「弘法大師」に例えた方が失礼になりにくいということもあって重宝されています。 使用法、使用例 「おい、あのピアノ奏者さっき弾き間違えていたよな」 「弘法も筆の誤りだろう。たまには失敗もするさ」 ことわざのその他の記事
日本臓器移植ネットワーク(移植ネット)は12日、筑波大学付属病院(茨城県つくば市)に入院中の6歳未満の女児が、臓器移植法に基づく脳死と判定され、臓器提供の手続きに入ったと発表した。脳死と判定された6歳未満からの臓器提供は18例目。 移植ネットによると、臓器提供は家族の意思だという。女児は低酸素脳症で8日に脳死とみられる状態になり、10日に1回目、11日に2回目の脳死判定が終わった。腎臓が10代の男性に、小腸が10歳未満の女児にそれぞれ移植される予定。 脳死と判定された女児の家族は、命を「次につなぐ」という考えが、移植を決断した最大の理由だったとし、「世界のどこかで命をつなぎ、生き続けていってくれることを心から願います」と、移植ネットを通じてコメントを発表した。 全文は以下の通り(一部表記を変更しています)。 ◇ 娘は月齢よりも成長が早い子でした。 背や手足も大きく、お座りやつかまり立ちも早くからできており、親はもちろん、サポートセンターの人やかかりつけ医をおどろかせていました。社交的で声をかけられたら笑顔で対応する子で、常に周囲を明るくしてくれる子でした。 その娘を失うことになり、私たちは、深い悲しみの中移植を選択しました。 選択するにあたり、娘の体にメスを入れること、魂のありかは? など、悩むことはたくさんありました。決断した最大の理由は、「次につなぐ」ということです。 おさなくして命を落とした娘とおさない頃から色々制限されていた子を「つなぐ」ことで、より多くの経験をつめたらいいと思います。 私たちの決断が正しいのかどうかは分かりません。これから生涯を通じて考え続けていきたいと思います。 娘は確かにこの世界に生きて、私たちに大きな幸せをくれました。そして、世界のどこかで命をつなぎ、生き続けていってくれることを心から願います。
この連載について カラダはすごい! モーツァルトとレクター博士の医学講座 久坂部 羊 ようこそ、ミステリアスな医療の世界へ――。本講座では、モーツァルト、レクター博士、手塚治虫、ドストエフスキー、芥川龍之介、ゴッホ、デビットボウイなど、文学や映画、芸術を切り口に人体の不思議を紐解いてゆきます。脳ミソを喰われても痛くない... もっと読む 著者プロフィール 1955年大阪府生まれ。医師、作家。大阪大学医学部卒業。二十代で文芸同人誌「VIKING」に参加。外務省の医務官として九年間海外で勤務した後、高齢者を対象とした在宅訪問診療に従事。2003年『廃用身』で小説家デビュー。以後、現代の医療に問題提起する刺激的な作品を次々に発表。14年『悪医』で第三回日本医療小説大賞を受賞。主な小説に、『破裂』『無痛』『嗤う名医』『芥川症』『いつか、あなたも』『虚栄』『反社会品』『老乱』『テロリストの処方』『院長選挙』などがある。新書『大学病院のウラは墓場』『日本人の死に時』『医療幻想 思い込みが患者を殺す』『人間の死に方』など小説外の作品も手掛けている。 コメント a_tocci 自分や家族の脳死は認めないが、自分や家族が病気になったら臓器移植を受けたいというダブルスタンダードだけは、厳に慎むべきでしょう。 3年以上前 ・ reply retweet favorite
平成9年の「臓器の移植に関する法律」制定により、日本でも脳死を含め死亡した人の臓器提供が可能となった(ただし、脳死後の臓器提供は、本人の書面による意思や家族の承認が必要)。そこで、臓器提供に対する意識について20代から40代を中心とするネットユーザー男女468名の回答を集計した。 臓器移植についての関心度を聞いてみたところ、「関心がある」とした人は全体の12. 0%。「どちらかといえば関心がある」と答えた31. 8%とあわせると、43. 8%が臓器移植に何らかの関心を持っていた。男女別では男性39. 8%に対し、女性は48. 6%と10ポイント近く高く、年代別では40代42. 6%に対し、20代は47. 5%と若い年代ほど関心が高い傾向が見られた。 自分が脳死と判定された場合、心臓や肝臓などの臓器提供をしたいかとの問いには、22. 6%が「全て提供したい」、20. 5%が「一部臓器であれば提供したい」と回答。合わせると関心度の高かった20代で39. 0%とやや低めだったものの、全体では43. 2%が臓器提供に前向きな姿勢を示した。 しかし、臓器提供をしたいと答えた人に実際何らかの意思表示をしているかを聞いてみると、意思表示カードを所持している人はわずか28. 7%にとどまり、「特に意思表示していない」が53. 5%と過半数をこえる結果となった。特に男性で意思表示をしていない人が多く、その割合は63. 1%と他の性別、年代を10〜20ポイントも上回った。 では、自分ではなく、自分の家族が不幸にも脳死と判定された場合、回答者は家族の臓器提供の意思をどの程度尊重するだろうか。「尊重する」と答えた人は33. 1%、「たぶん尊重する」では38. 9%で、合わせて72. 0%が家族の意思を「尊重」すると回答した。 臓器移植に関する法律が施行されて10年以上が経過し、一般の関心や理解が一定レベルに達していることはリサーチ結果からも読み取れた。しかし、肝心の本人意思が明確にされなければ臓器は提供されず、せっかくの善意も水の泡になってしまう。 調査はブロガー向け情報サイト「ブロッチ」などネットマーケティングを展開する株式会社アイシェアが、同社の提供するサービス会員をパネラーとして行った。 CNET Japanの記事を毎朝メールでまとめ読み(無料)