ご存知ですか?「あいづっこ宣言」 会津若松市では、市民一人ひとりが「次代を担う会津人の育成」を自らの課題として捉え、家庭や学校、地域が一体となり、それぞれの立場から青少年健全育成のための行動を起こしていく「共通の指針」として、 「青少年の心を育てる市民行動プラン " あいづっこ宣言 "」 を策定しました。 令和3年度に策定から20周年を迎えます。 ( 策定20周年記念事業はこちらから) 「あいづっこ宣言」は、会津の伝統的な規範意識を踏まえて、 「会津に育つすべての子どもが、このような子どもに育ってほしい」という想いを示したもの であり、子どもからお年寄りまで、すべての市民の皆さんが一丸となって取り組めるよう、「わかりやすい」、「唱えやすい」、「訴えやすい」ことを基本に作られました。 動画で「あいづっこ宣言」をご紹介しています 【公式】あいづっこ宣言(ロングver. ) 13分46秒 策定の背景や現在の取組内容など詳しい解説付き。 宣言をもっと深く知りたい方へ。 【公式】あいづっこ宣言(ショートver. )
息子の剣道の稽古でした。 剣道を習わせたいと思ったのには、単に体力作りだけではなく、 会津藩の教え「什(じゅう)の掟」とも通じる狙いがあります。 さて、その什の掟とは?
会津藩「什の掟」 一、年長者(としうえのひと)の言ふことに背いてはなりませぬ 一、年長者にはお辞儀をしなければなりませぬ 一、嘘言(うそ)を言ふことはなりませぬ 一、卑怯な振舞をしてはなりませぬ 一、弱い者をいぢめてはなりませぬ 一、戸外で物を食べてはなりませぬ 一、戸外で婦人(おんな)と言葉を交へてはなりませぬ ならぬことはならぬものです ■什とは? 「什」とは、会津藩でみられた子ども達の教育をになった組織です。6~9歳、いまでいう小学校1~3年生ぐらいの子どもが互いに研鑽しあい、躾を中心に、勉強していたと言われています。同時代、似た組織としては、薩摩の「郷中」があげられます。今と違い、江戸時代の教育は、藩ごとに風土と精神性をいかした独自のカリキュラムがくまれていました。明治維新は、日本の多様性が開花した時代でもあります。日本列島の津々浦々から、豊かな風土を反映した様々な人材が覇をきそった豊かな時代とも言いかえられます。 ■道徳とは、大人がみせるもの 「ならぬものはならぬ」と、あなたは子ども達に言えますか?一見すると上から目線の口調は、子育て書のNGワードに入っちゃうかもしれません。しかし、この言葉は、子どもむけでなく大人むけの言葉であると幡谷か考えます。 たとえば、電車にのっているとき、知らない子どもが騒いだとして、あなたはしっかり注意できるでしょうか?・・・ちなみに僕はいえません(*_*) それは、大人としての自覚や、自分自身に自信がないせいとも言いかえられます。「ならぬものはならぬ」っと言えることは、子どもでなく、自分への問いかけなのです。言う以上、伝える方にこそ、それ以上の戒めと誓約が求められる。道徳とは、教えるものでなく、示すもの。しっかりとした大人がいれば、しっかりとした子どもが育つのではないでしょうか?
2021(令和3)年 年忌相当表 一周忌 2020(令和2)年 寂 三回忌 2019(平成31・令和元)年 寂 七回忌 2015(平成27)年 寂 十三回忌 2009(平成21)年 寂 十七回忌 2005(平成17)年 寂 二十五回忌 1997(平成9)年 寂 三十三回忌 1989(平成元)年 寂 五十回忌 1972(昭和47)年 寂 *二十三回忌【1999(平成11)年寂】、二十七回忌【1995(平成7)年寂】を勤める場合もあります。 年忌法要(法事)を勤める方へ 先ず、住職までご連絡ください。日程の調整をいたします。 西願寺本堂を使用して年忌法要を勤めることもできます。また、法要後の食事会場として西願寺会館の使用もできます。詳細は住職までご相談ください。
入場:導師、式衆入場 2. 総礼(そうらい) 3. 伽陀(かだ):僧侶が着座したことを知らせる発生 4. 勧衆偈(かんしゅうげ) 諸々の衆生に仏道を勧める偈文を読経 5. 短念仏十遍:念仏を10回唱える 6. 回向(えこう) 7. 総礼 8. 三匝鈴(さそうれい):鈴を小から大と打ち上げる 9. 路念仏(じねんぶつ):南無阿弥陀仏四句を一節とする独特の言い回しの念仏 10. 三匝鈴 11. 導師焼香・総礼 12. 表白(ひょうびゃく):葬儀を行う意義を参列者や仏様にお知らせします。 13. 三匝鈴 14. 弔辞 15. 正信偈:親鸞聖人の著書「教行信証」にある偈文 16. 焼香 17. 短念仏 18. 和讃 19. 回向 20.
4日午前、聖徳太子千四百回御忌(ぎょき)法要の晨朝と日中が勤まりました。 はじめに、大窪康充氏(真宗本廟教化教導・金沢教区)より法話がありました。 出家をせず在家のままで仏教に帰依し、人間の救いを追求された聖徳太子と、非僧非俗(ひそうひぞく)を名のり、民衆とともに苦しみや悲しみを共有された親鸞聖人の歩みを重ね合わせ、その教えの流れにいる自身の受け止めを話されました。 午後からは、2年後にお迎えする宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年慶讃法要のお待ち受け記念講演会・シンポジウムが「人・人間・衆生―人と生まれたことの意味をたずねて―」をテーマに開催されました。 はじめに、京都大学前総長の山極寿一氏より「コロナが教えてくれた人間の生きる意味」と題した基調講演をいただきました。 山極氏は、ゴリラ等類人猿とヒトとの違いを紹介しながら人類の進化史や文明史を振り返り、いま、新型コロナウイルスによってもたらされた危機によって、生活や考え方の転換の必要性を提起されました。 続いてのシンポジウムでは、一楽真氏(大谷大学教授)がコーディネーターを務め、山極氏の提起をもとに小原克博氏(同志社大学神学部長)、楠信生氏(真宗大谷派教学研究所長)により、活発な意見が交わされました。 内容については、アーカイブ配信をご覧ください。 配信は こちら
真宗大谷派の葬儀の特徴 – 流れ・マナー 2021. 04.
後継者相談のページを更新しました 2021. 07. 30 真宗大谷派法規総覧のデータ更新について 2021. 01 後継者相談のページを更新しました 2021. 05. 31 総務省・経済産業省「令和3年 経済センサス・活動調査」に係る調査票の記入について 2021. 25 組門徒会にてご活用ください! 回忌法要の数え方を教えて下さい。 | 真宗大谷派三宝寺／浄土真宗寺院【埼玉県春日部市】／本山：真宗本廟（東本願寺）. 2021. 03. 19 宗派内における寺院運営に必要な書面が、用途に応じてダウンロードできます。 入寺者を探している、または入寺できる寺院を探している方の情報登録ならびに情報提供をします。 本廟部主催各講習会や同朋の会関連の申込用紙をダウンロードできます。 宗派で取り扱いをしている記念品などの物品(有償・無償)をご紹介します。 組門徒会・組門徒会員にかけられた願い(教学研究所長 楠 信生) ご門徒さんと考える<寺院>のための災害対策ハンドブック ご門徒さんと考える<寺院>のための災害対策ハンドブック(別冊)
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