千 日 回 峰行 やらせ |😀 坊主の修行らしい千日回峰行って実際は不可能だし手抜きでちゃんとや... 百日回峰行 (大峯) 🖖 逆に言えば、 勤行やってるだけとか、教会通ってるだけとか、 それで確信持てる方が疑問。 すべて自分でやらなければなりません。 大峯千日回峰行満行者 塩沼亮潤大阿闍梨が命懸けの行から得たもの|人間力・仕事力を高めるWEB chichi|致知出版社 📱 約束を守って嘘をついてはいけないという教えが大きな信用に繋がりました。 約千日間、比叡山の山中などを祈りながら歩き続ける荒行として知られる比叡山延暦寺(大津市)の「千日回峰行」。 私は大地に、虚空に、暗闇に、森の木々に問いかけた。 4 白装束姿の釜堀さんは午前0時15分ごろ、不動明王に供える最後の水くみを行ったあと、堂内で最後のお勤めを終え、断食後初めての薬湯を口にした。 <私が今日も走る理由> 1300年で2人のみ! 千日回峰行満行の大阿闍梨 ~塩沼亮潤さん~ ❤️ 道端に倒れ、木に寄りかかり、涙と汗と鼻水を垂れ流し、でも人前では毅然と(している)。 一日回峰行ではさすがに「堂入り」はないが、夜間の比叡山中で行者と同じコースを約20キロ歩く体験をする。 そんな思いがよぎった。 15 私の人生の七年間を費やし、一日約三十kmから四十km以上を千日間歩くことになる。 坊主の修行らしい千日回峰行って実際は不可能だし手抜きでちゃんとや... 👍 千日回峰行・・・。 堂入りは700日目から始まり、不動明王と一体となることを目指す行。 16 代わりに体が変化します。 大阿闍梨がみた地獄「修行をはじめた頃、亡霊と餓鬼ばかりが現れました。あれは夢だったのか、幻覚か。それとも…」(島地 勝彦) ✔ 海外のトレイルランナーたちも回峰行者のことを「マラソンモンク」と呼び、尊敬と畏怖の眼差しを向けている。 「愛のあるところに神がいる」。 🖖 千日回峰行はこの精神を受け継ぎ、山川草木などすべてに仏性を見出し、礼拝していくものです。 9年が経ち、1000日を目前にした時、だんだん角が取れて本当の自分に近くなってきました。 🐲 私は、歩きながらいろいろ浮かんでくる 心の様を見ていた。 いつの日からこの道を歩み始めたのだろうか、母ちゃん、誰に聞いてもわからない。 ばあちゃん、母ちゃん、いつかきっと早くその日がくるように。
千 日 回 峰行 やらせ |☺ 大阿闍梨がみた地獄「修行をはじめた頃、亡霊と餓鬼ばかりが現れました。あれは夢だったのか、幻覚か。それとも…」(島地 勝彦) <私が今日も走る理由> 1300年で2人のみ! 千日回峰行満行の大阿闍梨 ~塩沼亮潤さん~ 大峯千日回峰行大行満大阿闍梨。 ・毎日午前2時にお供えするお水を200m先の井戸から組んでくること。 6 よかったら読者登録よろしくお願いします。 堂入り後は、周りの人に支えられながら出ないと歩くことができません。 9日間は飲まず食わずだけではなく、一切眠ることも許されず、体を休ませることもできません。 坊主の修行らしい千日回峰行って実際は不可能だし手抜きでちゃんとや... 千日回峰行という言葉を聞いたことはあるだろうか? もしくはマラソンモンクは?
😭 「組織宗教は愚かだ」、「人を目覚めさせるどころか、人を盲目にする」。 坊主に「行」が要求されれば「修行パフォーマンス」をアピールする。 そのためには自分を極限まで追い込み、何かを得ないといけないと思っていたんです。 4
😔 毎日1度、夜中の2時に仏様にお供えする水を汲むためだけに外気に触れることが許されています。 断食中の実際の様子 酒井雄哉さんの堂入り(断食中)3日目の水汲みの貴重な映像が記録されています。 1 その夢を追いかけていたので、わたしにとって千日回峰行は「やって当たり前」という感覚でした。 平成3年大峯百日回峰行入行。 「563日、人はみな平等であると思います。 9日間断食不眠! 延暦寺の荒行「堂入り」、釜堀住職が満行 戦後13人目 😇 それは荒行の中の荒行。 きっと私は、馬鹿者として生まれたに違いない。 。 釜堀さんの満行という話題もあり、関心が高まっているという。 7年目は、前半の100日間が1日84Km、300カ所の巡拝となります。 毎日午前零時半に出発して、参籠所に帰ってくるのが夕方の3時半、そこから掃除、洗濯、次の日の用意。 ⌛ これ実は「死に装束」と言われています。 その時、直感的に『これをやりたい!』って思った。 5 この行を達成した人物 この 「大峰千日回峰行」を達成した人物が 「塩沼亮潤」さんです。 7月の後半までは来る日も来る日も雨。 例えばじゃあ、 3日ぐらいの断食。 【関西の議論】失敗したら死…延暦寺の荒行「千日回峰行」、一日体験で"悟った"こと(1/4ページ) 🤐 高校卒業後、吉野で小僧生活をしていた4年間も日々ランニングを欠かしたことはない。 もう数十センチ自分の体が前に出ていたら、いまの私はないと思います。 4 社会の力は絶大でサンガは社会の要求に合わせる。 比叡山無動寺谷の明王堂に籠って、9日間、断食・断水・不眠・不臥(食べず、飲まず、眠らず、横にならず)で不動真言を唱えつづけます。 千日回峰行は比叡山中などで7年間かけて行われる修行で、1000日間で約4万キロ(地球1周分)を歩く。
拍手 / こっそり拍手 | 詳細ページ | 元サイズ | ▶ 類似写真を探す ちょっと反対方向に横高山をピストン。昼飯をとるために登ったが、寒くて、雪が降って来た。このあたりでは初雪かな?
今回も「禅」のお話です。 他人の価値観に振り回されないように、余計な悩みを抱えないように、無駄なものをそぎ落とし、限りなくシンプルに生きる。それが、"禅スタイル" 禅と聞くと、「坐禅」のイメージがあると思います。 坐禅をするためには、姿勢を整え、呼吸を整え、心を整える必要があります。 自分を少しだけ変えて、よりシンプルに生きる禅の考え方を実践的な内容で紹介しています。 文中では心を整えるためのヒントがたくさん書かれていますが、大きく3つのポイントにして書きます。 ①時間に余裕を持つこと 一休さんにも「あわてない、あわてない」というセリフがありますよね。 「忙」の字は心を亡くすと書きます。 早起きをしてゆっくりとした時間を作ったり、 食事を「感謝」の気持ちを持ってゆっくり味わってみたりして、 心の余裕を作りませんか? ②無駄をそぎ落とし、ものを長く使う「簡素」な生活をすること。 時間の次は、物です。 必要なものだけを持ち、自由に活かす心をもつことです。 あまりにも物が多くなると心も落ち着かないですよね…多少の不便はあるかもしれませんが、長く大切に使うことを意識してみましょう。 ③今この瞬間を大切にして、できることを一生懸命にやること 過去でもなく、未来でもなく、「今この瞬間」に私たちは生きています。 意識的に五感を使って感じること、規則正しい生活を通じて、変化に「気づく」こと そして、目の前のことに集中することでより心を整えることができます。 今の世の中、実体のない「不安」に惑わさることも多いと思います。 自分を強く信じ、まずは自分を変えることが第一歩です。 次はどんな本を読もうかな…
枡野 俊明 (ますの しゅんみょう、 1953年 2月28日 - )は、日本の 僧侶 、 作庭家 。 曹洞宗 徳雄山建功寺 住職 、日本造園設計代表、 多摩美術大学 教授 、 ブリティッシュコロンビア大学 特別教授(Adjunct Professor)。 神奈川県 横浜市 生まれ。 目次 1 略歴 2 受賞歴 2. 1 その他 3 主な作品 4 著作 4. 1 1990年代 4. 2 2000年代 4. 3 2010年代 4.
紙の本 どんどん心に沁みます 2020/11/29 17:05 0人中、0人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: 飛行白秋男 - この投稿者のレビュー一覧を見る 解りやすい表現でどんどん心に沁みました。 頁をめくるたびに『あっ、そうか』『そういうことなんだ』と、心が軽くなりました。 手元において、ずっと読んでいたいと思います。 シンプルライフ 2017/11/24 18:54 投稿者: みかん - この投稿者のレビュー一覧を見る 読みやすい本でした。確かに心が洗われるような気持ちになりました。この様な本を読むのもリフレッシュするにはいいかも。 禅の入門編 2017/02/12 13:23 投稿者: ゆうこりん - この投稿者のレビュー一覧を見る 短い文章で、わかりやすく、どう禅的に生活すればいいのか教えて下さってます。生活の中で少しでも、無駄のない穏やかな暮らしをするか、取り入れやすいです。 心の洗い方 2016/09/24 00:20 投稿者: mistta - この投稿者のレビュー一覧を見る 禅には以前から心惹かれるものが有り、読んでみた本。 平易に100項目の禅の教えが書かれています。 生きていることを当たり前と考えず、今を大切に生きよ。禅の教えの根本はそういったこと だと、この本を通して学びました。.