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シャッフルランチとは?|サイバーエージェントから生まれた社内交流活性化策を徹底解説! おかんの給湯室編集部
「弘法にも筆の誤り」とは、その道に長じた人でも時には失敗をすることがあるという意味のことわざである。 弘法大師(空海)は平安時代初期の僧で、書の名人であり、嵯峨天皇・橘逸勢と共に平安時代の三筆の一人に数えられている。 その弘法大師が天皇の命を受けて平安京の應天門(応天門)に設置する額に文字を書いた際、「應」(応)の字の「心」に一つ点を入れ忘れてしまった。設置の際に気付いた弘法大師はすぐに額に向かって下から筆を投げて点を一つ書き加えたと言われている。 そこから弘法大師のような書の名人でも、書き損じることがあるという意味で使われるようになった。同じような意味で使われることわざとして「猿も木から落ちる」「河童の川流れ」「上手の手から水が漏れる」がある。 2017/10/15
弘法にも筆の誤りってやつなのかしら ? うちのお母さんって料理が得意なの。 なのに、今日は砂糖と塩を間違えるなんて! 弘法にも筆の誤りって本当にあるんだぁ … ふたつの例文を見ていただきました。 「その道に長じた人でも時には失敗をすることがある。」という意味で使っている例文でしたね。 続いて、「言い訳」として「弘法にも筆の誤り」を使っている例文です。 彼って計算を間違えると、 すぐに「弘法にも筆の誤りだ!」って言うんだよ 。 あんなにしょっちゅう間違えているくせに、弘法だなんてあつかましいよね! 語源由来巡行:弘法にも筆の誤り(京都市中京区、左京区) 万能の天才、驚異のリカバリー力 | 毎日新聞. 言い訳に使う「弘法にも筆の誤り」は、なんだか見苦しいですね( ̄▽ ̄;) と、このように「弘法にも筆の誤り」を使います。 「言い訳」として使うより、「たまたましてしまった失敗」「珍しい失敗」を表す場合に使いたいものですね。 まとめ いかがでしたか? 「弘法にも筆の誤り」の意味や語源・使い方を見てきました。 「失敗」を表す慣用句やことわざは他にもこんなものがあります。 猿も木から落ちる :その道に長じた者でも、時には失敗をすることがあるというたとえ。 河童の川流れ :その道の名人でも、時には失敗することがあることのたとえ。 上手の手から水が漏れる : どんなに上手な人でも、ときには失敗することがあるというたとえ。 千慮(せんりょ)の一失(いっしつ) :どんな知者でも、多くの考えのうちには一つぐらいは誤りもあるということ。十分に考えていても、思いがけない失敗があること。 天狗の飛び損ない :日ごろ自慢している者が、油断して失敗してしまうことのたとえ。 もちろん、英語で表現することもできます。 「Even Homer sometimes nods. (優れたホメロスさえも、ときには居眠りをする)」 実はこちらは、英語のことわざなんです。 ホメロスとは、叙事詩「イリアス」などを残したと言われている、古代ギリシャの詩人。 日本では「失敗」の代表格を「書き間違い」としましたが、外国では「居眠り」になってしまいましたね(*´▽`*) 関連記事(一部広告含む)
朱雀門跡碑付近から応天門があったあたりを望む=京都市中京区で2021年2月16日午後0時32分、相原洋撮影 「書の名人である弘法大師にも書き損じはある。その道にすぐれた人でも、時には失敗することがあるというたとえ」。「弘法にも筆の誤り」について、大辞林はこう説く。 「弘法」は真言宗の開祖で、平安時代の高僧・弘法大師空海(774~835年)。諸学諸芸に抜きんでた才能を発揮し、書では「三筆」とうたわれた。 そんな人物がどんな場面で筆を誤ったのか。弘法大師が開いた高野山(和歌山県高野町)の金剛峯寺がホームページ(HP)の「弘法大師の誕生と歴史 応天門の額」という項で紹介している。こんなエピソードだ。 宮中諸門の額の字を書くよう命令された弘法大師。「應天門」という字を書いて額を掲げ、下から額を見ると、「應」という字の第一の点が抜けていた(「まだれ」であるべきところが、「がんだれ」になっていた)。いまさら額を下ろすのも大変だし、掲げた所まで登って書くこともできない。周囲は困り果てたが、弘法大師は少しも慌てず、下から墨をつけた筆を投げつけると、「應」の第一点の所に命中し、立派な点が打たれた。神業に…
弘法大師(空海) といえば、日本の書道史上の能書のうちで最も優れた3人の並称であり、平安時代初期の空海・嵯峨天皇・橘逸勢のことを指す「三筆」の一人です。 「どんな名人上手にも間違いがある」という例えとして有名な格言に 「弘法も筆の誤り」 ということわざがあるのですが、どうやら弘法大師さん、本当に筆を誤っ(書き損じ)たようです。 うっかり、点を一つ打ち忘れ… 『今昔物語集 (巻十一の九話)』によると、あるとき、弘法大師は京の大内裏にある應天門(応天門)に掲げる額を書くように天皇に命じられました。大師が書き終えて額を門にかかげてみると、「應」の字に点を一つ打ち忘れていたことに気が付きました。 そのとき、弘法大師はどのような対応をしたのでしょうか? 2ページ目 パフォーマー弘法大師! ページ: 1 2
『弘法も筆の誤り』という諺(ことわざ)がありますが、これは「どんな達人でも失敗することはあるものだ」という意味です。ところで、弘法大師こと空海(くうかい)が誤ったのは何という文字だったのでしょうか。興味が湧(わ)きますね。 平安時代の初期、嵯峨(さが)天皇、橘逸勢(たちばなのはやなり)とともに『三筆(さんぴつ)』と並(なら)び称(しょう)された弘法大師のこと、さぞかし難しい文字を間違えたのだろうと思われますが、本当のところはどうかというと、意外なことに「応」という簡単な文字を間違えたと言われています。空海は天皇から勅命(ちょくめい)を得て、平安京の大内裏(だいだいり)の『応天門(おうてんもん)』という門に掲(かか)げる額(がく)を書いた際(さい)に「応」の字の「心」の一番上の点を書き忘れてしまったのです。その時、空海はどうしたか?空海は掲げられた額を降ろさせずに筆を投げつけて書き直したと言われています。この行為から「流石(さすが)に大師、書き直し方さえも常人とは違う」という誉(ほ)め言葉の意味も含(ふく)まれるようになったのです。流石に大師、大したもの!