対談 実談・虚談神がかりな話 日置昌一氏との対談続き (昭和二十七年十月二十五日) <サンデー毎日 昭和二十八年六月七日号> いままで右か左に片寄った。片寄るということは左が縦、右は横。そこで、これを組合せなければならない。その組合せる時期にまだ来てないが、組合せて、はじめて本当の大思想が生れるわけだ。それが生れて、はじめて世界国家ができる。 2021. 06. 18 対談 みあとしのびて [みあと] 聖徳太子1400年遠忌に法隆寺を尋ねる 法隆寺に行く時は是非ガイドさんを頼まれることをお勧めします。法隆寺には沢山の秘められたお話があります。 2021. 04. 09 2021. 10 みあとしのびて みあとしのびて [みあと] 2021年4月1日京都平安郷 大弥勒様 拝謁 何故か春秋庵のガラス戸が空いていて、ありがたくも大弥勒様を直に御拝謁させていただくことができました。感謝!! 2021. 05 2021. 09 みあとしのびて 対談 日置昌一氏との御対談(栄光 百八十六号 昭和二十七年十二月十日 その2) 現代の画家の画は筆に力がないのです。それは現代の美術家の普段の生活が違っているのです。力というものは食物が大いに影響するのです。ビフテキを食べたり牛乳を呑んだりしていては力は出ないのです。それで仕方がないので塗抹絵になるのです 2021. 03. 04 2021. 09 対談 栄光 対談 明主様をお訪ねして語る 文芸春秋誌顧問 日置昌一氏 同編集局次長 近藤利弥氏(栄光 百八十六号 昭和二十七年十二月十日) 先ず観音教をメシヤ教とお変えになられましたのはどういう理由でございましょうか。 明主様: 私は世界人類を救うのが目的ですから、その名も世界的でなくてはならぬと常々思っていたからです。 2021. 浄霊を受けた信徒の「奇蹟の体験」｜宗教法人 救いの光教団｜岡田茂吉（明主様）の教えを救いの業として・・・. 03 2021. 04 対談 栄光 海外布教 [東方の光 下巻より] 海外布教(2)第一の布石 教祖は昭和二五年(1950年)ごろから、「アメリカ布教は樋口(ひぐち)さんに。」と語っていた。東京女子大学英語専攻部を出た樋口喜代子(きよこ)は、かつて日本女子大の講師を勤めるなど、長い間英語教育に携わったが、昭和十九年(1944年)、神縁に導かれて入信 2021. 01. 31 2021. 07. 02 海外布教 御事績 御事績 《東方の光 下巻》 海外布教(1)『アメリカを救う』 世界の文明の中の緯(よこ)の文明、物質文明の代表としてはアメリカで、精神文明の代表者としては日本で、要するに緯の文明の親玉がアメリカで、経(たて)の文明の親玉が日本で、この経と緯を結んで本当の文明が生まれるのだ。そうするとアメリカと日本の文明を結ぶという事が一番肝心な事です 2021.
岡田自観師の論文集
ここには世界救世(メシヤ)教教主、岡田自観師(本名 岡田茂吉、1882~1955、信者は明主様と尊称)が書かれた論文の一覧等、公開可能なもののみを研究資料として収録しております。
お使いのブラウザではフレーム未対応のため
残念ながらご覧になれません
落札日 ▼入札数 落札価格 180, 000 円 181 件 2021年7月11日 この商品をブックマーク 102, 000 円 104 件 2021年7月4日 10, 500 円 35 件 2021年7月18日 6, 250 円 34 件 7, 272 円 33 件 10, 505 円 28 件 2021年7月3日 26 件 2021年7月1日 22, 600 円 20 件 2021年7月2日 2, 800 円 14 件 5, 250 円 11 件 2021年7月6日 2, 500 円 8 件 1, 500 円 6 件 3 件 2021年7月28日 1, 300 円 2, 100 円 2 件 2021年7月15日 2021年7月12日 4, 200 円 1 件 3, 100 円 2021年7月24日 1, 200 円 3, 980 円 2021年7月23日 3, 600 円 2021年7月21日 3, 000 円 2021年7月19日 6, 500 円 2, 400 円 2021年7月14日 2021年7月13日 1, 440 円 3, 500 円 5, 000 円 2021年7月10日 30, 000 円 2021年7月9日 28, 000 円 2021年7月7日 10, 000 円 5, 500 円 明主様をヤフオク! で探す いつでも、どこでも、簡単に売り買いが楽しめる、日本最大級のネットオークションサイト PR
05 2020. 12 ホーム みあとしのびて みあとしのびて [みあとしのびて]最後の御巡教地となった吉野。吉野神宮に参拝 私たちには、霊的な御因縁というような事はわからないが、お車がお社の前で、故障もしないのに動かない。その不思議さ。御神霊が明主様の参拝をどんなに待たれたことか。天皇の悲劇的なご生涯と思い合わせて 2019. 15 2020. 17 みあとしのびて 略年譜 メシヤ様の現界御事蹟 昭和元年〜八年 教祖の肉体に神懸りし給い、三ヶ月に渉って神示口述せられ、奥様が筆記。神示の主なる内容は ・五十万年以前より七千年前までに至る日本の創世記より、人類社会の歴史。・世界の未来記(満州事変より第二次世界大戦及び戦后の世界状勢等、既に神示の通り実現せり) ・教祖の大使命、前生、祖先、神との関係等 2019. 10. 11 2021. 02 略年譜 みあとしのびて [みあとしのびて]咲見町仮本部 その2 メシヤ様が咲見町仮本部での御揮毫の様子の動画を提供いただきました。感動!! 当時、咲見町でのご面会で咲見町のことに触れられた「み教え集16号」昭和27年11月6日の内容です。 2019. 03 2020. 17 みあとしのびて みあとしのびて [みあとしのびて] 咲見町仮本部 咲見町仮本部は昭和25年12月から、世界救世(メシヤ)教のご面会所としてメシヤ様がお使いになられた。最初は渋井先生が、五六七大教会の施設にと24年から建設仕掛けていらした。 2019. 09. 30 2020. 17 みあとしのびて 略年譜 メシヤ様の現界御事蹟 昭和9年・10年 昭和9年、10年のメシヤ様の御事蹟 「大日本觀音会」発会について、 先達「井上茂登吉」、「岡庭真次郎」両先生の寄稿文を掲載。当時のご様子が鮮明に。 2019. 明主様の御教え - 新健康協会. 23 2020. 16 略年譜
私みとみは、明主様が絶対的な存在であり、明主様の教えが 絶対的である と一応思っている 盲信的な信者です。 教えに疑問が生じたとしても、それは私のレベルが 明主様の教えを まだ理解することが出来ないレベルなのだと思っています。 そうです盲信者です。 私がいろいろと、スピリチュアル系の本を読んでいることで 他人は明主様の教えよりも 違う人の教えに共感を持っている のではないか? というふうに思っている方もおられるようです。 私がいろいろなスピリチュアル系の本を読んでいるのは 明主様の教えをより深く理解するためが一番の理由です。 明主様の教えの裏づけです。 それとともに、どう信者に説明すれば 明主様の教えが 心に響くのだろうか? ということにおいて、スピリチュアル系の本は非常に役に立っています。 ですが、それらの本を書いている人は 所詮人間です。 なので、時折?? 明 主 様 み 教科文. ?という説の時もあります。 明主様の教えと違う という箇所があります。 しかし、あーーここは成る程!! と思う箇所もあります。 基準はあくまで『御神書』 です。 だから この人のこの部分の教えは取り入れよう でも、この部分は明主様の教えとは違うから取り入れないでおこうと 自分の中では、区別しています。 それらの著者は 神の分霊であるけれども 神ではない という気持ちでいつも読んでいます。 間違いも時にはあって当たり前と思っています。人間ですから。 それらの著者の教えには 盲信はしていません。 盲信しないように、盲信しないように、 注意を払いながら読んでいるという ちょっと変わった読み方です。 こういう感覚は10年ぐらい前からありました。 でも、他人はそのように私が思っているとは思っていないようで・・・ みとみは、明主様の教えよりも 他の教えに共感を持っている!! と思われているようです。 こういう変わった感覚は 実はこの明主様信仰者に対してもしています。 たとえ素晴らしい先生、信者 であっても 時には間違いも起こるから それは人間なのだから仕方がないこと。。 しかし、その中でも あー成る程と思うことは沢山あることも事実。 成る程と思うことだけチョイスする。 というスタンスでいます。 しかし、明主様の教えだけは絶対のものであると 盲信しています。 人間ではないのですから。。。。。 阿弥陀様やイエス様でもないのですから。。。。
ブラックデニム人気に乗っかって リーバイスの501-0658を購入しました. 購入したのは日本最大級のセレクトショップでもありヴィンテージショップでもある 「ヤフオク!」 です.購入金額は送料含めて5000円程度と古着屋の相場よりもお得にゲットできました! 501に続く 「0658」 という品番は 先染めブラック になります. ブラックジーンズは先染めと後染めに大きく分類されますが,後染めは先染めと比べてより黒くなります.この黒の濃いところが後染めの魅力でもあります. 乱暴な言い方ですが,黒さを求めるなら後染めで,グレーっぽい色落ちを求めるなら先染めって感じですかね. 今回入手したブラックジーンズ 購入するにあたり,絶対に外せなかった条件が 「アメリカ製」!! そしてなるべく状態が良くて,安いものをさがしてこの個体に行きつきました. では,簡単ではありますが全体像から見ていきます. 先染めって全体的にのっぺりとした表情に色落ちしていくのですが,これはところどころ白い筋が入ったように色落ちしています.なかなか先染めでこのような表情をみせるものはないかなぁと思い,落札しにいく決意をしました. 人気の兆しあり！USA製リーバイス501「ブラックデニム」 | クラシコブログ. オリジナルのレングス(表記Lは34)なので僕には長いです.よって裾直し決定です. 後ろ側も白く筋が入るように色落ちしており,なかなか荒々しい雰囲気を放っています! 表記のウエストは29と小さめなのでフロントボタンはトップボタンを含めて4個になります.先染めと後染めの見分けは生地を裏側からみるとわかりやすく,上の写真のように白い(灰色)と先染め,反対に黒いと後染めとなります. 脇割りがしっかりと開いていないと嫌なので,購入後すぐにアイロンをあてて開きました.幸い,脇割りの一部が閉じていましたが,変な色落ちはしていませんでした(というかそういう個体を選びました). 赤タブももちろん健在です. 裾上げをする 前述していますが,レングス34は長いので裾上げをしなければなりません.オリジナル裾の処理はシングルステッチだったので,あえてチェーンステッチで裾上げしなくてもいいかなぁと思い,ショッピングセンターの中に入っているお直しのお店に持ち込みました. 短くなりました(笑).そして裾のアタリもなくなりました.でも,ジャストレングスで穿いた方が断然カッコいいですからね! 裾の生地がうねってくると裾上げ感が緩和されてくると思います.それまでは我慢して穿きます.
新しく書くネタが思いつかないのと、前回の記事が好評だったので、同じテーマで続けます。 今回はこれです。 Levi's 501 ブラック。Made In U. S. A.
古着屋でも注目のアイテム 読者の方より ブラックデニムについて記事を書いてほしい と依頼がありましたので、今回はUSA製リーバイス501のブラックデニムについてご紹介します。 ここ数年、 90sのUSA製リーバイスが若者の間でとても人気があります 。我々ヴィンテージデニム好きのオッサンから見たら「あんなタテ落ちしない現行モデルのどこが良いのか…」なんて思ってました。 しかし人間とはワガママな生き物で、ヴィンテージデニムばかりだと正直飽きちゃうんですわ〜(笑)。そこで私も昨年 90sのUSA製501に手を出した んですが、ザラッとした色落ちがとても新鮮で思わずハマってしまいました! そんな現行501ですが、ブルーデニムだけでなく今ではブラックデニムも注目されています。先日の古着屋巡りでも、 行きつけの古着屋でブラックデニムコーナーを作ってる くらいですので、今後更に注目されていくでしょう。 先染めブラックと後染めブラック 当ブログの読者の方はご存知かと思いますが、 ブラックデニムには先染めと後染めの2種類があります 。見分け方は簡単で、デニムを裏返して黒っぽければ後染め、灰色なら先染めです。 では写真上のブラックデニムはどちらでしょうか? 正解は先染めです。本当は裏返した画像をお見せしたかったのですが、 読者の方より譲ってほしいと依頼があった ので旅立っていきました👋 ブラックデニムはブルーデニムと違い、ヒゲ落ちやハチノスが出来づらいことは有名な話ですが、この 濃淡のないグレーがかった色落ちこそブラックデニムの魅力 だと感じています。 よってグレーのウールパンツ感覚で使えるので、ブラックデニムだからといってモノトーンコーデにしか使えないってこともありません。この 守備範囲の広さが若者に人気が出てきた理由の一つ なんでしょう。 奇跡のヒゲ落ち個体に遭遇! リーバイス501ブラック（後染め）はビジネスでも履ける万能デニム / おすすめビジカジ黒ジーンズ511と513 - アーキペラゴを探して. 古着屋で探してみると分かりますが、ヒゲ落ちブラックデニムは本当に見つかりません。そんな中、ヤフオクで見つけたのが写真上の一本。 見事なヒゲ落ちと太もものフェード感はブルーデニムと遜色ありません!
そもそもブラックデニムって、3パターンあるんです。まず、先染めっていう糸から染められてるパターンと、製品染め(※1)をしている完全なる後染めの2パターン。そして、僕が今注目しているサルファブラック(※2)という染料を使っている後染めのパターンです。 (※1)製品が仕上がってから最後に色を染める手法。別名ガーメントダイ。 (※2)黒色の硫化染料の一般名。 ―ひと口にブラックデニムと言っても、染色方法が異なると。それぞれどんな違いがあるんですか? 従来の古着屋さんは「これは先染めなんで」っていう感じで、先染めを重宝する傾向があるんですけど、良くも悪くも色落ちがしづらい。平板なグレーに色落ちしていくだけな気がして、僕はあまり好きじゃないんですよね。一方サルファ染めのデニムは、めちゃくちゃかっこいい色落ちをするんですよ。後染めという点では2パターン目と同じですが、サルファは生地のみが後染めされています。 生地自体を後染めしてから裁断して縫製。先染め、もしくは後染めかどうかは生地裏が表面と同色に染まっているかどうかで見分ける。当然、あとから縫い付けられるパッチやタブの部分は染まっていない。 ―サルファ染めはどういう経緯で生産されるようになったのでしょうか? ヤフオク！で購入！！【1990s LEVIS（リーバイス）501】の先染めブラックデニム | 昭和最終世代. これまで集めたものの製造年月をチェックすると、80年代後半から2000年代前半くらいまでのようですね。アメリカでは環境汚染につながるということで現在は使用が禁止されています。生まれた理由は効率の観点からでしょうね。糸から染めるよりも、白いデニム生地を一気に染めてしまったほうが早いし、安いんですよ。で、早く染まるっていうことは当然早く色落ちするということ。素材がコットンなので、洗っていくと生地表面が波打つようにぼこぼこっと浮いてくる。そうすると、その部分がしっかり色落ちしていきます。 ―現在は生産されていないんですね。ではいい色落ちを求めるならサルファ染めに着目して探せばいいのでしょうか? いや、かっこいい色落ちをするものとべたっと染まったままのものがあるので、一概には言えません。2000年代に入ってからのインド製とかベトナム製、チャイナ製の黒いリーバイスのデニムはサルファ染めだったとしても、こういう色落ちをしないんですよ。 ―生産国で色落ちの良し悪しが変わってくるということですか?
2:ファクトタム ブラックデニムの色落ち ブラックデニムの色落ち:リーバイス 501 ブラックデニムの経年変化