甲子園2021 高校野球 南北海道地区の2021年度甲子園での戦い&夏の展望とは! ?【がっつり!甲子園2021】 全国49地区 夏の大会データベース 【南北海道】 2000年代に田中将大(現楽天)擁する駒大苫小牧が夏2連覇を果たしたものの、その後は届きそうで届かない甲子園の優勝旗。夏は初戦敗退が続いているが、上位を狙える要素は十分だ。 《2021年 センバツ結果》 北海 1回戦 ●甲子園での戦い&夏の展望 甲子園の暑さに負けるな北海道球児。大混戦の南北海道を抜け出すのは?
【高校野球】南北海道大会決勝、国際情報が9回裏土壇場で同点! - YouTube
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北海道で野球部の強い高校はどの学校なのでしょうか?!
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優勝が決まり、マウンドで喜び合う北海の選手たち=札幌円山球場で2021年7月27日、貝塚太一撮影 第103回全国高校野球選手権大会の南北海道大会(道高野連など主催)は27日、札幌円山球場で決勝が行われ、北海が8―6で札幌日大に競り勝ち、102チームの頂点に立った。北海の夏の甲子園出場は4年ぶりで、全国最多39回目。今春のセンバツにも出場した同校が春夏連続で甲子園に出場するのは10年ぶりとなる。全国選手権大会は8月9日に兵庫県西宮市の阪神甲子園球場で開幕する。【三沢邦彦】 北海打線が粘り強さを発揮した。同点で迎えた五回1死満塁から杉林の2点適時打などで3点を勝ち越した。逆転を許した後の八回は1死から木村の左中間二塁打を足掛かりに小原の四球、山田の内野安打で満塁の好機。尾崎の三塁内野安打で同点とし、更に敵失の間に2点を加えた。
めでたしめでたし! ……とはならなかったわけだね」 主「そうなんだよなぁ。 じゃあさ、重要なのは 『結婚は女性を本当に解放するのだろうか?』 ということで……結局、家に縛り付けて子育てして、旦那の面倒を見て家事をして……という生活はそんなに大きく変わらなかった。 1990年代というのは混迷の時代であって、特に95年以降はバブル崩壊のショックが実感を伴い庶民の生活に暗い影を落とし、阪神淡路大震災もあり、オウム事件もあった。過去に想像すらできなかった……物語の中の出来事が現実になっていて、既存の、昭和の価値観が崩壊した時代でもある。 実はオウム事件と若者の物語文化というのもすごく大事な関係性を示していると個人的には考えているけれど、それは今回は割愛で」 カエル「エヴァが流行ったりしたように、何を信じればいいのかわからない時代に突入したわけだ」 主「95年の混迷って45年の終戦の次くらいに重要な出来事だと思っているんだけど、それも割愛。 で、女性を本当に幸せにするのは何か? ということを考えた場合、それは結婚や男に依存することではないんじゃないの?
あと、もうだいぶ前の作品なのでネタバレ込みで語りますので、悪しからず 」 カエル「ではウテナ論、スタートです!」 1 ウテナが革命したもの カエル「 いきなり核心をつくようだけど、ウテナが残した功績ってやっぱり大きいの? 」 主「 すっごくでかい! もちろん、ウテナ以前にも似たようなテーマで作られた作品もあったかもしれないけれど、これほど流行ったというのは象徴として特に重要なことだろう。 はっきりいってしまえば、幾原邦彦という監督は少女向けアニメ、漫画などの若者カルチャーを語る際に絶対に外せない作家である。 しかも、それはアニメ論、漫画論だけじゃない。 社会が女性をどのように描いてきたのか? という意味でも非常に重要なんだ 」 カエル「幾原監督というとユリ熊嵐以降また沈黙しているみたいだね……」 主「今 『輪るピンクドラム』 とか 『ユリ熊嵐』 を放送してくれたら記事をたくさん書くのになぁ……ちなみにユリ熊嵐は2014年度の作品だったけれど、ランキングで表すと 『ピンポン』『SHIROBAKO』 に続いて第3位くらいに評価している。多分、ウテナの正統進化といえるんじゃないかな?
787236041 >アンシーが自殺しようとするシーン最初意味わかんなかったんだけど >罰して欲しいって思ってるのにカンタレラと毒入りクッキーの話で許すよ…僕も悪かったよ…されて逆に心が折れてしまったと思うと本当にうまくできてる心理戦描写だと思う あそこ自我が芽生えたので自殺してでも自我を殺そうとしてると思って見てた 66 21/03/27(土)13:54:18 No. 787236405 >あそこ自我が芽生えたので自殺してでも自我を殺そうとしてると思って見てた 自我が芽生えた瞬間何やってんだ死にたいってなったのかなって… 32 21/03/27(土)13:47:17 No. 787234801 散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ 41 21/03/27(土)13:49:04 No. 787235219 >散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ 大人になれない大人を置いて行くのいいよね 62 21/03/27(土)13:52:50 No. 787236059 >散々得体の知れない怖い女として描かれてきたアンシーが最後自分の意思でウテナを探しに行くラスト大好きなんだ クソみたいな世界のシステムは変わらないけど 自分という世界を革命してあとは王子様ごっこをよろしくやってな!ってエンドは気持ちいいよね 68 21/03/27(土)13:54:30 No. 787236448 自分を革命できた人は学園から去って行くな… 73 21/03/27(土)13:55:43 No. 787236689 学園っていう自分が一番偉くなれる庭に固執して動けない暁生とその場所を捨てて友達を探しに外に飛び出すアンシーって構図が美しいすぎる 132 21/03/27(土)14:06:56 No. 787239191 🍂のヘアアクセみたいなのつけて歩いてるアンシーおぞましすぎていいよね 150 21/03/27(土)14:11:23 No. 787240180 >🍂のヘアアクセみたいなのつけて歩いてるアンシーおぞましすぎていいよね 黒薔薇編のアンシーは無茶苦茶怖い 茎子回のラストのセリフとか 136 21/03/27(土)14:08:20 No. 787239490 アンシー女から見て良いところ本当ないもんな… 141 21/03/27(土)14:10:06 No.
そういう暗喩に満ちた描写がすごく多い作品でもあるんだよね」 主「 だからそこを読みとかないとこの作品の意味ってよくわからないと思う。 特に劇場版は意味不明な描写も多いし! その暗喩が最も強く出たのが劇場版の終盤なんだけれど……それは後述しようかな」 3 女性解放運動としてのウテナ カエル「ここからは 『女性を描いた作品』 としてのウテナについて触れていくけれど……やっぱり女性解放運動の話なの?」 主「そうだね。その理由については後々語るとして……1939年に公開された溝口健二監督作品に 『祇園の姉妹』 という映画があるんだよ」 カエル「簡単にあらすじを説明すると、祇園で舞妓をする1組の姉妹が主人公で、姉の方は男に尽くすことで幸せを得ようとする。 一方の妹は男を踏み台のように使い、利用することで幸せを得ようとする。 一般的な物語であれば男を大事にした姉が幸せになり、ないがしろにした妹が不幸になるというのが多いけれど、この作品は違うんだよね」 主「姉は男に捨てられてしまい、妹は男に復讐されてしまう。 『うちらはどうすればいいんや 』 と呟いたところで映画は終わるという、バットエンドな作品でさ。 祇園という華々しい世界の実情を描いたセンセーショナルな作品として話題になって、祇園からは非難の声も多かったけれど……今でいうなら芸能界の裏側を大暴露みたいなノリがあるのかな? で、この映画が示したことって何かというと 『お家制度から見放された女性は幸せになれない』 ということだと思う」 カエル「この当時はまだまだ家の力が強くて、女性は……むしろ男性もかもしれないけれど、家のために結婚して、家のために生きるということが当たり前の時代だったわけだね。 そこから外れてしまった……祇園に暮らす女性たちが幸せになるのは並大抵のことではなかったということだね 」 結婚=幸せ? 主「時代が時代だから非難するのもなんだけど、日本の女性達というのは悪い言い方をすると 『男に支配されて当たり前の存在』 ということもできる。もちろん、一概にそんな簡単に言い切ることができない問題でもあるけれどね。 そこから脱却するのが女性、少女向け作品のテーマになってくるわけだ 」 カエル「なぜ女性向け作品が恋愛が多いのか? ということだね」 主「これはもちろん理由があって 『お家制度からの脱却の手段=結婚』 の時代が来たからなんだよ。つまり、自由に恋愛をしてもいい、好きな人と結ばれることによって、家から解放されて女性は幸せになれるという価値観が生まれてきた。 例えばリボンの騎士も 『お家の都合から男性であることの強要』 という要素があった。ベルサイユのばらも 『お家の都合から男性になったけれど、自由恋愛に目覚めた』 お話ということができる。 女性を縛り付けるお家制度からの解放、それこそが自由恋愛だったわけだ。 もちろん、すぐに自由恋愛が一般化するわけではないからこそ、憧れとして『恋とはどんなものかしら?』と女性たちは熱中した」 女性の幸せ=結婚ではなくなった現代 カエル「でも、1939年頃には祇園の姉妹が描いたような女性像そのものが古くなっていって、女性たちは解放された!
だけど、恋愛に対するハードルって実はそれなりにある。誰もが恋愛に現を抜かすことができるわけじゃない。 人を愛するというのがどんなことかわからない 人と接すのが怖い そんなことを言う人はたくさんいる。もちろん男女問わずね。だけど社会や物語は 『恋愛をしよう! 結婚をしよう! それは素晴らしいものだ!』という圧力をかけてくる。 その圧力に苦しんでいる人もたくさんいる」 カエル「それが『恋愛病』かぁ」 主「 そうした恋愛という価値観からの解放、それもまたウテナが示したことだよね。 現代になってすごく生きている。どれほど先進的な物語だったのか、語る価値がある作品なのかは、もうこれだけで納得してもらえるんじゃないかな?」 最後に カエル「最近女性の中でも 『恋愛物語は見ない』っ て人もそれなりにいるんだよね。女性向けよりも男性向けコンテンツの方が好き! って人も多いし……」 主「 もはや恋愛が女性の共通幻想だという時代ではないということじゃないかな? むしろ、男性向け作品の方がエッチな作品やラブコメも含めて恋愛作品って増えてきているような気がする。 BLが流行っているのも男女の恋愛よりも、より純粋性があるというのもあるだろうけれど、もはや王子様を待って主人公に自分を投影する恋愛を求める人ばかりではない、ということかもね」 カエル「恋愛コンテンツ自体が勢いをなくしているのかぁ」 主「 もちろん、それでもまだまだ強いコンテンツであるのは間違いない。 多くの人は恋愛作品を愛好しているし、女性向け作品も主流は恋愛を扱った作品であるのは否定できないだろうし。 でも、かつての勢いはもう既に無いんじゃないかな? そういった恋愛が女性の共通の夢だった時代の終焉……そのスタートがウテナだったような気もしてくるよ」 カエル「現代でも語ることが多い作品なんだね」 主「やっぱり名作ってそれだけの理由があるからね」 カエル「……ちなみに、主が1番好きなキャラクターは誰?」 主「 断トツで梢です! 」 カエル「……ヤンデレ好きだもんねぇ」
787241758 >ルーズと言うより正直宇宙人みたいに人間じゃ無い何かが人間を擬態してるようにしか思えなかった 多分薔薇の花嫁になるってそう言う事なんだと思うよ 199 21/03/27(土)14:23:02 No. 787242960 >多分薔薇の花嫁になるってそう言う事なんだと思うよ 創作のヒロインってなんか気持ち悪いよね!みたいな感じなのか 205 21/03/27(土)14:24:37 No. 787243337 >>多分薔薇の花嫁になるってそう言う事なんだと思うよ >創作のヒロインってなんか気持ち悪いよね!みたいな感じなのか 舞台装置でしかないキャラってそういう不気味さを感じるときはある 214 21/03/27(土)14:28:09 No. 787244105 >創作のヒロインってなんか気持ち悪いよね!みたいな感じなのか ある意味そうなんだろうと思う この作品自体が現実の女の子に向けた応援作品というし 作られた理想像としての女性として薔薇の花嫁を出してるように感じるというか 結婚すれば幸せ自分を出さず王子様に付き従い好みに合わせた女性になりきって愛されれば幸せ に向けて本当にそうなのか?を突き付けてる部分を感じてる 224 21/03/27(土)14:31:08 No. 787244802 >結婚すれば幸せ自分を出さず王子様に付き従い好みに合わせた女性になりきって愛されれば幸せ >に向けて本当にそうなのか?を突き付けてる部分を感じてる ただそういう価値観は少しずつ古くなってきたように感じなくも無い 今が良いって意味じゃなくズレが出てきたかなって意味で 230 21/03/27(土)14:32:23 No. 787245103 >ただそういう価値観は少しずつ古くなってきたように感じなくも無い >今が良いって意味じゃなくズレが出てきたかなって意味で 今は結婚しても昔で言うところのお嫁さんとしての幸せも掴めるか怪しい時代だからかな 246 21/03/27(土)14:37:59 No. 787246337 >>今は結婚しても昔で言うところのお嫁さんとしての幸せも掴めるか怪しい時代だからかな 昔でもお嫁さんの幸せを享受できたわけではないと思うぜ 228 21/03/27(土)14:31:52 No. 787244984 まあウテナ語る上でジェンダー論は避けて通れないからな 233 21/03/27(土)14:33:25 No.