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5mと低い土地で、遺跡の中心は旧吉野川南岸に形成された微高地 (びこうち) ( 自然堤防 (しぜんていぼう) (河川の流路に沿って形成される自然の高まりのことです) )上に展開しています。 吉野川は、大正15年(1926)に堤防 (ていぼう) が築 (きず) かれるまでは暴 (あば) れ川で、遺跡の周辺にも複雑 (ふくざつ) な古い川の流れの痕跡 (こんせき) が認 (みと) められ、周辺には「浜 (はま) 」・「船戸」・「渡 (わた) り」などの地名が残されています。地名からも、河川交通の盛 (さか) んな中世都市が形作られていたことがうかがわれます。 細川氏・三好氏の関連遺跡は、勝瑞一帯に広がると考えられ、平成13年 (2001) に国史跡 (しせき) に指定されました。国史跡「勝瑞城館跡」を含む中世遺跡群を「守護町勝瑞遺跡」と呼 (よ) んでいます。 CGで推定された東方より望んだ勝瑞城館(CG制作:中野真弘氏)(勝瑞遺跡デジタル博物館より)。築地塀 (ついじべい) (土塀)、橋や主門などの、館への入り口を想定した勝瑞館です 平成6年、「勝瑞城跡公園整備事業」の一環として、発掘調査を実施し、上幅 (はば) 約13mの 堀 (ほり) や、基底 (きてい) 部幅約12. 5m・高さ約2.
人の不幸を喜びに感じてしまう人、身近にいるのではないでしょうか?人の不幸を喜ぶ人との交流はやはりさけたいものですよね。この記事では人の不幸を感じてしまう心理状態や付き合い方について人の不幸を喜んで満足している人を見てきた筆者が紹介していきます。 人の不幸を喜ぶ心理とは?
「人の病気の話をしながら噴出したり、ニヤニヤしたりするのは人の不幸が嬉しいのかしら?それとも何か別の問題かしら?あなたはどう思う? 人の不幸を喜んでいるわけじゃない、と言うことなら、一度病院に行ったほうがいいと思うんだけど。人の病気を喜んでいると誤解されて人から疎まれたら、お母さん可哀想だし。」 もしくはまた人の病気ネタで笑ったら、「お母さん、今笑いました?人が病気になるっておかしいですか?」って普通の顔で聞いてみたらどうでしょう?案外、感情表現が普通の人のようにできず、苦しんでいるかもしれません。 トピ内ID: 5708988117 kai 2009年10月14日 04:25 >歯茎をむき出して笑いながら、親戚の病状を話す義母に嫌悪感です。 >口の端にいっぱい唾を溜めて終始ニヤニヤしながら、息継ぎも無く30分話し続けていました。 義母さんは確かに人としてどうかと思う。 しかしそういう他人の言動を許せないといいながらこんな気持ちの悪い描写を繰り返しされているあなた。 自分で読み返して嫌悪感を感じませんか?
仏のメシウマ 仏ともなれば相手の不幸を喜ぶようなことは致しません。 出生食(しゅっさば)とは 高野山での修業中には肉や魚を一切使わない精進料理を頂きますが、食前に出生飯(しゅっさば)と言ってカワラケのお皿にまだ箸をつける前のご飯を読経しながら数粒乗せて順に回し、仏と一切衆生に供えるのです。 自分がご飯を食べたい気持ちは置いておき、まずは仏と一切衆生のために供えることを優先する出生飯は一切衆生の幸福を願っているのです。 極楽でのメシウマ 極楽浄土に初めて行った人が驚くのは、出されたお膳の箸の長さだそうで、異様に長いので自分のお膳を食べる箸には使えないそうです。 良く周りを見渡してみれば、何と相手に食べさせてあげるための箸だそうで、極楽浄土でメシウマ! と言って箸も使わず手でガッツいていたらもう地獄行き決定です。 本当に極楽ではこのようなお膳が出るかどうかは分かりませんが、極楽とは相手の幸せを願う者の集まる場だということです。 メシがマズくなってしまった方へ そんなこと言われたらメシがマズくなってしまった。 ストレスだらけの世の中でささやかな楽しみとしてのメシウマなんだから好きにさせてくれ! と言う声が聞こえてきそうです。 別に相手に危害を加えるのではないから、相手の不幸を喜んでもいいじゃないか、とも思います。 しかしそれは、もしかしたら自分の不幸を願っている人が何処かに居るかもしれない、ということになるのです。 相手の不幸を願うことは止めよう 少なくとも相手の不幸を願うことだけは止めましょう、不幸というものは必ず連鎖してしまいます。 不幸は行ったり来たりしますし、親から子へ、子から孫へと引き継いでしまうのです。 誰かが止めないといけません。 人の失敗を笑ったりすることはよくあることで、罪の意識が無ければ構いませんが、不幸になれと願ったり祈ったりすることは大変に罪深いことなのです。