あずかり[あづかり]【預】 日本国語大辞典 」(2)引き受けてめんどうをみること。また、その人。任されて留守を守る人。管理者。留守番。* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿二年「ここのあづかりしける者の、まうけを... 50. あせ =に[=と]成(な)る 日本国語大辞典 (1)汗水を流す。汗でぬれる。また、労苦をいとわずに働く。汗みずくになる。汗をかく。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保元年「来しときは膝にふし給へりし人をいかでかや...
藤原道綱母は、冒頭で蜻蛉日記を書く理由を若干皮肉りつつも次のように述べています。 「 世の中にある古い物語は綺麗事や嘘ばかり。それでもみんな楽しく読んでいる。それだったら、私のような普通の人の身の上の実際にあった話でも書いたら、それはそれは珍しいものになるでしょう。『最高の身分の男との結婚生活はどんな感じ?』と聞かれた時の実例にでもしようと思う。長い月日が流れたことで許せることも多くなってきましたし。 」 藤原道綱母の夫は、 藤原兼家 という当時超エリートの一族の1人。兼家は豪快で気さくな人物でしたが浮気性で色んな女と遊んでいました。 すごく回りくどいですが、藤原道綱母は要するにこんなことを言っているわけです。「 高貴な身分の男性と結婚をしたけど、私は夫に振り回されるばかりの儚き身。まさか高貴な身分と結婚した女の心境が私のようだとは誰も思わないでしょう。私のこの儚い結婚生活は、きっと嘘や綺麗事で並べられた古い物語よりも面白いに違いないわ 」と。 蜻蛉日記は、浮気夫に翻弄された儚き結婚生活を回想し書き綴った本なんですね。 蜻蛉日記の登場人物 さて、簡単にですが蜻蛉日記の主役である藤原道綱母と 藤原兼家 について紹介しましょう。 藤原道綱母はどんな人? まずは蜻蛉日記の著者である藤原道綱母について。 藤原道綱母は歌の才に優れ、当時 絶世の美女とまで言われたほどの美貌の持ち主 でした。家柄こそそこまで高貴でない藤原道綱母でしたが、その美貌がエリートだった藤原兼家の目に留まり、兼家からの求婚を受け結婚しました。蜻蛉日記は、そんな藤原兼家のプロポーズからスタートします。いきなりポロポーズのシーンが始まるとは現代の我々にとってはなんとも新鮮です。 そして藤原道綱母は、 とてもプライドの高い女性 でもありました。そのプライドの高さから、藤原兼家の浮気を素直に許すことができず、とても苦しい想いをすることになります。そんな藤原道綱母のストレートな心境が蜻蛉日記には赤裸々に描き出されています。 夫の藤原兼家ってどんな人?
口語訳 文法 等 おねがいします 蜻蛉日記にて。 潤二月の一日の日、雨のどかなり。 ~ 夜は、石の上の苔、苦しげに聞こえたり。 まで 文学、古典 蜻蛉日記の口語訳を教えてください。課題で蜻蛉日記の訳が出ているのですが検索しててわからなくて この時のところに、子産むべきほどになりて、よき方選びて一つ車にはひ乗りて、一京ひびき続けて、いと聞きにくきまでののしりて、この門の前よりしも渡るものか。我は我にもあらず、ものだに言はねば、見る人、使ふより初めて、「いと胸痛きわざかな、世に道しもこそはあれ」など、言ひののしるを聞くに、ただ死ぬるものに... 文学、古典 古文 『 蜻蛉日記ー父の離京ー』 我が頼もしき~見えずなむありける。 ここまでのストーリーを詳しく教えてください!!!!!! よろしくお願いしますm(__)m 文学、古典 日本プロ野球にコミッショナーて必要ですか? 確か戦後リーグを再開する時にGHQがコミッショナーを置いたほうがいいという事で置いたらしいよ だからGHQが置けと言わなか ったら置かないつもりだったらしいが プロ野球 高校古典Bの教科書ガイドに載っている「蜻蛉日記 父の離京」の訳を教えてください。 (教科書ガイドではなくても、口語訳が分かる方はお願いします。出来れば早めに回答頂けると有難いです。) 高校 古文の授業で「蜻蛉日記」をやったのですが、 現代語訳が手元にないため困っています。 どなたか現代語訳を教えていただきたいです。 範囲は わがたのもしき人、陸奥国へ出で立ちぬ。 ~ 人の心もいとたのもしげには見えずなんありける。 までです。 大至急お願いします。 文学、古典 我をのみ頼むと言へば行く末の松の契りも来てこそは見め となむ。 を現代語訳していただきたいです!! 文学、古典 ストッキングの上に靴下を履くのはおかしいですか? 蜻蛉日記 高校生 古文のノート - Clear. 高校生ですが、まわりにそういうひとはいません。 素足に靴下か、ストッキングのみです。 レディース全般 英検のCSEスコア2100点以上、とは筆記と話すやつで何級ぐらいですか? 英語 どこの大学?って聞かれた場合の正しい回答について教えて下さい。 大学名を言えばいいのか、大学の場所を言えばよいのか分かりません。 大学 law と legislation は何が違うのでしょうか。。 すみません、どうぞよろしくお願いします。 英語 錯覚の絵が、そのようには見えなくて、困っています。 画像の絵を見て、「老婆」に見えた方がいらっしゃいましたら、どう眺めれば老婆に見えるのか、見方のコツを教えて下さい、 「若い女」には見えるのですが、どう頑張ってみても「老婆」には見えなくて、困っています。 絵画 ● あなたはどっち!?
あえ‐しら・う[あへしらふ] 日本国語大辞典 】〔他ハ四〕(1)(他人の相手をして)適当にもてなす。あしらう。程よく処理する。接待する。* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天暦八年「目も見あはせず、思ひいりてあれば、... 12. あお‐いね[あを‥]【青稲】 日本国語大辞典 〔名〕まだ実らない青い稲。《季・夏》* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延元年「あをいね刈らせて馬に飼ひ」*俳諧・我春集〔1811〕「青稲や薙倒されて花の咲」... 13. あおみ‐わた・る[あをみ‥]【青渡】 日本国語大辞典 〔自ラ四〕一面に青くなる。全体が青々となる。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「朽葉ところどころあをみわたりにけり」*源氏物語〔1001〜14頃〕紅葉賀「御前の... 14. あか・い【明】 日本国語大辞典 狭(さ)くやなりぬる 日月は 安可之(アカシ)といへど 吾がためは 照りや給はぬ〈山上憶良〉」* 蜻蛉日記 〔974頃〕中・天祿元年「月いとあかければ、格子などもお... 15. あか‐いろ【赤色】 日本国語大辞典 総称。*古事記〔712〕中「又宇陀の墨坂神に赤色の楯矛を祭り、又大坂神に墨色の楯矛を祭り」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「あかいろの扇」*前田本枕草子〔10... 16. あかき 人(ひと) 日本国語大辞典 束帯姿の五位の官人。五位の官人は束帯に緋色(ひいろ)の袍(ほう)を着たのでいう。* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天延二年「かれがいできつる車のもとには、あかき人、くろ... 17. あか‐くちば【赤朽葉】 日本国語大辞典 *延喜廿一年京極御息所褒子歌合〔921〕「員刺(かずさし)の童、あかくちはの汗衫(かざみ)」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・康保二年「車よせさせてのるほどに、行く人は... 18. あか・つ【散・頒】 日本国語大辞典 「この車より『なほこの男たづねて率て来』といひければ、供の人手をあかちてもとめさわぎけり」* 蜻蛉日記 〔974頃〕上・天祿元年「わりごもてきぬれば、さまざまあかち... 19. あから し 日本国語大辞典 アカラシキ〉」*宇津保物語〔970〜999頃〕吹上下「おもひいづるなん、あからしくかなしく侍」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「などか来ぬ、とはぬ、憎し、あか... Amazon.co.jp: 新版 蜻蛉日記I(上巻・中巻)現代語訳付き (角川ソフィア文庫) : 裕子, 川村: Japanese Books. 20. あか・る【散・別】 日本国語大辞典 ぬ」*延喜十三年亭子院歌合〔913〕「上達部、階(はし)の左右にみなあかれてさぶらひ給ふ」* 蜻蛉日記 〔974頃〕下・天祿三年「『火しめりぬめり』とてあかれぬれば... 21.
好きな作家は ①二葉亭四迷 ②国木田独歩 小説 とある論文について、 判旨が読めません 酷い内容ですが教えて下さい 刑法における「一部露出説」(出産時に一部でも胎児が露出したら人とみなす説) の元になった事件です 文学、古典 将入門 という文です。 返点は将レ入レ門 書き下しはまさに門に入らんとす 出会ってますか? 文学、古典 中国漢文です。 爾為爾 我為我 書き下し文を教えてください。 為るがひらがなかどうかがわかりません。 文学、古典 秋空の 雲居にひかる 欠く月を 我が身とぞ思ふ 私の恋よ 全体的にしっくりこないのですが アドバイスお願いします。 本当に、なんとなく思ったこと、くらいでもいいのでよろしくおねがいしますm(_ _)m。 文学、古典 初期の大江健三郎の文学はどう評価されているのでしょうか? 最近、大江健三郎の初期短編集を読みました。本当に一番初めの死者の奢りとかがのっているものです。 後ろに解説が載っていて、大江は実存主義について書いていて当時それで文壇を沸かしたというようなことが書いてあったのですが 少なくとも初期の大江文学は実存主義といってしまって間違っていないですか? 正直自分は20代なのですが、大江の初期短編集を読んでも全然ピンときませんでした。当時はどのような評価だったのかを初心者にも教えて欲しいです。 また文学の批評で書かれている「実存主義」というのは哲学と同じ意味で存在について書いているという認識で合っていますか? またそこから考えていると大江の文学は感情や比喩などあいまいな表現を廃し、良いも悪いも述べず、在るものをそのまま在るが儘に描写している点が新鮮だったのでしょうか? 文学、古典 昔話やお伽噺の形態の種類や分類が見られる一覧や書籍を教えてください 異類婚姻譚や六部ごろしなどのある程度の流れ?の分類のようなものを調べたいです 文学、古典 「唯だ我と爾と是れ有るかな。」という書き下し文で、「唯我与爾有是夫。」に訓点をつける問題なんですけど、 「我と爾と」の部分で何故「我と爾ト」ではなく「我ト爾と」なのですか? 分かりにくくてすみません。調べてもよく分からなかったので。 文学、古典 確述の「なむ」は直前に連用形をとると習ったのですが、他の確述の「てむ、つらむ、ぬらむ、つべし、ぬべし」などは直前にどんな形のものをとるのでしょうか? 文学、古典 高校古典(古文)の質問です!
模試の過去問なのですが『浜松中納言物語』より、 宵のほどほどは、夢の浮橋の心地して、あはれに思し出でらる の、「思し出でらる」を品詞分解(? )すると 思し(尊敬・お思いになる)/出で(わからないです)/らる(尊敬) の区切り方であってますか?また、「出で」の働きがわからないので教えていただきたいです。。 文学、古典 "〜〜〜〜〜ば、○○○ ○○○と、声がする" みたいな句(文)があったと思うのですが、何でしょうか? 昔国語の授業で習ったものか、本で読んだのか? お分かりの方いますでしょうか。 日本語 小学校の時の国語の教科書で、民泊?小さい旅館?をやっている母子のもとに語り手が泊まる話の題名を教えてくださいー! ・確か娘の名前がうさ子orるみ子orうさみ ・旅館での夕飯が大根料理だった気がする ・母子の正体がうさぎだったような気がする 急にふと思い出してとても気になっています!だれか教えてください〜! 小学校 古典において大納言が1位、などの位ですが単純に階級を表したものですか? 文学、古典 「割れたガラス」の品詞を教えてください。 ガラス(名詞)はよいとして、 1)「割れた」の品詞はなんですか? 2)「割れたガラス」を文語で言い換えるとどうなりますか? どうぞご教示くださいませ。 日本語 連歌のデータベースである文の発句を調べたいのですが、どのように調べれば良いのでしょうか? 日本語 夏目漱石の【こころ】で p154〜155で「私」は,お嬢さんと結婚できるよう事を運ばなくてはならない,という心の声を聞いたが,そのことを 「【 2 】」と表現している。 この【⠀】の解答が教科書読んでも分からなくて検索して探してもどれも✕でした!チップをあげるので教えてください! 文学、古典 「かなひ難かべいもの」の音便も元の形に戻したら、『かなひ難かるべきもの』『かなひ難かしかるべきもの』 どっちですか? 大学受験 最後の「わがこころ〜」からの現代語訳を教えてください! 文学、古典 浦島太郎とギリシャ神話のパンドラの箱について質問です。 なぜ、どちらも、わざわざ『開けてはいけない』ものを渡すのですか?? どうせ開けてはいけないなら、渡さない方がいい。渡しても意味なくないですか??