iコンシェルの「ひつじ」が画面上をうろうろして邪魔なときに、そのひつじを削除する方法を紹介します。 ひつじが邪魔 docomoのAndroidスマートフォンに機種変して、 画面上をうろうろするひつじが邪魔 に思う人は多いと思います。そのひつじの表示を消す方法を紹介します。画面上を選挙して、下に隠れたアイコンを使えなくしたり、歩きまわって邪魔をしたりして嫌だと思ったら消してしまいましょう。ひつじを消しても、iコンシェルの通知機能はちゃんと働きます。 ひつじの消し方 まず、うろうろする ひつじを長押しします 。 次に マチキャラ設定の「キャラ表示」を「表示しない」に、「吹き出し表示」を「表示しない」にそれぞれ変更 します。 これで、設定が次のように変わります。 ホームボタンでホーム画面に戻ってみると、「ひつじ」がいなくなってスッキリしました。 以上、使用端末は docomo Xperia Z2 SO-03F でした。 関連 公開日:2014年6月5日 最終更新日:2018年4月22日
NTT docomoのスマートフォンを購入すると、まず最初にホーム画面に「しゃべってコンシェル」のキャラクターの羊(ひつじの執事くん)が走り回っていて邪魔なので、これを消す方法を書き記しておきます。 1, ホーム画面上の羊をタップ、または、ドロワーから「しゃべってコンシェル」を起動 2, 右上のメニューアイコンをタップ→設定→待ちキャラ設定を開く 3, 全て「表示しない」「しない」にチェックを入れる これでホーム画面から羊を削除できました。 機種によってはホームボタン長押し等で「しゃべってコンシェル」が起動する場合がありますが、その時はGoogle Nowか 代替アプリ を起動するよう指定するだけ。特に難しいことはないはずです。
【P-01J】待受画面に表示されている「ひつじ」を消したい? 回答 以下の操作で表示を止めることができます。 [メニューボタン] → [設定] → [画面・ディスプレイ] → [待受画面設定] → [マチキャラ設定] → [表示設定] →キャラ表示を「しない」に設定する。 iコンシェル/ひつじ/羊/しつじ/マチキャラ/P-01J/待受け画面
新着情報 「Android TM 版しゃべってコンシェル」アプリバージョンアップについて 2018年3月1日(木曜)しゃべってコンシェルアプリの下記対象アプリバージョンにて、バージョンアップを開始します。 ■対象アプリバージョン Ver. 0P. 00. A4100 ■追加される機能 『ドコモ シンプルマイク01』との連携 近日発売予定の『ドコモ シンプルマイク01』と連携して、しゃべってコンシェルを音声操作できるようになりました。 セキュリティ方式変更に伴う影響について 現在、インターネットのご利用にあたっては、通信の内容を保護するため、暗号化通信が行われております。この暗号化通信の安全性確保のため、セキュリティレベルの高い方式(「SHA-2」)への移行を順次進めております。このセキュリティ方式の変更に伴い、ドコモアプリへの影響が生じる場合があります。 詳細は ドコモ提供Android TM アプリの一部サービス提供条件の変更について を、対象機種は 対応機種 をご確認ください。 Android TM 4. 0の機種をご利用のお客さまへ 一部機種でしゃべってコンシェルからタイマー機能を呼び出す際にタイマーアプリが必要になります。 対象機種以外は、タイマーアプリをダウンロードすることなくタイマー機能が利用できます。 対象機種:Android TM 4. 0で、しゃべってキャラ対応版アプリをインストールしている機種。 タイマーアプリ ダウンロード iPhone・iPadをご購入のお客さまへ iOS版しゃべってコンシェルは、ホーム画面上のキャラは設定できません。 「iOS版しゃべってコンシェル」アプリの音声認識改善について iOS版しゃべってコンシェルは、Ver. 6. 1. 1においてアプリの音声認識機能を改善しました。 それに伴い、機能改善前のアプリバージョンは、近日中に利用できなくなる予定です。 最新版のアプリに更新して、ご利用いただきますようお願いいたします。 ■近日中に利用できなくなるアプリバージョン Ver. 0. 1~5. ドコモの羊を視界から消す方法。 – すまほん!!. 5. 1 ご利用中のアプリバージョンは、画面右上のメニューボタン→アプリ情報で確認できます。 iOS 9未満での「iOS版しゃべってコンシェル」のご利用について 「iOS版しゃべってコンシェル」は、2017年3月9日(木曜)よりサポート対象のOSバージョンをiOS 9以上に変更しました。 iOS 9未満の機種でしゃべってコンシェルをご利用の場合は、OSバージョンをiOS 9.
力抜山 兮気蓋世 ――この天下はオレのモンだったのに (以下略) (引用終了) 「酒に対してはまさに歌うべし」を「さぁ、酒だ」に訳する。 本来なら(以下、私の訳、超適当)「酒があるなら当然歌うべきだ」とかになるのだろう。 それを「さぁ、酒だ」にまとめ上げるのはすごい。 また、「力は世を抜き、気は世を覆う」を「この天下はオレのモンだったのに」に訳している。 本来なら、「私の力は山を抜くくらい強く、私の気は世界を及ぶほど強大だった。」などになるのだろう(この訳は私が即興で訳したもの、適当である)。 しかし、原文7文字の趣旨は私釈 三国志 の訳のとおりである。 私の訳を見ると、何か 心理的 なロックがかかっている感じがする。 ためらい?なのかな。 その辺が開錠できたらもっといいものができるのだろうか。 よくわからない。 ただ、なんだかんだで面白かった。 機会があれば、 百人一首 で同じような翻訳をやってみよう。 具体的な何かを作る予定はないけど、この能力何かに応用できるかもしれないので。
44 ID:rKUuQytl0 >>17 下の句作ったのは他人 上の句作ったのも他人らしいけど 27 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ fb3d-CXnf) 2020/11/01(日) 11:16:43. 76 ID:LHhIoH+Z0 辞世の句ができておらんのじゃって言ったら少し待ってくれる 此の一死を以て今生唯一の善行とす 29 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW 7b8d-IDyJ) 2020/11/01(日) 11:20:20. 21 ID:1JMnf4dJ0 >>14 大笑い30年の馬鹿騒ぎ 30 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (オイコラミネオ MM95-gxZ2) 2020/11/01(日) 11:21:08. 44 ID:LN+Oci/DM 大笑い 三十年の バカ騒ぎ 31 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW d97e-BQdc) 2020/11/01(日) 11:25:18. 13 ID:ZJu0BXOz0 昔より 主を討つ身の 野間なれば 報いを待てや 羽柴筑前 非業の死を遂げた人物でも人生やら死についての抽象的な句が多いのに これだけ恨み骨髄に徹してて好き 32 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW f9c5-9nEB) 2020/11/01(日) 11:26:48. 40 ID:ksJna8QH0 来世こそ 金と髪ある 正社員 >>14 ハイクを詠め秀吉=サン! 一海知義『陶淵明／虚構の詩人』＆沓掛良彦『陶淵明私記／詩酒の世界逍遙』｜KAZE｜note. 露と落ち 露と消えにし我が身かな 浪速のことは 夢のまた夢 自民党の せいじゃなかった 俺人生 35 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW 89de-s3c9) 2020/11/01(日) 12:27:43. 43 ID:iq8Uz/2H0 今から そちらに逝きます だるまさん 馬鹿は死んでも馬鹿 丹波哲郎 38 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (スップ Sd33-MPb4) 2020/11/01(日) 16:15:25. 84 ID:6ReDuAmOd >>1 小泉と 竹中が作った 非正規で 死なばもろとも 小泉竹中。 パソコンを見たら親でも呪うから 40 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ 13c5-flnY) 2020/11/01(日) 16:53:27.
30 ID:U8chx+ev0 かぎのおと おやがかぎわたしや もうだめぽ 最も有名な辞世の句って何なん? 15 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (アウアウエー Sae3-HFTR) 2020/11/01(日) 10:49:09. 83 ID:xQZKbX34a 足利義輝みたく最期に わが名をあげよ雲の上まで、みたいな事言ってみたいな 日ペンは 85年の 歴史あり 高杉晋作の辞世の句って理屈っぽくて面白くないわ 特に下の句 いっそ下の句がなければいいのに 18 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (オイコラミネオ MM95-uNv6) 2020/11/01(日) 11:00:52. 65 ID:MDvIndqCM >>14 おもしろきこともなき世をおもしろく 辞世の句を用意してなくて 用意してるうちに死刑中止になった人居たよね 鳴かぬなら 私が鳴こう 不如帰 21 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (オイコラミネオ MM95-gxZ2) 2020/11/01(日) 11:04:13. 23 ID:LN+Oci/DM >>14 「散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ」 22 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW 2bc5-lnAy) 2020/11/01(日) 11:09:59. 93 ID:g1/r8JyI0 松尾芭蕉 旅に病んで夢は枯野をかけ巡(廻)る 十返舎一九 この世をばどりゃお暇せん香の 煙とともに灰さようなら 小林一茶 盥(たらい)から 盥へうつる ちんぷんかん 在原業平 つひに行く道とはかねて聞しかど 昨日今日とは思はざりしを 限りあれば 吹かねど花は散るものを 心短き春の山風(蒲生氏郷) これが一番好き 24 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (オイコラミネオ MM95-uNv6) 2020/11/01(日) 11:11:54. 57 ID:MDvIndqCM >>14 お馬で人生アウト 25 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW 7bcc-0H76) 2020/11/01(日) 11:13:20. 在原 業平 辞世 の観光. 49 ID:jks6vGUc0 >>14 「マスラオの マスせんずれば 若き血潮ほとばしり じっと手を見る」 26 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイW e96d-uWg7) 2020/11/01(日) 11:14:51.
[死ぬときが一番強い] 合気道の開祖である盛平翁が言われたそうです。 「わしの一番強いときは息を引き取るときや」と。 (塩田剛三「合気道人生」p30) 最近、80歳を越してみて、この言葉が本当らしい、と思えるように なりました。 と言って、もちろん植芝翁や諸先輩の足元にも及ばないけれど、 弘武館道場の仲間との稽古で少しづつ、少しづつ向上をしているのでは、 と感じています。 [在原の業平の辞世] 在原業平が次のような辞世の句を詠んでいます。 「ついに行く、道とかねがね聞きしかど、 昨日、今日とは思わざりしに」 いつか死ぬだろうとは、かねがね聞いていた、 けれど、それが明日に迫っているとはねえ、という意味ですね。 [いつまでも成長する合気道] そんな境涯になって、何も目標がなかったらきっと虚しいものだと思います。 しかし合気道ではいつまでも成長があります。 昨日まで、力比べのようにして効かなかった2か条が、 今日になって急に効くようになった、 相手がべシャッと潰れてしまい、エエッ、2か条って膝から崩す技なのか! と理解できた。 ささやかな経験ですが、そんなときには、 人間はいつまでも成長を続けるものなんだ、と感動をする瞬間です。 このようにスポーツと違って合気道では、 年齢による限界というものがなく、 いつまでも成長を続ける、という素晴らしい成果が期待できます。 すると前記した盛平翁の、「息を引き取るときが一番強い」、 という意味が理解できますね。 スポンサーサイト
昔あるところに、元服(成人式)をして春日の里へ鷹狩りに出かける男がいました。(これが在原業平!) すると、その里には美しい姉妹が住んでいました。その振る舞いは寂れた里には似合わないとても優美なものであり、男は気持ちを取り乱してしまいます。 そこで男はとっさに、着ていた狩衣の裾(すそ)を切って、それに歌を書いて美人姉妹に贈ります。 春日野の 若紫の 摺衣(すりごろも) しのぶの乱れ かぎり知られず (現代語訳) 春日野の若々しい紫草のように魅力的なお二人に、忍ぶ恋をした私の胸はこの狩衣の模様のように限りなく乱れております。 元服したばかりの青年、在原業平が一目惚れした美人姉妹に情熱的な恋の文を贈ったエピソードです。 狩衣の袖を切って和歌を送る・・・というのは、当時有名だった源融(みなもとのとおる)という人物が詠んだ「狩衣の模様のように心が乱れているのは一体誰のせいでしょう。釣れないあなたのせいですよ!
今日から9月ですね。9月は長月とも言いますが、他にも 夜がだんだんと長くなる月であることから『夜長月』(よながづき) 降り続く秋雨から『長雨月』(ながめづき)との呼び方もある9月です。 本日は、色々な呼び名があるこの人物の和歌をご紹介したいと思います。 六歌仙・三十六歌仙の1人で、和歌の名手、伊勢物語の主人公モデルとも言われており、平安きってのモテ男! といえばこの方 在原業平 今ぞ知る くるしきものと 人またむ里をばかれず とふべかりけり 『 人を待つという事が本当に苦しい事であるという事が、今になってよく分かった 訪ねてくるはずの男を待っている女のもとへは、絶えず訪うべきであったよ。』 この歌には前置き(詞書)があって、 (餞別の日に待ち合わせをしていたにもかかわらず、友人は現れず深夜になるまで あちこち知人のもとを歩き回って探すも友人は姿を見せなかった。 そしてこの歌を詠んだ。) 待てども待てども、やって来るはずの友人が来ない、という経験を通して いつも待つばかりの女性の気持ちが、少し分かった。これからはマメに女性宅へ行くよという歌ですね。 友人に何時間も待たされた経験から、イライラを募らせる、のではなく 今まで自分が女性にしてきた事を、改めて『至らなかった』と我が身を悔い改めようとする誠実で優しい姿勢が、平安きっての『モテる男』と言わしめた理由の一つかもしれませんね。 このエピソードだけ聞くと、理想の男性像ではありますが、この人物についてはたくさん歌がありますので、ゆくゆくご紹介していきたいと思います。 ではまた。
細川ガラシャの辞世の句と忠興とのやり取りの意味がわかりません。 わかるように教えていただけないでしょうか?