SKE48思い出の歌 第2位 「恋を語る詩人になれなくて」 「恋を語る詩人になれなくて」 は SKE48 Team-S 3rd「制服の芽」 公演のオープニング曲 言っては何だけど、制服の上にコートを着た設定の衣装はスゲーダサい。 イメージ設定はともかく、もう少しオシャレに出来なかったのだろうか? 「恋を語る詩人になれなくて」 で好きなのは 歌詞 。 最初の "校庭の楡の木陰 リルケの詩集をめくり" なんたって "リルケの詩集" です。 たぶん、秋元康と同世代?の人は、"リルケの詩集"に特別な感情を持ちませんか? 青春時代に"深窓の美少女(令嬢)"でイメージするのが、 避暑地の別荘で、白いテーブルと椅子に座って、紅茶を飲みながら"リルケの詩集"を読む。 と言うのが定番のイメージ(私だけ?) ここでは歌詞が、学校生活(たぶん高校生)に置き換わっているけど、清楚な女性に憧れる気持ちの表現が満載。 遠くから眺めるだけ、近づいても話しかけれない、純情な男心。 歌詞から、状況や心情が明確にイメージできる。 だからこの歌詞、凄く好き。 そして歌詞の内容に合わせた振り付けも好き。 だけど、ダンスが売りのTeam-Sだから、間奏部分で思いっきりダンスを披露。 特に大サビ前の、最前列に左右2名が出て1人毎に見せるダンスが好き。 私は 木下有希子と桑原みずき の組み合わせが好きですね。 特に木下有希子のダンスが好きです。迫力は桑原みずきの方が圧倒的にありますが(笑)。 映像としては 2011年の「見逃した君たちへ」のSKE48 Team-S「制服の芽」公演が好きですが、 残念ながらネット上には無いみたいですね。
『TOVE/トーベ』特報 <書き起こしおわり>
(町山智浩)まあ、スヌーピーはいないんですけども。チャーリー・ブラウンってあれ、原作者がチャールズ・M・シュルツで。チャールズっていうのの愛称が「チャーリー」なんですよ。で、お父さんが床屋さんってなっていますけど、あれも本当にそうで。チャーリー・ブラウンのお父さんが床屋さんであるように、チャールズ・M・シュルツ。原作者もお父さんは床屋さんなんですよ。それであの中にルーシーっていうすごく意地悪な女の子が出てくるじゃないですか。あれ、奥さんなんですよ。 (外山惠理)ええっ、かわいそう! それ、本人は知っていたのかな? (笑)。 (町山智浩)離婚しましたね。 (外山惠理)ああ、そうなんですか。 (山里亮太)気づいたのかな? 「これ、私のこと言ってるの、あんた?」って。 (外山惠理)「こんなこと、言わないわ!」って喧嘩しちゃって? へー! (町山智浩)だからあのへんはものすごく生々しい、本当のことを書いてるらしいですよ。チャーリー・ブラウンは。 (山里亮太)でもスヌーピーもいろんな刺さる言葉っていうのがいっぱい出てくることでおなじみだから。 (町山智浩)あのね、結局離婚をして違う奥さんと一緒になったんですね。チャールズ・M・シュルツって。で、その時に連載漫画だったんで、毎日連載してたんですね。だからそれが出てきちゃうんですよ。で、スヌーピーも恋をしてウキウキになったりするんですよ。 (山里亮太)本人の感情が乗っちゃうんだ。 (町山智浩)だから漫画って結構そういうところがあって。僕も漫画家の人、何人か知り合いですけど。大抵、男の人の漫画家の人は書く女の子は付き合ったことがある人ですよね。 (山里・外山)へー! (町山智浩)そう。それは、それ以外の人を知らないから。動かせないんですよ。付き合ったことのある人以外は。みんな、何らかの事実が背景にあるみたいですよ。漫画とか、小説とかもみんなそうですけどね。でね、そのヴィヴィカっていう人にトーベ・ヤンソンはすごく、なんというか女性同士の愛を教えられて。もうのめり込んで夢中になっていくんですよ。ところが、このヴィヴィカっていう人はね、なんていうか、誰でもいい人だったんですよ。 (外山惠理)そうだったんだ……。じゃあ、ちょっと悲しい思いをしちゃったんですか? (町山智浩)するんですよ、それで。で、そのへんで非常につらい思いをするんですが、アニメシリーズを見た人だったらわかると思うんですけども。途中から「おしゃまさん」というキャラクターが出てきたのを覚えてます?
すべての人にすべてのことを教えるためには、それ相応のシステムが必要です。『大教授学』の長い副題では、すべての人がすべてのことを「僅かな労力で愉快に着実に/教わることのできる学校を創設する・的確な・熟考された方法」が説かれるのだと宣言しています。 『大教授学』では、母親学校(母の膝の元)、母国語学校、ラテン語学校、大学という、単線型の学校系統が示され、それぞれの学校での教育のあり方が述べられます。 また、『大教授学』では、教授印刷術(教刷術)と呼ばれる教育方法が提唱されます。16世紀にヨーロッパで生まれた活版印刷術を教育の世界に応用したものです。すべての人にすべての知識を刷るというイメージです。 教育を印刷術になぞらえることには、違和感があるという人も多いでしょう。しかし、コメニウスにとってはまさにそれこそが新しい教育だったのです。教育や知識というものが一部の限られた人々に占有されていた時代だからこそ、多くの人々に知識を得るための回路を開くことが歴史的使命だったのです。 ただし、実際にすべての人に教育が開かれるようになるのは、ずっと後の時代のことになります。ヨーロッパで義務教育制度が実現するのは、19世紀に入ってからのことです。 著・監修/吉野 剛弘(埼玉学園大学 准教授) 慶應義塾大学大学院社会学研究科教育学選考後期博士課程修了。日本教育学会、教育史学会所属。
(1780) 冒頭では、「王座の上にあっても、木の葉の屋根の陰に住まわっても本質において同じ人間」と著し、全ての人間は生まれながらに平等」であることを唱えました。 『リーンハルトとゲルトルート』 Lienhard und Gertrud. 4 Bande (1781-1787) 貧困が、民衆の問題であり、そのためには貧困から救済するために教育が必要だと唱えています。 『立法と嬰児殺し』 Gesetzgebung und Kindermord. (1783) スイスで2人の少女が嬰児殺しの罪で処刑されたという事件に対してのペスタロッチの考えが著されています。 『探求』 Meine Nachforschungen uber den Gang der Naturin der Entwicklung des Menschengeschlechts (1797) 仮設として3つの人間の状態を挙げました。 1.堕落的ではない自然人と堕落的な自然人に分けられる自然状態の人間 2.社会的状態の人間 3.道徳的状態の人間 この3つの根本力への教育が人間教育に通じるとし、この中で、道徳的状態の人間にすることが最終目的であると述べています。 『ゲルトルートはいかにその子らを教えるか』 Wie Gertrud ihre Kinder lehrt (1801) 著作の中で、「善悪についての言葉の説明を、日常の家庭的な場面や環境と結びつけるようにしなさい。十分にそれらに基づいているかに留意しなさい」と述べ、彼の人間教育についての思想を唱えています。 『白鳥の歌』 Schwanengesang (1825) 人間は3つの根本力を持っていると著しています。 1.心情的根本力 2.精神的根本力 3.身体的根本力 生活が陶冶するという名言を残したのもこの著作です。 この他の著作としては、 『クリストフとエルゼ』 Christoph und Else. 公教育をイチから考えようの通販/リヒテルズ直子/苫野 一徳 - 紙の本：honto本の通販ストア. 1782 『然りか否か』 Ja oder Nein? 1793 『人類の発展の歩みについての私の探究』 Meine Nachforschungen über den Gang der Natur in der Entwicklung des Menschengeschlechts. 1797 『寓話』 Fabeln. 1797 『我々の時代と私の祖国の無垢と真面目さと高貴さについて』 An die Unschuld, den Ernst und den Edelmut meines Zeitalters und meines Vaterlandes.
」「応援したい! 」と思っていただくきっかけになれば幸いです。 参考 新しい時代の初等中等教育の在り方特別部会|文部科学省 令和2年度 概算要求主要事項 |文部科学省 教師の資質能力向上に関する参考資料 |文部科学省 教員に求められる資質能力に関する過去の答申の記述|文部科学省 教員に求められる資質能力等について(近年の提言等より抜粋)|文部科学省 「学校の働き方改革」公式プロモーション動画|YouTube 学校における働き方改革「先生が忙しすぎる」をあきらめない(文部科学省学校業務改善アドバイザー 妹尾昌俊):校内研修シリーズ№50|YouTube オランダ在住フリーライター。元旅行会社法人営業・元小学校教員・Teach For Japanフェロー3期生(中高社会科免許あり)。フェローとして福岡県の小学校で 勤務し、「どんな大人が子どもと一緒に学ぶか」の大切さを痛感。 2018年春よりオランダに移住し起業。一斉画一ではない学びや学校の在り方を勉強中。毎日Twitterでオランダの教育ニュースを発信!
「合理的配慮」とは、インクルーシブ教育の中心となる考え方で新しい概念でもあります。合理的配慮とは次のようなことを言います。 「障害のある子どもが、他の子どもと平等に「教育を受ける権利」を享有・行使することを確保するために、学校の設置者及び学校が必要かつ適当な変更・調整を行うことであり、障害のある子どもに対し、その状況に応じて、学校教育を受ける場合に個別に必要とされるもの」であり、「学校の設置者及び学校に対して、体制面、財政面において、均衡を失した又は過度の負担を課さないもの」(出典:文科省ホームページ 3.障害のある子どもが十分に教育を受けられるための合理的配慮及びその基礎となる環境整備 ) つまり、障害があることで、学びの内容や学びの場などが制限されることがないよう、必要なしくみや環境の整備を行うことではありつつ、それは、学校側の体制や財政などの裏づけに基づき行われるものだということです。 【関連記事】 合理的配慮とは?
ベーコン・コメニウスらを先駆とし、ペスタロッチらが提唱。実物教授(広辞苑 第六版)という意味があります。 また彼は、直観を構成する要素を直観のABCとして、「数」、「形」、「語」の3つを示しました。この3つの基礎的部分を学習することが重要であると説き、具体的な教授方法を示しました。彼の直観教授は、1800年ごろに「メトーデ」という教育方法として確立されました。 ルソーの教育思想を受け継ぎ、フレーベルやヘルバルトにも影響を与えたペスタロッチ。子ども達の直観や自発性を大切にした思想は、日本の教育にも受け継がれています。挫折も多かった人生のようですが、教育に全てを捧げたと言っても過言ではないでしょう。ペスタロッチに関する本はたくさん出版されています。保育士として、保育を志す者として、更に知識を深めてみるのも良いかもしれませんね。