電子書籍 武士の革命としての明治維新。農村地主の運動としての自由民権運動。男子普通選挙制を生んだ大正の都市中間層……。しかし、社会的格差の是正は、自由主義体制下ではなく、日中戦争後の総力戦体制下で進んだというジレンマをどうとらえればよいのか。「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの七〇年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。(講談社選書メチエ) 始めの巻 29%OFF 〈階級〉の日本近代史 政治的平等と社会的不平等 08/19まで 通常 1, 595 円 税込 1, 117 円 10 pt
2. 9~1996. 8. 30 愛 1907. 4. 15~2009. 5. 13 ※赤松則良墓は2021年撮影、平賀譲墓と牧野茂墓は2016年撮影。 関連 JR恵比寿駅と東急中目黒駅、目黒川のほど近くにはかつて陸軍火薬製造所、そして海軍技術研究所があった。 陸軍目黒火薬製...
清水記者会見の意図はどこにあるのか ――権力に向かって政治党派として完全降服を表明 ▲清水丈夫氏(1月27日、日比谷コンベンションホール)共同通信から転載 【Ⅰ】革共同中央派の議長・書記長が揃って記者会見 新聞やテレビの報道ですでに多くの人がよくご存じのように、2021年に入って1月27日、清水丈夫氏が「革共同新春政策発表会」と銘うった記者会見を行いました。1時間半超にわたる記者会見は、清水氏にとって長年の組織活動において初めての試みであり、記者会見ならではの本人のありのままの人間性(卑劣きわまる人間性! )もよく出たユニークかつ歴史的に記念碑的なものとなりました。 60年安保闘争の伝説の全学連書記長という新左翼のレジェンドの登場であり、近年は政治党派として大陥没している革共同中央派の議長が51年ぶりに非公然生活に終止符を打って公然化したのですから、記者会見場の日比谷コンベンションホール(日比谷図書文化会館地下1階)には多くのメディア、ジャーナリストが駆け付けました。写真・動画撮影も録音もオーケーということでしたから、よけいに関心が高まったのでした。当然にも、その様子はすぐにYouTubeにアップされ、誰もが記者会見の一部始終を観ることができることとなっています。下記のURLからご確認ください。 ◎51年も非合法・地下潜伏!革命の神が遂に表舞台に降臨!
ホーム > 和書 > 新書・選書 > 選書・双書 > 講談社メチエ 出版社内容情報 戦前の民主主義が崩壊した最大の理由は、社会的平等への無関心にあった。近代史の碩学が階級という視点から描く明治・大正・昭和。武士の革命としての明治維新。農村地主の運動としての自由民権運動。男子普通選挙制を生んだ大正の都市中間層……。しかし、社会的格差の是正は、自由主義体制下ではなく、日中戦争後の総力戦体制下で進んだというジレンマをどうとらえればよいのか。「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの七〇年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。(講談社選書メチエ) はじめに 第一章 「士族」と「農村地主」 1 社会革命としての明治維新 2 四〇万士族と九〇万地主 3 士族と地主の協調 第二章 農村地主の時代 1 「民力休養」と格差の固定化 2 軍備縮小か大衆課税か? 3 保守化と大きな政府 4 政治的安定と社会的不安定 第三章 資本家の時代 1 地主議会と普通選挙 2 普通選挙制と「私有財産制」 3 「資本主義」か「民本主義」か、「大きな政府」か「小さな政府」か 第四章 階級の多様化と政治の分裂 1 階級分裂と軍ファシズム 2 挙国一致、デフレ脱却、国際的孤立 第五章 「戦争」と「独裁」なき「平等」 1 日中戦争前の「平等」の軽視 2 「戦争」なしの「平等」 おわりに 坂野 潤治 [バンノ ジュンジ] 著・文・その他 内容説明 武士の革命としての明治維新。農村地主の運動としての自由民権運動。男子普通選挙制を生んだ大正の都市中間層…。しかし、社会的格差の是正は、自由主義体制下ではなく、日中戦争後の総力戦体制下で進んだというジレンマをどうとらえればよいのか。「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの七〇年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。 目次 第1章 「士族」と「農村地主」(社会革命としての明治維新;四〇万士族と九〇万地主;士族と地主の協調) 第2章 農村地主の時代(「民力休養」と格差の固定化;軍備縮小か大衆課税か? ;保守化と大きな政府;政治的安定と社会的不安定) 第3章 資本家の時代(地主議会と普通選挙;普通選挙制と「私有財産制」;「資本主義」か「民本主義」か、「大きな政府」か「小さな政府」か) 第4章 階級の多様化と政治の分裂(階級分裂と軍ファシズム;挙国一致、デフレ脱却、国際的孤立) 第5章 「戦争」と「独裁」なき「平等」(日中戦争前の「平等」の軽視;「戦争」なしの「平等」) 著者等紹介 坂野潤治 [バンノジュンジ] 1937年、神奈川県生まれ。東京大学文学部国史学科卒業。同大学大学院人文科学研究科博士課程中退。東京大学社会科学研究所教授、千葉大学法経学部教授を経て、東京大学名誉教授。専攻は、日本近代政治史。著書に、『近代日本の国家構想』(岩波現代文庫、吉野作造賞受賞)、『日本憲政史』(角川源義賞受賞、東京大学出版会)、など多数(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) ※書籍に掲載されている著者及び編者、訳者、監修者、イラストレーターなどの紹介情報です。
軍国主義台頭の最大の理由は、社会的不平等だった! 「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの70年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。【「TRC MARC」の商品解説】 武士の革命としての明治維新。農村地主の運動としての自由民権運動。男子普通選挙制を生んだ大正の都市中間層……。しかし、社会的格差の是正は、自由主義体制下ではなく、日中戦争後の総力戦体制下で進んだというジレンマをどうとらえればよいのか。「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの七〇年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。(講談社選書メチエ) 武士の革命としての明治維新。農村地主の運動としての自由民権運動。男子普通選挙制を生んだ大正の都市中間層……。しかし、社会的格差の是正は、自由主義体制下ではなく、日中戦争後の総力戦体制下で進んだというジレンマをどうとらえればよいのか。 「階級」という観点から、明治維新から日中戦争勃発前夜までの七〇年の歴史を、日本近代史の碩学が描き出す。【商品解説】
「階級」の日本近代史: 政治的平等と社会的不平等 / 坂野潤治著
Format:
Book
Reading of Title:
「カイキュウ」ノ ニホン キンダイシ: セイジテキ ビョウドウ ト シャカイテキ フビョウドウ
Language:
Japanese
Published:
東京: 講談社, 2014. 11
Description:
195p: 挿図; 19cm
Authors:
坂野, 潤治(1937-)
フランスにおける、日本映画の状況とは?
なぜ最澄、空海、親鸞ではないのですか? 佐伯 日本の仏教思想を、もっとも釈迦の本来の思想に近い形で論じたのは道元だと思います。それに、道元は、法然や親鸞とは異なって、阿弥陀仏の極楽浄土というような超越世界(この世界と異なった別世界)や、超越的な仏を想定していません。今日のわれわれも、もはや超越世界を想定することはできません。道元の思想では、まさにこの「世界」にあって、どう覚るかが問題となっています。さらに道元の『 正法眼蔵 ( しょうぼうげんぞう ) 』では、死生論がかなり論じられています。これは道元だけでしょう。 佐伯さんは本来、社会思想家、経済学者ですが、なぜ、フィールドの異なるテーマの本を手がけようと思ったのですか?
松山大耕/臨済宗妙心寺 退蔵院副住職インタビュー 新型コロナウイルスの感染リスクを避けるため、家族は最期をみとることもできない――。このように、大きな災害が降りかかるたび、人々の死生観は変化してきた。宗教の垣根を越えて活躍する僧侶の松山大耕氏に、仏教から考える "死"との寄り添い方を聞いた。(ダイヤモンド編集部 塙 花梨) 人生最期をどう迎えたいか? コロナで拍車が掛かる"安全志向"の死生観 ――新型コロナウイルスの感染拡大により、人々の死生観が変化したように思います。 志村けんさんや岡江久美子さんのように、コロナに感染し入院してしまったら、みとることもできず、お葬式もできず、いきなりお骨になって帰ってくる。そういった経験を直接でなくても目の当たりにしたら、疑問に思うのは自然なことです。 安全志向を取り払い、「どのように最期を迎えるか」を真剣に考える手助けをしたいですね。 ――安全志向というと?
3月撮影『コンフィ3』は「2人に捧げる…」 2021年01月24日 08:19 五代友厚の子ども時代を演じた末次君↓ 末次寿樹 @juki0125 『#天外者』を観に行きました。 三浦春馬さんの強い愛情を感じ、優しさに包まれている感じがしました。 メイキングでは、新しい春馬さんに出会え、たくさんの笑顔で溢れていました。 そして、ここにはたくさんの皆様の春馬さんへの愛が溢れてい… 2021年01月23日 20:14 ムービーコア®︎ @movie_core2014 映画『天外者(てんがらもん)』映画公式グッズオンライン販売決定!! キーホルダーや受注販売の「五代友厚」ハンドスタンドなど、新アイテムも登場!! #天外者 #三浦春馬 2021年01月22日 16:00 高橋優 @takahashiyu 2021年01月23日 16:26 … 誰もが皆悟ったような顔で保身に生きるなら いっそ青いまま馬鹿な僕のまま 笑われながら悟らないまま死ぬまで転がり続けよう … 名前も顔も伏せたまんまの引き金で 打ちのめされた人の… 2020年10月26日 05:30 君が代 〜我らはひとつ〜 KIMIGAYO 〜We are one〜 2020年12月15日 05:18
立花 いや、それはないだろうけど(笑)。 身近になった安楽死の議論 ――自分の死を自分で決定するという問題と関連して、安楽死についてはどうお考えになりますか?
世界的な聖地・パワースポット、アリゾナ州セドナに住んで23年になる写心家・NANAさんは、セドナの大自然をガイドしながら、住んでいる人だけが触れられる四季折々の大自然の美しさを写真に収めています。実りの季節が終わった晩秋の時期は、ハロウィンやサンクスギビングなど生と死にまつわる数々の儀式が行われるそう。NANAさんがホピ族の友人に聞いた死生観は、日本人の死生観とどのように違うのでしょうか? 今年の10月はひと月のうちに2回満月が周って来るブルームーンとハロウィンが重なった。 ――秋も深まってきましたが、アメリカではハロウィンやサンクスギビングなど、秋にはいろんなイベントがありますよね?
このアイテムのアクセス数: 1, 630 件 ( 2021-07-27 15:20 集計 ) このアイテムへのリンクには次のURLをご利用ください: 閲覧可能ファイル ファイル フォーマット サイズ 閲覧回数 説明 clph_15_1_035 pdf 570 KB 31, 784 論文情報 タイトル 日本人と中国人の死生観を読み解く: 文化の違いに基づき、実践調査を参考に タイトル (ヨミ) ニホンジン ト チュウゴクジン ノ シセイカン ヲ ヨミトク ブンカ ノ チガイ 二 モトヅキ ジッセン チョウサ ヲ サンコウ ニ 著者 徐, 静文 公開者 大阪大学大学院文学研究科臨床哲学研究室 公開者 (ヨミ) オオサカ ダイガク ダイガクイン ブンガク ケンキュウカ リンショウ テツガク ケンキュウシツ 掲載誌名 臨床哲学 巻 15 号 1 開始ページ 35 終了ページ 54 刊行年月 2013-10-25 ISSN 13499904 NCID AA11365007 URL 言語 日本語 カテゴリ 紀要論文 Departmental Bulletin Paper 臨床哲学 / 第15-1号