J-WAVEで放送中の番組『GOOD NEIGHBORS』(ナビゲーター:クリス智子)。12月26日(木)のオンエアに、ミュージシャンで小説家の町田 康がゲストで登場。11月に発売した著書『しらふで生きる 大酒飲みの決断』(幻冬舎)を紐解きながら、町田の禁酒生活に迫った。 ■禁酒のきっかけは「ちょっと魔が差した」から 30年間飲み続けていたお酒を、やめる。町田がそう思い立ったのは、4年前のことだった。『しらふで生きる 大酒飲みの決断』では、その理由や心境が綴られている。この本を読んだクリスは「お酒をやめたことで、こんなにおもしろい一冊が書けるなんて驚きました」と感想を述べた。 クリス :なぜお酒をやめようと思ったのですか? 町田 :普通、人間が何かをやると必ず「なぜだ?」と訊かれるんですね。これはどんなことでも訊かれるんですよ。別に酒じゃなくても、何をやっても「なぜ?」って。 クリス :「なんで髪切ったの?」みたいに。 町田 :そうそう(笑)。でも、それって困りません? クリス :禁酒のきっかけは「ちょっと魔が差した」という雰囲気ですかね。 町田 :その通りです。自分の正気を疑う感じですね(笑)。そもそも酒をやめるなんて考えられなかったですからね。禁酒した自分に「君、大丈夫?」って。 クリス :それはしらふの自分が言っているんですか(笑)?
?」「なんとなく」って、それだけの話ですよね(笑)。でも、その「なんとなく」が文学のテーマなんですよね。 ――町田さんの作品は、作中人物の衝動的・直感的な行動が先にあって、そこから「なぜそのように行動したのか」ということを後付けの理屈で作っていく、そしたら、また違う出来事が発生して……ということが多い印象です。『しらふで生きる』も、そのようなバリエーションのひとつとして読みました。 町田:なにか結論のようなものが最初から決まっていて、見取り図が描かれていて、それを書き写していくということにあまり興味がないです。この本は酒をやめて1年後に書き始めたんですけど、1年後はまだ生々しく酒の記憶が残っていて、自分にとってお酒の存在が大きいものとしてあります。『しらふで生きる』は、それがだんだん離脱していくかたちになっています。もちろん、動画で撮ってそれを配信するような同時進行のかたちではないですけど、文章を書くという時間の感覚で離脱の過程を書こうと思いました。そうすると、なにか時間差による酩酊みたいなものが生まれてきますから。その酩酊を文章で表したかったというのがありますね。 ――時間差による酩酊というのは? 町田:時間とともにお酒の記憶がだんだんと離れてきますよね。そうすると、生々しさというものがもうないわけです。その生々しくない自分が、当時の生々しさを文章で表現するときに、生々しさを文章というかたちでもう一度体験するわけです。そうすると、また別の酩酊――文学的酩酊がそこに現れるということです。 ――すごく面白い話ですね! 町田:その文学的な酩酊こそが、文学の為すべき酩酊ではないか……。これはわりと本質的な話だけど、面倒くさい話ですね(笑)。 ――飲酒体験を振り返る場合、一般的には「時間が経つことによって酒に酔っていた自分を相対化することができ、論理的に再構成しました」というかたちになりそうなものです。しかし『しらふで生きる』は、文章を通じたトリップ感覚を出す作業だったんですね。 町田:酔っぱらった二日酔いの文章を書くときと同じです。もちろん、振り返っていまの地点から相対化するような視点もなくはないです。でも、『しらふで生きる』を書かなかったら日常として忘れていく酩酊感が、この本を書くことによって自分の外に出て明らかになる。それが読者に伝わったら、それは面白いことなんじゃないかな。それで「なるほどね」って共感する場合もあるだろうし、「なんかこの人面白いよね」って他人事として笑うだけかもしれないけど。そういうの良いよね(笑)。 ――書くときに読者のことはどのように考えていますか。 町田:人が読んで理解できるか/できないかというのは、あまり考えないですね。自分が読んで面白いか/面白くないかですよね。自分が読んで面白かったら、自分も人間だから誰かは面白いだろう。自分が読んで「なんだこれ?
彼はそうなってしまったのか? わたしはもっと、自意識との軋轢が見たいのに。しかもなんだか自己啓発本み たいで、死ぬほど腹が立つ! 個人的にはやっぱり、そう感じてしまっていました。 最後の章に到達するまでは。 酒を飲んでも飲まなくても、人生は寂しい 「酒を飲んでも飲まなくても、人生は寂しい」 。 これは、本書の最終章に付けられたタイトルです。何度読んでも、いいフレーズだなあと思います。 このタイトルを見た時に、これまでの部分が一気に腑に落ちました。おそらく、 ずっとお酒を飲んでいると見逃してしまう寂しさというのがある のです。町田康は、この「酒を飲んでいるときに見えるのとは別の寂しさ」を教えようとして、この本を書いてくれたのではないか、と。 たとえば上の「6」に引用した「これまで聞こえなかった音や見えなかった景色」というのは、なにも「美しい色とりどりの景色」という意味ではないのでは? それはむしろ、「えも言われぬ寂しさ」のようなものではないのでしょうか。 確かに、それを捉えそこねているのだとしたら、少しもったいないことかもしれない――。 ふと、わたしも「お酒をやめようかな」と思いそうになって、ギリギリのところでやめました。危なかった! 本書を読んだ今、これを思いついてしまったら、本当に実行してしまいそうです。どうしてやめないのかというと、正直なところ、わたしはまだまだ自分の自意識と戯れていたいのだと思います。 でも、たまにはお酒を飲まない日も作って、ほんとうの寂しさを味わってみようかな? いやいや、それができたら苦労しませんね。そちらの寂しさはもう少し先、いよいよドクターストップがかかったときの楽しみにでも取っておこうと思います。 (2021/08/04 23:54:51時点 Amazon調べ- 詳細)
Image by Orla/iStock もっと頭が良ければ私の人生はバラ色に輝いていたはずだ。と思った時代もあった。でも他に足りないものが多すぎて、アップデートではとうてい補いきれない。むしろ生まれ変わってリセットしなきゃダメじゃん!ってなって思考停止したわけだが、知能が高いからといって必ずしも幸せとは限らないようだ。 「クオーラ」という知識共有プラットフォームの「 When does intelligence become a curse? (知性が呪いになるとき)」というスレッドに寄せられた投稿には、賢い故の苦悩が淡々とつづられている。 周囲から過大な期待をされたり、何をしても自慢と受け止められたりと、賢い人たちも色々と苦労しているようだ。 以下では、「クオーラ」によせられた投稿を見ながら、頭が良すぎることのデメリットとそれにまつわる科学トリビアを紹介しよう。 【1. 感情よりも知性が勝ってしまうことによる不具合】 「クオーラ」に投稿したMarcusさんは、自分の感情も他人の感情も非常によく理解できるが、感情を表に出して気持ちが楽になったことは一度もないと述べる。 賢い人間にはありがちな悩みだ。特に口が達者な人にはね。言葉は煙幕のようなもので、特に話している内容が真実であればあるほど効果的だ。 話すのが苦手な人は、体で発散する。叫んだり、パンチしたり、キックしたり、走ったり――。でも僕は説明するんだ。 そして説明すればするほど、それは体の内側に積もっていく。今じゃ、その上にラベルを貼っているみたいだよ。
「才能、環境、親の金」より、ずっと大切なこと たとえばカメラで写真を撮ったとき、ピントが合っていなくてぼやけて見えることがありますよね? 同じ景色でも、ピントが合っていて解像度が高い写真もあれば、ピンぼけしている写真もある。 これと同じように、 同じものを見ても、頭の良い人とそうでない人とでは、「見えている世界」がぜんぜん違う んです。 東大生は「日常のあらゆるところ」で勉強している 東大生の勉強は、机の上だけでは完結しません 。普段、何気ない日常生活を送る中で、そこから学びにつなげるような思考をしています。 たとえば東大生の友達と街を歩いていると、「なんでコンビニはこんなに近接して立地しているんだろう?」「promiseは約束って意味の英単語だけど、それがどうして金融の会社の名前に使われているんだろう?」なんて具合に、 日常のささいなことに疑問を持って、学びに活かせるような話をしています 。 趣味の話をしているときですら、勉強しています。 たとえば最近、King Gnuというバンドの「白日」という曲が流行しましたが、みなさんは「白日」という言葉の意味を知っていますか? なんであの曲は「白日」というのでしょうか? 賢すぎる人あるある。知能が高すぎることで生じる6つの意外なデメリット (2019年8月28日) - エキサイトニュース. 実は「白日」というのは、「青天白日」という言葉があるとおり、「無実の罪」とか「清廉潔白で罪を犯していない状態」のことを言います。「自分は白日の身の上でいられるだろうか?
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