お坊さんといえば、思い浮かべるのが、お経を唱えることでしょう。 そもそも、あの呪文のようなラップのようなアレは、いったい何の意味があるのでしょうか? お経はただの呪文でもラップでもありません。 お経には意味があります。 また、どのお経も同じに聞こえるかもしれませんが、 お経にはいろんな種類があります。 いろんな種類のお経の中で、 お坊さんになるためには、どんなお経を覚えなければならないのでしょうか。 僕は臨済宗のお坊さんなので、臨済宗で使われるお経を中心にご紹介します。 今回は、 お経にはどんな意味があるのか? どんな種類があるのか? お坊さんが覚えなければならないお経は何? という素朴な疑問に、現役僧侶の僕がざっくりと答えていきます! これを読んで、お経博士への第一歩を踏み出してください!
坐禅 を始めたころに不思議だったのは,なぜ 坐禅 の前や後に「 妙法蓮華経 」を読誦するのか?ということがあったように思います。 単純に「 妙法蓮華経 」というと 日蓮宗 ?
それには坐禅修行の質・量の違いと、それだけでなく個人差もあるようだ。 一坐の坐禅によって無量・無限の功徳は得られなくても、その体験、またはそれに相応した功徳が、たとえ僅かであっても潜在意識にしみこんで行くのは間違いないと思う。 唯識で言えば阿頼耶識に蓄積され、現代科学で言えばDNAに書き込まれて行って、知らず知らずのうちにそれが大きな功徳になり、そしてある条件が整った時に悟りのスイッチが入るのではないか。 この功徳の蓄積には過去代々の遺伝的蓄積も考えられるから、それが生まれながらの個人差になるのではないだろうか。 従って悟る為には、坐禅修行はもとより、行住坐臥すべての時間も修行に没入して功徳を蓄積する必要があり、その期間が悟れる人で3~30年を要している。条件によっては一生かかっても悟れない人があるのは当然であろう。 況や我々におけるような月に1度の坐禅で悟りを考えることは無論おこがましいが、しかし相応の功徳の蓄積ということを考えれば、それだけでも十分有意義なことである。
中学校から聖書を勉強できて、仏教のお経も勉強できて、恵まれた環境で精神を築いてこられたんだなぁ!とありがたく思っています。その割には人格ができていなくて残念ですが、死ぬまで精進です。
お経はどこの国の言葉なのか? お経は、もともとは サンスクリット語というインドの言葉 で書かれていました。 仏教は、インドから中国に伝わり、お坊さんたちによって経典は中国語に翻訳されました。 西遊記で有名な三蔵法師玄奘もその一人。 中国に伝わった仏教は、その後日本に輸入され、日本でも経典の研究がなされました。 なので、 お経は本来、呪文のように唱えるものではなく、学問研究の対象だったのです。 いつしか、ありがたい教えが書いてあるものを声に出して読みあげるだけで、ありがたい功徳があるとか、書き写すことで災いがなくなると信じられるようになりました。 お坊さんが唱えるお経は何語なのか? 現在、日本でお坊さんが唱えるお経は、3種類に分けられます。 インドのサンスクリット語を音写したもの 漢文で書かれているもの 日本語で書かれているもの サンスクリット語を音写したお経を「陀羅尼(だらに)」といいます。 サンスクリット語の発音に、むりやり漢字をあてたものです。 耳にしたことがあるかもしれませんが、 「ナムカラタンノー トラヤーヤー…」 で始まる「大悲円満無礙神呪(だいひえんもんぶかいじんしゅ)」というお経が有名です。 この「陀羅尼」は、意味がよくわからないものが多いです。 漢文で書かれたお経は、「般若心経」などが有名です。 こちらは漢文の白文になっているので、意味がわかります。 般若心経は、解説書も多く書かれています。 NHKの「100分de名著」でも般若心経を取り上げていたこともあります。 日本語で書かれたお経のことを、「和讃(わさん)」といいます。 日本に仏教が伝わってからできた和製のお経です。 大衆にわかりやすく布教できるように、七五調の覚えやすい語感で作られています。 日本語のお経って、意外と知られていないかもしれません。 一番意味がわかりやすいのは言うまでもありません! 臨済宗のお坊さんが覚えるべきお経は? 臨済宗について. お葬式や法事で唱えるお経 仏教の経典は、ものすごくたくさんあります。 中には600巻に及ぶ大長編もあります。 お坊さんがお葬式や法事で唱えるお経は、その中のごく一部です。 以下、それぞれで使う主なお経をリストアップしました。 臨済宗で使うお経ですが、地域や個々のお寺によっても多少違いがあるのでご了承ください! お葬式 「剃髪偈」 「懺悔文」 「三帰戒」 「大悲円満無礙神呪」 「開甘露門」 「観音経」 法事 「般若心経」 「消災妙吉祥神呪」 「白隠禅師坐禅和讃」 「菩提和讃」 「四弘誓願文」 などなど…。 お経と念仏の違い お経というのは、もともと仏教の教えを書き記した書物のことでした。 念仏というのは、ブッダの名前を口に出して唱えることです。 念仏で代表的なのが、 南無阿弥陀仏(なむあみだぶつ) です。 「南無」とは、"○○を心のより所にします"という意味です。 「阿弥陀仏」は、ブッダを別の呼び方で表したものです。 つまり阿弥陀仏とはブッダのことです。 「南無阿弥陀仏」とは、"仏様をより所にして生きていきます"という意味です。 それと、「ナンミョーホーレンゲキョー」というのも有名ですね。 これは、正しくは「南無妙法蓮華経」です。 「妙法蓮華経」というタイトルの経典があります。 「法華経」ともいいます。 つまり、 "妙法蓮華経という経典を心のより所にします" という意味ですね!
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