[名] 1 相手 または 第三者 を 敬って 、 その家 ・ 住居 をいう語。「 先生 の お宅 にうかがう」 2 相手 または 第三者 の 家庭 を 敬っていう 語。「 お宅 は 人数 が多いからにぎやか でしょう ね」 3 相手 の夫を 敬っていう 語。「 お宅 はどちらへ お勤め ですの」 4 相手 の属している 会社 ・ 団体 などの 敬称 。「 お宅 の 景気 は どうです か」 5 ある事に 過度 に 熱中 し、詳しい 知識 をもって いること。 また、 そのような 人。「 アニメ お宅 」 [補説] 5 は 1980年代 半ば から使われ 始め た 言葉 で、 当初 はやや 軽視 する 言い方 だった。 仲間内 で 相手 に対して 「おたく」と 呼びかけ たところからという。 多く 「オタク」と 書き 、また 近年 は「 ヲタク 」と 書くこと もある。 [代] 同等 の、あまり 親しく ない 相手 を、軽い 敬意 を 込め ていう語。「私より お宅 のほうが 適任 でしょう 」
ホーム > 和書 > エンターテイメント > サブカルチャー 出版社内容情報 いまや世界を席巻する「オタク文化」。かつては異物として排除された時代から、いまではアナタもワタシも「オタク?」の時代へ。でもその実体は? 「非オタク」自認するノンフィクション作家が、オタクの聖地的ショップで働き、2006 年から2017 年まで「フィールドワーク」しつつその体験と考察をリアルタイムでレポート。で、「オタク」とはいったい何だったのか? ●なぜ「オタクとは何か?」と問うのか? ●パロディの人、オマージュの人 ●むちゃくちゃ楽しいじゃないか! ●「君の心に僕の笛の音は届かない」 ●喪われた「未来」 ●多様性と布教活動 ●オタク密教とオタク顕教 ●ものにこだわる感情 ●ジェンダーの越境 ●男の中の女、女の中の男 ●人はどのようにオタクになっていくのか ●『ヱヴァンゲリヲン』を観る・序・破・Q……ほか ●巻末対話? :vs. 伊藤剛氏(評論家、『テヅカ・イズ・デッド』著者) ●巻末対話? :vs. 竹熊健太郎氏(編集家、『サルでも描ける まんが教室』著者、Web 雑誌「電脳マヴォ」主宰) 大泉実成 [オオイズミミツナリ] 著・文・その他 内容説明 オタクは存在しない! ?2006‐2017。10年にわたって「オタク現場」をフィールドワークした果てに見えたものとは?竹熊健太郎氏、伊藤剛氏との対話収載。 目次 なぜ「オタクとは何か?」と問うのか? オタク修行篇 序章 オタク密教とオタク顕教―竹熊健太郎氏との対話(1) オタクの自意識?―竹熊健太郎氏との対話(2) オタクだけが残った―竹熊健太郎氏との対話(3) オタク修行篇(2)文化的中心人物 オタク修行篇(3)パロディの人、オマージュの人 オタク修行篇(4)そして異変は起きた。 オタク修行篇(5)むちゃくちゃ楽しいじゃないか! CiNii 図書 - オタクとは何か?. オタク修行篇(6)「君の心に僕の笛の音は届かない」〔ほか〕 著者等紹介 大泉実成 [オオイズミミツナリ] 1961年東京生まれ。ノンフィクション作家。中央大学大学院哲学科修了。『説得』(現代書館/草思社文庫)で第11回講談社ノンフィクション賞受賞(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
書誌事項 オタクとは何か? 大泉実成著 草思社, 2017. 4 タイトル別名 What is Otaku? オタクとは何か タイトル読み オタク トワ ナニカ 大学図書館所蔵 件 / 全 102 件 この図書・雑誌をさがす 内容説明・目次 内容説明 オタクは存在しない! ?2006‐2017。10年にわたって「オタク現場」をフィールドワークした果てに見えたものとは?竹熊健太郎氏、伊藤剛氏との対話収載。 目次 なぜ「オタクとは何か?」と問うのか? オタク修行篇 序章 オタク密教とオタク顕教—竹熊健太郎氏との対話(1) オタクの自意識?—竹熊健太郎氏との対話(2) オタクだけが残った—竹熊健太郎氏との対話(3) オタク修行篇(2)文化的中心人物 オタク修行篇(3)パロディの人、オマージュの人 オタク修行篇(4)そして異変は起きた。 オタク修行篇(5)むちゃくちゃ楽しいじゃないか! オタク修行篇(6)「君の心に僕の笛の音は届かない」〔ほか〕 「BOOKデータベース」 より 詳細情報 NII書誌ID(NCID) BB23573153 ISBN 9784794222725 出版国コード ja タイトル言語コード jpn 本文言語コード jpn 出版地 東京 ページ数/冊数 318p 大きさ 19cm 分類 NDC8: 361. 『オタクとは何か?』｜ネタバレありの感想・レビュー - 読書メーター. 5 NDC9: 361. 5 件名 BSH: サブカルチャー NDLSH: オタク ページトップへ
Abstract 「オタク」と呼ばれる若者たちが、日本社会に登場したのは、1980年代の初頭であった。本稿の目的は、オタクが、いかに謎に満ちた現象であるかを示すことにある。オタクとは何か?
まずは、人の目を気にしない! どうして人の目が気になってしまうかというと、気にしてしまう環境に自分を置いているからだと思うんですよね。自分を受け入れてくれるコミュニティに移ることで、ためらいなく自分の好きなものを「好きだ!」と言えるようになるはずです。 今はインターネットやSNSが普及していますから、ネット上のコミュニティを探すのもひとつの手ですよね。今いる環境がすべてじゃないですから。堂々と自分の好きなものをアピールできるコミュニティは、必ずあると思いますよ。 ――今いる環境でどうにかしようとするのではなく、受け入れてくれる環境を探しに行くってことですね。 好きを育てる観点からいうと、「作品そのものを加点方式で観る」のも大切です。あら探しをしながら観てしまうと、どうしても作品を好きになれないですから。ひとつひとつ「ここの演技がいいな」「台詞がステキだな」といいところを見つけながら観ると、好きの加速度が上がっていきます。 そして「好き!」「いい!」と思ったことはどんどん周りにシェアしていく。雑談でもいいし、SNSで発信するのでもいい。そうすると、「これオススメだよ!」と友人から送られてくるURLの数が増えてくるんですよ。「好き」をシェアすることで、また「好き」が生まれ育っていく。良い循環がまわっていくんですよね。
「オタク」とは何かを考える椎名唯華 - YouTube
友達同士や社内の雑談の中で、よく使われる言葉で「オタク」という言葉がありますが、 注意しなければいけないのが、「オタク」は度々蔑称(べっしょう)としても使われています。 正しい意味を理解して、注意して使いましょう。 「おたく」の語源は作家の中森明夫が1983年の雑誌のコラムに「『おたく』の研究」を執筆したのが語源と云われています。 中森明夫が当時コミケに行った際に一部の人間がお互いを「おたく」「おたくら」などと呼び合っていた。そこでコラムの中で 「この頃やたら目につく世紀末的ウジャウジャネクラマニア少年達を『おたく』と名づける」 「中学生ぐらいのガキがコミケとかアニメ大会とかで友達に「おたくら さぁ」なんて呼びかけてるのってキモイと思わない」 などと書いた事が始まり。 今回は、その「オタク」という言葉の意味と正しい使い方を解説いたします。 そもそも「オタク」という言葉は良い意味の言葉なのでしょうか? スポンサードリンク 「オタク」の意味は この言葉の意味は、 1. (例:彼は野球オタクだ)特定の趣味に没頭し、その趣味に対する知識が豊富である人物 2. (例:彼はオタクなので24時間趣味に時間を使っている)趣味に没頭して日常生活に影響が出ている人物 3. (例:お前の格好はちょっとオタクっぽいぞ)見た目が気持ち悪い等、一般と少し感覚や雰囲気の違う人物 4. (例:このクラスにはオタクが多い)アニメ・ゲーム・パソコンなどが趣味の人物 「自分の好きな趣味や興味のある事柄に傾倒しすぎる人への呼称。」 「ある物事へ社会一般人よりもはるかに熱中・詳しい人の事。」 つまり、一つの事柄が他の人より長けていて詳しい人。 この意味で使うのであれば、良い意味ですが、 一方で、「あなたのセンスはちょっと「オタク」っぽいぞ」 「オタク=社会性に欠ける」 と相手の方を (蔑称するような)(見下した)悪い意味になる事があります。 この様に、「オタク」という言葉には蔑称から尊称まで、色々な意味がまとまる事がない状態で社会の中で使われているので、 自称・他称を問わずに、使用するには注意が必要な言葉です。 「オタク」の正しい使い方 良い意味の使い方は ・あなたは漫画ファンというよりも漫画「オタク」ですね。 ・あなたは仕事も出来て、彼女もいてリア充「オタク」ですね。 皆さんも「オタク」の様々な意味を理解した上で、相手を傷つける事が無いように良い意味で使いましょう。 スポンサードリンク
略歴 雨宮 処凛 (あまみや かりん) 1975年、北海道生まれ。 作家・活動家。 愛国パンクバンドボーカルなどを経て、2000年、自伝的エッセイ 『生き地獄天国』 (太田出版/ちくま文庫)でデビュー。 以来、いじめやリストカットなど自身も経験した「生きづらさ」についての著作を発表する一方、イラクや北朝鮮への渡航を重ねる。 06年からは格差・貧困問題に取り組み、取材、執筆、運動中。メディアなどでも積極的に発言。3・11以降は脱原発運動にも取り組む。 07年に出版した 『生きさせろ!
難民化する若者たち』がある。このような活動から、 朝日新聞 は雨宮を「プレカリアートの マリア 」と呼んだ [10] 。 2007年 7月18日 放送の『 筑紫哲也 NEWS23 』「私の多事争論」で「生きさせろ! 」という題名のポエムを発表。 肺癌 で入院中だった 筑紫哲也 の代役を務めている。2007年 12月21日 号より、 椎名誠 の退任に伴い、『 週刊金曜日 』 編集委員 を務めている。 2008年 4月からは、『 ビッグイシュー 』日本版の支援組織「NPO法人ビッグイシュー基金」の相談役も務めている。 新型コロナウイルス感染が拡大した2020年3月、雨宮が世話人をつとめる「反貧困ネットワーク」の呼びかけで「新型コロナ災害緊急アクション」 [11] が結成される。貧困問題に取り組む36団体からなるこの緊急アクションのメンバーの一人として、コロナによる困窮者支援に力を入れ、生活保護申請の同行などもしている。 また、コロナ禍ではペットとともにアパートを追い出され、ホームレス化する人も少なくないことから、ペット連れの困窮者を支援する「反貧困犬猫部」 [12] を結成。部長となる。 バンギャとしての活動 10代をバンギャとして過ごしたが、2009年頃から「第二次ヴィジュアルブーム」が本人の中で始まり、新宿ロフトのLooftopで連載「一生バンギャル宣言」を開始。2011年には、新宿ロフトで「雨宮処凛presents 『バンギャル ア ゴーゴー』を2回にわたって開催。 VOL. 1の出演バンドはMix Speaker's, Inc. 雨宮処凛 公式サイト. [13] とダウト [14] 。 [15] VOL.
』 森田実 共著(日本文芸社、2009年) 出演・寄稿など 映画 『新しい神様』主演( 土屋豊 監督、 1999年 ) 『PEEP "TV" SHOW』共同脚本( 土屋豊 監督、 2003年 ) 『遭難フリーター』アドバイザー(土屋豊監督、2007年) テレビ ムーブ! れいわ重度障害者擁立の舞台裏 雨宮処凛氏「事件だ」 [れいわ新選組]：朝日新聞デジタル. (2008年6月12日、 ABCテレビ ) たかじんのそこまで言って委員会 (2008年8月24日、 読売テレビ ) 水曜ノンフィクション (2008年10月22日、 TBSテレビ ) 朝まで生テレビ! (2009年1月1日、 テレビ朝日 ) 憲法記念日特集「いま問われる25条"最低限度の生活"」(2009年5月3日、 NHK総合テレビジョン ) サンデープロジェクト (2009年6月28日、テレビ朝日) 日めくりタイムトラベル 昭和50年! (2009年7月11日、 NHK衛星第2テレビジョン ) 雑誌 論座 ( 朝日新聞社 ) 週刊金曜日 (金曜日) 創 (創出版社) ビッグイシュー日本版 ゲームラボ 『プレカリ大国ニッポン』( 三才ブックス ) 学習の友 ( 学習の友社 ) 新聞 しんぶん赤旗 ( 日本共産党 中央委員会) 思想運動( 活動家集団思想運動 機関紙 ) 社会新報 ( 社会民主党 全国連合) 新潟日報 『生きづらさを生きる』( 新潟日報社 ) 人民新聞 (人民新聞社) ウェブサイト マガジン9 | 憲法と社会の問題のこと。 単行本(対談等) 『貧乏人の逆襲! ――タダで生きる方法』松本哉著、巻末対談(筑摩書房、 2008年 ) 『絶望男――46歳、ニート、障がい者の人生』白井勝美著、巻末対談(サンクチュアリ・パブリッシング、2008年) 『天国だった、けど――6畳王子マモルの1825日』 加藤健 著、巻末対談(三才ブックス、2008年) 『勝間和代の日本を変えよう』 勝間和代 著、巻中対談(毎日新聞社、2008年) 関連項目 フリーター全般労働組合 - 組合員 京品ホテル - 労組を支援 湯浅誠 佐藤優 森永卓郎 蟹工船 塩見孝也 市民活動家 貧困 転向 脚注 外部リンク 雨宮処凛 公式ホームページ 雨宮日記 雨宮処凛 -iRONNA 雨宮処凛 (@karin_amamiya) - Twitter 魂の仕事人 雨宮処凛 キ ャリア&転職研究室 連載インタビュー 社会新報コラム 雨宮処凛のかりんと直言 しんぶん赤旗創刊80周年対談 対談 赤木智弘×雨宮処凛 著名人メッセージ・雨宮処凛さん - (2012年7月14日アーカイブ分) (Web連載) 雨宮処凛がゆく!
芸能 テレビでは見られない有名人の素顔に迫る! 一覧ページへ 社会・事件 一枚の写真が暴く巨悪の裏側 一覧ページへ スポーツ・五輪 感動の瞬間、筋書きのないドラマを切り取る 一覧ページへ カルチャー 音楽、映画、漫画、文学など現代を彩る才能に肉薄 一覧ページへ
— 雨宮処凛 / 作家・活動家、『著名人からの三宅洋平応援メッセージ』 [30] 2019年参院選 に際し、山本太郎の記事の中で、政治の素人だった頃から本人を支え、「国会議員・山本太郎の製造責任者の一人」であると語っている [31] 。 その他 韓国の第19代大統領 文在寅 (ムン・ジェイン)は、雨宮の『生きさせろ! 難民化する若者たち』を読み、韓国の若者社会を考える際に、とても参考になったと言っている [32] 。 著作 ノンフィクション 『生き地獄天国』( 太田出版 、 2000年 )のちちくま文庫 『自殺のコスト』(太田出版、 2002年 ) 『アトピーの女王』(太田出版、2002年) 『悪の枢軸を訪ねて』( 幻冬舎 、 2003年 )のち文庫 『EXIT』( 新潮社 、2003年) 『戦場へ行こう!! 山本一郎 (実業家) - Wikipedia. 雨宮処凛流・地球の歩き方』( 2004年 ) 『すごい生き方』( サンクチュアリ・パブリッシング 、2006年) 『右翼と左翼はどうちがう? (14歳の世渡り術)』( 河出書房新社 、 2007年 ) 『雨宮処凛の「オールニートニッポン」』(編著)( 祥伝社 新書、2007年) 『生きさせろ! 難民化する若者たち』(太田出版、2007年) 『プレカリアート - デジタル日雇い世代の不安な生き方』( 洋泉社 (新書y)、2007年) 『全身当事者主義 死んでたまるか戦略会議』(対談集)( 春秋社 、 2008年 ) 『雨宮処凛の闘争ダイアリー』( 集英社 、2008年) 『怒りのソウル 日本以上の「格差社会」を生きる韓国』(金曜日、2008年) 『プレカリアートの憂鬱』(講談社、2009年) 『「生きる」ために反撃するぞ! 労働&生存で困った時のバイブル』(筑摩書房、2009年) 『排除の空気に唾を吐け』( 講談社現代新書 、2009年) 『なにもない旅なにもしない旅』(知恵の森文庫、2010年) 『生きのびろ! 生きづらい世界を変える8人のやり方』(太田出版、2010年) 『14歳からわかる生命倫理』(河出書房新社、2014年) 小説 『暴力恋愛』( 講談社 、2002年) 『ともだち刑』(講談社、 2005年 ) 『バンギャル ア ゴーゴー』全2冊(講談社、 2006年 ) 『ユニオン・キリギリス』(『 すばる 』連載、未刊) 共著 『「 酒鬼薔薇聖斗 」への手紙 生きていく人として』 有田芳生 、 森達也 共著( 宝島社 、2003年) 『ワーキングプアの反撃』 福島みずほ 共著(七つ森書館、2007年) 『貧困と愛国』 佐高信 共著( 毎日新聞社 、2008年) 『信号機の壊れた「格差社会」』佐高信 森岡孝二 共著(岩波ブックレット、2008年) 『「生きづらさ」について 貧困、アイデンティティ、ナショナリズム』 萱野稔人 共著(光文社新書、2008年) 『生きさせる思想 記憶の解析、生存の肯定』 小森陽一 共著(新日本出版社、2008年) 『対論 生き抜くこと』 香山リカ 共著(七つ森書館、2008年) 『脱貧困の経済学 - 日本はまだ変えられる』 飯田泰之 共著( 自由国民社 、2009年) ISBN 4426104610 『国家の貧困―格差社会を今こそ粉砕せよ!
今夏の参院選で当選した2人が国内外から注目を集めています。「れいわ新選組」の筋萎縮性側索硬化症(ALS)患者、舩後(ふなご)靖彦さん(61)と、脳性まひなどがある木村英子さん(54)。重い障害がある国会議員の誕生は、「障害者と政治」について私たちがどう考えるのかを改めて問いかけています。 貧困や労働問題などに詳しく、「れいわ」の選挙に関わり候補者擁立の舞台裏も知る作家の雨宮処凛さん(44)に、舩後さん、木村さんの躍進の背景などについて聞きました。 ◇ ――今回の選挙に関わることになったきっかけは? 「れいわ新選組」代表の山本太郎さんとは彼が衆院選に立候補した2012年末の少し前、脱原発のイベントで知り合いました。「3・11」後の政治には、脱原発を明確に掲げて国会で訴える人が不可欠という思いや、「同世代の活動家」という親近感もあって選挙を応援しました。13年の参院選の当選後も、貧困問題の専門家を紹介したり炊き出しの現場を案内したりしてきました。 ――2人が当選すると思っていましたか? 当選するどころか、立候補も難しいだろうと思っていました。6月半ば、ALS患者を支援する友人とご飯を食べることになり、太郎さんが同席したいと。その時、友人から舩後さんという方がいると聞き、紹介してもらいました。 太郎さんと舩後さんの自宅におじゃますると、舩後さんは、ベッドに横たわっていました。人工呼吸器をつけ、声は出せない。介助者が文字盤のひらがなを指さし、目の下の筋肉を動かして意思を伝える舩後さんに「国会で一緒にやりませんか」と太郎さんが熱く語りかけた時は、空気を読まないのもここまでくれば芸術だなと(笑い)。 私は、無理だろうと思いました…