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Sat, 03 Aug 2024 19:40:31 +0000

仲間と秩父の長瀞を日帰りで旅行して、ライン下りでびしょびしょになった話は置いといて、風呂掃除の話をしよう。 大学生になってから、夜で1人でランニングしたり、外出することが多くなって、風呂を入るのが一番最後になることが普通になってきた。 我が家のルールとして、最後に風呂に入った人が風呂掃除をするのだ。今まで僕は大体最初に入っていたので、初めての経験だ。 掃除をするのが好きな人間ではないので、その時間は自分にとって日々の憂鬱な時間だった。 そして、時間が経ち、久しぶりに「千と千尋の神隠し」が映画館で上映することになり、ジブリ好きの僕はさっそく見にいくことにした。 そして、見終わり、生きる力をもらったが、いつものように風呂掃除があるのだ。 しかし、憂鬱な気分を晴らす解決策を導き出した。「千と千尋の神隠し」で出てくるすさまじい悪臭を放つどろどろした神さまである"腐れ神"を知っているだろうか。 千が世話係として、どろどろをとり、「よきかな。」と言われるシーンがある。そこから着想して、僕が一生懸命に風呂掃除をしたら、腐れ神(本当は大河の神)に「よきかな。」を言ってもらおうと考えたのだ。 それ以来、風呂掃除をしたら、腐れ神に「よきかな。」と言ってもらう習慣が続いている。 同時に、毎日、文句も言わずに家事をしてくれている母に感謝したいと思う。

コラム「こんにちは、アシストです」(2020年10月号)/札幌市

子どもをターゲットにするのであればもっと壮大な冒険を描いても良さそうです。 しかし、実際に10歳の少女が知らない土地でとても頼りになるとは思えない仲間( カオナシ 、 坊ねずみ 、ハエドリ)と、しかも片道しか運行していない電車に乗るというのも……ある意味ものすごい冒険なのかもしれません。 このような展開からも、とてもリアリティー溢れる作品のように思います。 『神隠し』に隠されたもう一つのメッセージ そんなリアルな社会を、千尋はあろうことか偶然迷い込んだ異世界で同年代の子どもよりも早く経験することになります。 それは千尋が10歳にして自分の道を見失ってしまったからです。 これこそが、『神隠し』に込めたメッセージではないでしょうか? 神隠しに遭ってしまったのは、紛れもなく『自分自身』なのだということ。 エマ すると、『千と千尋』でなくともいいのでは? 『千尋の神隠し』ではいけないの?、という疑問が出てきそうです。 作中で千尋は、一瞬自分が『千尋』であることを忘れてしまい「千になりかけてた」と言ってますね。 異世界で千尋は『千尋』なのか『千』なのか自分に問いかけ、葛藤します。 物語では名前が大きなカギになっているので『千と千尋の神隠し』でなければ『自分は何者であるのかを探すストーリー』として成り立たない のです。 『神隠し』は迷信的なワードではありますが、誰でも直面し得る自分探しという課題の現実味も込められてるのでしょう。 そういう意味では、この作品の表題としてこれ以上にない重要なワードなのです。 『千と千尋の神隠し』をフル動画無料視聴する方法は?【宮崎駿監督作品】

令和2年10月1日 コラムのトップページに戻る このページについてのお問い合わせ

大人になってから気づく『千と千尋の神隠し』の良さ | お喜楽夫婦の徒然なる日々

)白米であってよかった。そして油屋のものを3日食べることで千は「人間のにおい」が消えた。 ◆招かれると入れる それまでカオナシはなんとなーくぼーっと外に立ってたが、千が障子を「ここ、開けときますね」つって事実上「招待した」ので、中に入ることができた。カオナシが入ってきたとき湯ばあばは「何か変なものが入った」と感知した。つまりカオナシはそれまで油屋に入ったことがなかった(入ることができなかった)のだ。cf. 藤崎竜「屍鬼」。 ◆名前を知られると呪縛される さっき言うたやんな。 ◆アイテムゲット→アイテムつかう 腐れ神を退治したらお団子がドロップした。強いボス倒したら強い剣が手に入るというRPGの世界観だ。ネクラでゲーマーな千尋は(いや、知らんけど)「すごいやつからもらったんだから多分すごいものなんだろう」とRPG的感覚で団子を大事にとっといて、ここぞで使った。実際見ててあれっと思ったのだ、誰か訳知ったやつが「おーその団子はすげーアイテムだぞ!」とか教えてくれたわけでもないのに、千尋は使いどころをちゃんと心得てるげだった。まずハクに半分使う → 悪い呪いの虫を吐き出させることに成功。次、暴走カオナシに使う → なんか弱体化することに成功。RPGのノリを分かってたことが千尋に有利に働いたのは偶然ではない。実はRPGの世界観の原型は 神話 だから。 ◆謎をかけられる 親を人間に戻して自分は油屋を出ていく、という千に対し、最後の試練が与えられる。豚が5頭引き立てられ、この中から「お前の両親を見分けろ」という。この 謎かけ というのがまた神話の道具立てだ。オイディプス王。しかし、その中に両親がいないことが、何で千尋に分かったのだろう? ◆振り向いたらアカン 最後、トンネルを出るまで振り向いたらいけないよ、というのは、これは明らかにオルフェウス=エウリュディケー神話類型。日本でいう古事記のイザナギの冥府下りだ。神話だとしばしばダメなのに振り向いちゃうのだが、千尋は振り向かなかったから無事出られた。その横顔は「もう撮れ高は十分なはずだ」と語っていた。 跋 見たものについて何か語る、の練習として以上書いた。 参考文献なしで書いてるのでいろいろ間違ってるかもしれない。逆に、何も見ないで書いてるからこそ余り人が言わないようなことを言えている可能性もある。 「千と千尋の神隠し」、今回わりと見直した。わりと面白かった。 でも、よくある質問、「ジブリで一番好きな映画なに?」と聞かれたときに、ベスト3には入ってこないと思う。ベスト5にも入らない。 いわゆる「上が詰まってる」のである。もののけ姫、トトロ、魔女の宅急便、紅の豚、ラピュタ、耳をすませば。このあたり(神6)の牙城は崩せない。 単純に「千と千尋の神隠し」に出会うのが遅かったんだと思う。よくある古参ファンの固陋と排他。先に出会ったものにほれ込んでしまった結果、後のものを受け入れられなくなった、それだけのことだろう。見どころの多い、いい映画なんだと思います。
日本人ならほとんどの人が一度は見たこともある映画の1つである「千と千尋の神隠し」。この映画は宮崎駿が監督を務め興行収入は316. 8億円とメガ大ヒットを記録しました。私自身この映画は不朽の名作として1年に1度は見ているのですが、昨年公開された映画鬼滅の刃に興行収入を抜かれてしまったのは少しかなしかなというところでした。 今回改めて本作品についての記事を書こうと思ったきっかけは森喜朗氏の「女性蔑視」発言である。男女共同参画が掲げられてもなお、日本の男女平等という概念は些かあいまいなものであった。では、ジェンダーと千と千尋の神隠しに一体何の関係があるのだろうか。私はこの映画を男尊女卑志向へのアンチテーゼであると考えている。今回はこのことについて私の妄想を記そうと思います。 なお、映画というものは個人の見解を自由に述べて良い芸術の域であると私は考えています。私の考えを否定してもらって別の見解を持っていただいてもいいですし、逆に私の考えにかぶれずにこういう見方もあるんだ程度に読んでみてください。 ①あらすじ 以下はwikipediaからの引用なので、あらすじを知っている方は読み飛ばしちゃってください!

風呂掃除🧽と腐れ神|浅賀綜太@大学生ラジオパーソナリティ|Note

)のである。千尋は彼らに受動的に支えられることにより、成長し、アイデンティティ獲得するのだ。 一方カオナシは、最初こそ千尋に「招き入れられた」。(こちらも受動表現であることに注意されたい!

1. はじめに 2001年に公開され、記録的な大ヒット作品となった宮崎駿監督の『千と千尋の神隠し』を多くの人は観たことがあるのではないか。それでは一体この映画は何を我々に伝えようとしているのだろうか、という問いについての答え(もちろん作品であるため解釈は人それぞれではあるが)を明快に答えられる人はそう多くないのではないか。それ程、この作品は難解である。その難解さの理由の一つにテーマの多様性が挙げられる。例えば湯屋の客人である神からは日本人の宗教観が、風呂屋に来た腐れ神風の名のある神からは環境問題が、伺える。そのため、今回は特に『千と千尋の神隠し』で主要テーマになっていると思われる、「アイデンティティ」と「欲望/資本主義」に論旨を限って進めたい。なぜ「アイデンティティ」と「欲望/資本主義」なのか。これは論を読み進めれば自ずと分かってくるが、この両者はどちらも我々の生活に馴染みの深く、そして同時にここからは逃れられないものだからである。今はこの辺に論を留めておこう。それでは次章以降、これを考察する。 2.

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