私は軍事作戦を提供して罠を暴き、更に秘策を流れや状況を見て最も効果的な時期にトランプ大統領閣下と米軍に提供している。 私は行動して結果を出して居るグループに居るが、YOUTUBEで解説する連中は、トランプ大統領閣下と米軍とNSAとエージェントが危険と引き換えに人類の敵と戦って来た結果を解説して、自分たちの祈りや瞑想の結果だと言う。 更に、中国に自衛隊の機密を漏洩し、皇室を政治利用した旧民社党の小沢、鳩山を国士扱い、園遊会手紙テロ事件の山本を一緒に担ぎ上げる親中売国グローバリズムの工作員も居る。 米軍主導軍事作戦に日本で参画しているのは、私だけである。 オレンジ色の囚人服の男をトランプ大統領閣下の敵対勢力のグローバリズム売国のクリントンと繋がり深いカタールから連れ出した幸福実現党何ぞは、トランプ大統領閣下と米軍とNSAとエージェントから見れば、米軍主導軍事作戦妨害の敵対勢力以外の何者でも無い状況! 私はトランプ大統領閣下と米軍とNSAと世界中のアメリカ軍のエージェントと一緒に不戦無血常勝優位を保つ米軍主導軍事作戦を作り提供した日本人である。 安倍は、同盟国裏切り行為の反米親中売国グローバリズムである。 日本の与野党は役割分担をして日本人を騙す反米親中売国グローバリズムである。 そろそろ気づけ。 日本を売国グローバリズムから護りたければ、 Wikipediaで《洗国》を検索してネット上で拡散でもしてみる事ただ! 安倍や自民党や各政党議員に《洗国》の意味を教えて下さい!とツイートや公開質問状で聞けば良い。 逃げずに答える議員に、今の中国人の受け入れを洗国に当たらないか聞けば良い。 祈りや瞑想や他力本願で日本が護れると思うな! 自分たちの国と未来は、自分たちで戦い護れ! 石田千尋の新着記事｜アメーバブログ（アメブロ）. 卑怯な日本人に成り下がるな! お前ら真剣に動いて見せてみろ!
回答受付が終了しました 陰陽師の橋本京明さん、石田千尋さんが有名ですが 橋本京明さんはラスト陰陽師と名乗っていますよね あれは ホントにラストって意味ではなく ただそう名乗ってるだけですか? 石田千尋はまだやられてるのでしょうか? Amebaモバイル ケータイで無料ブログやゲーム！. 1人 が共感しています ふと、気になってブログを見たら、、、たいへんなことになってるようで 石田さんは大丈夫なんですかね。 ブログは、単に更新してないだけで、 商売は普通にやっておられるのだろうか。 2人 がナイス!しています ID非公開 さん 質問者 2020/7/27 11:12 私は京都の晴明神社の氏子ですが 双方共に私の認識不足の為、記憶にありません。 ただ石田氏については 新宿のとある所で見掛けた様な気はしますが それがご本人であるのかは・・・・・? また、陰陽師は今でもそしてこれからの 継承されて行かれる先生は続きますよ。 最後の・・・・、と云うのは意味が少し理解できません。 2人 がナイス!しています ID非公開 さん 質問者 2020/7/27 11:18 ありがとうございます 事務所もってるみたいだし スタッフもいるようなので ちょっとキャッチフレーズをつけたかったんでしょうね ☆依頼したことは無いですが、石田千尋さんは、今は改名されていて、 「胸形千尋」として活動されてるようです。 ブログは 心霊関係の依頼は、石田姓でいた頃の、 テレビから姿消した時点の後で断ってらっしゃいます。 ものすごく心霊の依頼でも、私の守護霊はどんな人? とか、 たわいもない依頼が多く、 また自分の身勝手から起きたトラブルでも、霊のせいにし、 霊ではない・違うと言っても、真摯に受け止めなかったり、 嫌がらせのようなことがあったりで、心霊関係は全て断っているとのこと。 真面目に相談したい、アドバイスを真摯に受け止め努力をする方のみというものだけにしたそうです。 テレビ出られてた頃のヘアスタイルやお姿が、 年を重ねられたためかで変わられました。 千尋さんも陰陽師を名乗っていらっしゃいますが、 土御門家とは関係がない「石田流陰陽道開祖」と名乗っておられます。 私は千尋さんの優しさと筋の通った厳しさが好きです。 ★橋本京明さんについては、当たらないとかヤラセとか、偽物の陰陽師とか、 批判的な意見も多数あるようですよ。 最後の陰陽師というのは、自称でしょうね。 <参考> 土御門神道 安倍晴明の系統 知恵袋 2人 がナイス!しています ID非公開 さん 質問者 2020/7/27 11:19 ありがとうございます 石田千尋さんのブログ……
ブーシュカ ブーシュカは、無料で遊べるケータイ限定のペットゲームです。 おやつをあげたり、いじってあげるといろいろな反応をしてくれます。一生懸命お世話すると可愛いダンスを覚えるかも!? あなただけのオリジナルのブーシュカを育てよう☆ ブーシュカ で 遊んでみよう!
石田千尋オフィシャルブログ Powered by Ameba 2017年05月28日 21:40 2ヶ月に一度の韓国出張可愛い生地に出会えました夏通り越して早く秋服がきたい リブログ ピクニック 石田千尋オフィシャルブログ Powered by Ameba 2017年05月26日 19:24 地元の友達とピクニックやたらフォトジェニックなピクニックになりました リブログ 最近のデートは 石田千尋オフィシャルブログ Powered by Ameba 2017年05月20日 23:05 もっぱら代々木公園お昼ご飯食べてコロコロしてなんとも癒される休日 リブログ ディズニーシー!
2×四谷天窓」咲絵/しなだゆかり/三柏スイ/RIRIKO/石田千尋/美桜しなだゆかりさんを聴きに。お久しぶりに、初めましての方も。風邪気味だったけど行けて良かった♪08月21日14:44 いいね コメント リブログ 陰陽師 ホラー研究家ひろゆきのオカルト雑談ブログ 2017年08月05日 13:16 石田千尋の陰陽師の動画、アンビリで放送されたものです。非常に興味深い番組でした。 いいね コメント リブログ sachi. 高田馬場 四谷天窓... そら, そこに空 2017年07月31日 23:59 サトちゃん@satojam32017/7/31高田馬場四谷天窓四谷天窓×sachi. 共同企画『sachi. の5. 陰陽師 石田千尋さん メンタルヘルスブログ・テーマ - にほんブログ村. 4. 3. 2. 1!!!!! ~4~』OA朔良/石田千尋/井上緑/聞間拓/sachi. 客席と演者の一体感、聞間拓さんが最高潮まで引き上げsachi. さんへパス!その流れを受け演奏、最高♪08月01日08:28 いいね コメント リブログ 赤リップ 石田千尋オフィシャルブログ Powered by Ameba 2017年06月27日 17:34 最近ピンクばっかりだったから、久々赤リップIPSAのルミナイジングカラートムフォードは乾燥するしサンローランはなくなるの早いしMIMCはとれやすい総合的IPSAのリップが一番好き リブログ 福岡出張!
2005年ごろだったかと思いますが、関西の陰陽師として民放の番組で「除霊」「お祓い」のできる方としてとりあげられていました。ご著書も多数あるようです。 その厳しくも、亡くなられた方々に対する深い思いやりはテレビを通じても感じられる気がした記憶があります。 どんな時代においても精神的に人々を支えて、方向性を示すことのできる人たちは存在しましたが、今の時代こそそういう人物が求められているときはないのではないでしょうか? かつて世界の二大テロに数えられる地下鉄サリン事件をおこしたオウム真理教の今や教祖の教義を忠実に受け継いだアレフという団体にネーミングを変えて存続していますが、堅調に信者がのびている実態をみても、生きる指針、人生の方向性、生き様などを見失っている人たちが意外と多いのではないかと危惧しています。 橋本京明さんしかり、石田千尋さん(胸形千尋さん)のような確かな陰陽師(神職の方ですが)の方が世の人をできる限り導いていくことには意味があることと思います。 石田千尋さん動画 森一丁のいっちょ逢ってみた【ゲスト:陰陽師 石田千尋 第5回】 森一丁のいっちょ逢ってみた【ゲスト:陰陽師 石田千尋】 動画非公開らしいのでリンクをはらしていただきます。 陰陽師・石田千尋からの挨拶/陰陽師とは? 陰陽師・石田千尋/陰陽師怪談とは? やはりとりあえずはります。 石田千尋さんのご著書。他にもあるんでしょうが、私はこれしか知りません。 『幸せを招く 陰陽術』石田千尋著 2008年2月21日 著者略歴 陰陽師の始祖として知られる「張道陵」の流れを持つ本格派陰陽師として数々の有名メディアで紹介されていた。陰陽道に加え、易、宿曜道、九星、二十八宿などの数多くの占いに精通、女性層から多大な支持を得ている。また「人生のアドバイザー」としても活躍中。 公式サイト(現在は胸形千尋さん) 公式ツイッターもあります。
(志麻国→志麻の県→志麻郡) 立派な掘立柱が見つかった一の町遺跡などが志麻国の中心か。伊都国エリアのような王墓は見つかっていないが、建物郡は志摩エリアの方が多く見つかっている。 伊都国と邪馬台国 高島 忠平氏 後漢書にある金印の記述「倭奴国王」は「わのなこく」ではなく、「わど」である。 蔑称としての「匈奴(きょうど)」などと同様である。(福永光司氏の解釈) 倭人を「倭種」として一定の集合体として認識(漢書地理志」 魏志倭人伝の「国邑(こくゆう)を為す」は 「邑」は宗廟のない国を指す。 「都」は宗廟のある国を指す。 「一大率」は玄界灘湾岸の7、8カ国の統治か。 対馬、壱岐、末盧、伊都、志麻、早良、糟屋、宗像など。(西谷氏と同様に、志麻国は別あったとする) 魏志倭人伝には卑弥呼が30カ国によって共立された女王とある。 北部九州だけで約40カ国ほど存在していたのでは? 初期律令国家の時代には、450あまりの郡が置かれていた。 具体的な数字は不明だが、邪馬台国が奈良にあったとすると、国の数は数百に及ぶのではないか。 西谷先生がおっしゃっている一大率と太宰府のつながりは、ちょっとタイムラグがありすぎるのではないかと思う。 伊都国は、支石墓、人骨の形質から海人集団が主体になっていたと思われる。 朝鮮、中国との対外的な関係を重視した当時の倭人社会にあって、海洋国として女王国30カ国の中枢的な立場にあったのではないか。 こうした地域から卑弥呼が各国によって共立されたと考えれば、平原王墓(平原1号墓)は卑弥呼の墓であってもよいのではないか。
それは、邪馬台国・女王国へは来島海峡から陸行した可能性があるからだ。 来島海峡は、日本で最も潮流が速い場所として知られている。 古来、「一に来島、二に鳴門、三と下って馬関瀬戸」と呼ばれるほどの海の難所、超危険地帯なのである。 それゆえ、九州側から来た要人が四国側に移りたければ、ここで船を降りるのが安全ではないだろうか。 逆に、本州側は潮の流れが比較的穏やかなため、そのまま船で移動できたはずだ。 向かう先は、吉備王国があったとされる「投馬国の中心地」岡山だったかもしれない。 周防大島から広島にかけてのルートは不明である。 大小様々な島があるため、当時の人たちが効率的と思われるルートを使ったのだろう。 来島海峡を中心とした図を以下に示す。 「来島海峡を越えたところから水行に戻せばいいのでは?」 と考えられるかもしれないが、実際のところ、当時の航海は基本的には「危険」なのである。 それよりも、今治から新居浜、四国中央市にかけての海岸線はなだらかな土地が続くため、陸行した方が天候に左右されずに移動できたのかもしれない。 一大率は女王国(徳島)の北(鳴門)に置いた?
650年頃、大和朝廷は邪馬台国王統を滅ぼし、日本を統一 した。 これで、飛鳥時代以前の日本の歴史も明らかになった。もちろん、あくまで仮説だが。それでも、当たらずとも遠からずと思うのですが、いかがでしょう?
中国・二十四史の一つ「 後漢書 ・東夷伝」によれば、西暦57年、倭奴国(日本の奴国)が後漢の光武帝に使者を送り、光武帝から金印を授かったという。じつは、これには物証がある。江戸時代、現在の福岡市の「志賀島」から金印が発見され、そこに、ズバリ「 漢委奴国王印 」と刻まれていたのだ。後漢の光武帝が「奴国」に授けた金印に間違いないだろう(江戸時代の農民が偽造できるシロモノではないので)。ということで、 「奴国 = 志賀島近辺 = 福岡市」 さてここで、一度整理しよう。魏志倭人伝の記述に従って、「帯方」から「奴国」まで移動したら、そこは「志賀島(福岡市)」だった。ところが、「後漢書・東夷伝」にも「奴国」が登場し、それを証明する金印が「志賀島」で発見されている。 つまり、 1. 邪馬台国 時代. 魏志倭人伝の「帯方」から「奴国」のルートの記述は正しい 2. 魏志倭人伝の奴国 = 後漢書・東夷伝の奴国 つぎに、「奴国 → 不弥国」の移動。奴国から東に向かって10kmとあるので、「不弥国=福岡市近辺」と考えていいだろう。 ところが、次の「不弥国 → 投馬国」が問題だ。「水路、南に向かって20日」とあるが、そもそも、福岡市の南方に水路はない。百歩譲って、九州の北岸を沿岸沿いに東進し、その後南下したとしよう(地図参照)。古代船の1日の航行距離は10km~15kmなので、 移動距離は20日×10km=200km そのまま当てはめると、投馬国は現在の大分市あたりになる。 しかし ・・・ ここまで、旅程は「距離」だったのに、なぜ「日数」に変わったのか?じつは、中国・二十四史の一つ「 隋書 (ずいしょ)」と「 北史 (ほくし)」にはこんな記述がある。 「東夷の人は里数を知らない。ただ日を以って計っている」 意味するところは、 「東方の蛮族(日本を含む)は距離を知らないので、 日で計っている 」 つまり、「距離を日数で計る」をさげすんでいるのだ。ではなぜ、魏志倭人伝(三国志)であえて「日数」を採用したのか?しかも、途中から。じつは、魏志倭人伝は距離で記された部分は正確なのに、 日数で記された部分はメチャクチャ なのだ。さては、「不弥国」以後は倭人の伝聞? 《 6.投馬国 → 邪馬台国 》 【原文】 南、邪馬壹国(邪馬台国)に至る。女王の都する所なり。水行十日、陸行一月。官に伊支馬有り。次を彌馬升といい、次を彌馬獲支といい、次を奴佳テという。七萬余戸ばかり有り。女王國より以北はその戸数・道里は得て略載できるも、その余の旁(かたがた)國は遠絶にして詳を得ることあたわず。 【訳文】 南に向かって、 水路10日、陸路1ヶ月 で邪馬台国に着く。女王(卑弥呼)の都である。官に伊支馬がある。その次に彌馬升、その次に彌馬獲支、その次に奴佳テという。家は7万戸余りある。この女王国の北方は、家の戸数や道や距離はおよそわかるが、そのわきの国々は遠く離れていて、詳しく知ることができない。 【解説】 邪馬台国への最後のルートである。そしてここが最大の難問。投馬国が大分市として、そこから「水路10日」なら、距離は、 10日×10km=100km 地図でみると、宮崎県の延岡あたりだ。 さらに、南に向かって陸路1ヶ月なので、 30日×20km=600km 九州の南端を突き抜けて 沖縄まで南下することになる 。邪馬台国はジュール・ヴェルヌの海底都市?
この地図は、現代の熊本県です。大きな平野としては、熊本平野と八代平野があり、東部山岳地帯には、阿蘇外輪山にかこまれたカルデラ盆地があります。 この内、八代平野は弥生時代末期には、ほぼ海の底でした。熊本平野は、九州第二の広さを持つ平野ですが、ここもまた、大部分が海の底でした。1800年前の弥生時代末期は、6000年前の縄文海進後のジャングル地帯や湿地帯が多く、耕作に適した土地はわずかでした。これは、筑後川流域の甘木・朝倉地域と同じ理由で、三日月湖が点在する程度の僅かな耕地しかありませんでした。 さらに不都合な事に、土の質が火山の影響による黒ボク土です。有機物が多く、畑作には適した土ですが、水田稲作には不向きです。リン酸分が欠乏する為です。 現代でも、この地域が畑作中心となっているのも、黒ボク土が理由の一つです。 また、阿蘇外輪山に囲まれた盆地は、カルデラ地形であり、酸性で養分に乏しく農業に不向きな火山性土壌です。現代でこそ土壌改良を繰り返して、水田稲作も行えるほどの地質になっていますが、弥生時代には雑草が生える程度でした。
謎多き古代王国『邪馬台国』。邪馬台国はどこにあったのか、卑弥呼は何者かー。日本史最大のミステリーと言っても過言ではないだろう。 邪馬台国は約1800年前の弥生時代、日本列島にあったとされる国。30ぐらいの国による連合国家の中心で、女王の卑弥呼が治めたと言われている。 そんな昔のことがなぜ分かる? 3世紀後半に書かれた中国の歴史書「三国志」に邪馬台国に関する記述がある。その部分を一般的に「魏志倭人伝」と呼ばれている。当時の中国は日本を「倭」と呼んでおり、倭は朝鮮半島の東南海上にあることや、卑弥呼の登場で戦乱が治まったことなどが書かれている。 歴史書に卑弥呼はどう書かれているのか 卑弥呼という名前が出てくるのは中国の歴史書だけ。日本最古の歴史書「古事記」が完成したのは712年。卑弥呼の時代から400年以上後のことだから忘れ去られてしまったのかもしれない。古事記に登場する太陽神、天照大神(あまてらすおおみかみ)を卑弥呼と同一視する説もある。 → 卑弥呼は天照大神と同一人物では? → 卑弥呼は日田(大分)にいた? 邪馬台国はどこにあったのか? 所在地をめぐる議論は江戸時代から続いている。南方の海外にあったという説まであるが、有力なのは近畿説と九州説。 近畿説は? 近畿説の候補地は主に奈良県北部。古墳時代に日本を支配した大和政権の本拠地だ。魏志倭人伝によると、卑弥呼は魏の皇帝から銅鏡を授けられた。近畿地方の古墳から多く出土する「三角縁神獣鏡」がこの銅鏡ではないかとする説がある。初期の大規模古墳が近畿に多いことや、邪馬台国の発音が大和と近いことも理由。 九州説は? 邪馬台国の場所と魏志倭人伝. 主な候補地は福岡や佐賀など北部九州一帯か宮崎。魏志倭人伝で倭の産物として紹介されている鉄や絹が多く発掘されている。吉野ケ里遺跡(佐賀)など、戦いに備え周囲に柵を巡らせた弥生時代の大規模な集落遺跡もある。倭で戦乱が続いたという倭人伝の記述とも合致します。 → 邪馬台国は田川(福岡)!?九州説に関する有識者の見解は・・? なぜ特定できないのか? 魏志倭人伝に朝鮮半島から邪馬台国に至る行程が書かれているが、正確かは不明。魏志倭人伝が伝える「伊都国」が糸島市付近、「奴国」が春日市、福岡市辺りにあったことはほぼ間違いない。近畿説と九州説はその後の行程の解釈が違う。 奴国、伊都国のこと 奴国の中心と考えられるのは春日市の須玖遺跡群。王墓からは前漢(紀元前202—紀元8年)時代の銅鏡が見つかった。大量の銅戈(どうか)も出土し、青銅器や鉄器の工房があった。昨年、国内最古級の鏡の鋳型が見つかった。 伊都国の王都とみられるのは糸島市の三雲・井原遺跡。最近では国内最古級の弥生時代後期のものとみられるすずりの破片が出土した。伊都国が古くからの外交拠点だった証拠として、大きなニュースになりました。同市の平原遺跡の王墓からは、国内最大級の銅鏡(直径約46・5センチ)やメノウ、ガラス製の副葬品も出土している。 遠賀川流域では飯塚市の立岩遺跡も注目だ。完成度の高い銅鏡が見つかったことなどから、何らかの勢力が存在したと想像できる。魏志倭人伝に登場する「不弥国」だとする研究者もいます。 九州説は本当か?